阅读下面的文字，完成下面小题。
美国网络文学发轫于20世纪80、90年代，其源头可追溯到20世纪70年代美国布朗大学开发的超文本编辑系统。中国网络文学的问世时间晚于美国，1994年互联网进入中国后，中国开始出现本土网络文学，并迅速发展。
自中国入网的20年来，网络文学以“中国速度”在发展。据中国作协于2018年5月17日在杭州网络文学周上发布的《中国网络文学蓝皮书（2017）》披露：截至2017年12月，中国网络文学用户3.78亿，其中手机用户3.44 亿。国内45家重点文学网站的原创作品总量达到1646.7万种。而作为网络发源地、最大经济体、出版强国的美国，网络文学产业的发展并不强势，规模很小，也没有相关的产业延伸。至今为止，网络文学在美国发展还处于较原始状态。
美国网络文学虽然发展缓慢，却在创作风格上与中国截然相反。美国网络文学具有先锋文学的特点和开创精神。在创作上追求打破传统模式，借用现代网络技术，颠覆传统阅读体验，以超文本、超媒体、交互小说为代表。在题材上美国网络文学有其奇特的克苏鲁神话体系和蒸汽朋克风格，具有怀旧和虚构的特点。中国的网络文学在创作风格上普遍缺乏创新精神，更像是单纯地将在纸张上的创作放到了网络上，然后借助网络来传播，体现出向传统回归的特点。在题材上是儒释道、二次元、修仙玄幻、西方魔幻、都市生活、历史架空、科幻灵异、穿越异界、军事体育等多个题材的杂糅。改革开放以来，中国的迅速发展引发社会各种思潮和文化的碰撞都交融到了网络文学之中，故而体态庞大百家争鸣。
值得一提的是，中国网络文学中具有大量西方色彩，而美国网络文学中却很难看到东方元素。以阅文集团旗下的起点中文阅读网2018年12月份的原创风云榜为例，排名前100中，明显地以外国文化元素为主导的小说共有17部，其中美国文化元素占主导地位的小说就有12部。
美国网络文学在文学题材、风格、方式和阅读体验上都追求创新，注重对小说阅读方式的改变，并充分借助网络媒体的新技术。美国网络文学从超文本、超媒体到近几年的对话式小说，均具有颠覆传统小说阅读方式的变革性，而中国网络文学偏重追求商业价值，注重如何在大浪淘沙的市场中存活。一言蔽之，中国网络文学追求“爽感”的阅读体验，即那些现实无法实现的愿望在小说的虚构世界中得到象征性满足，之后产生强烈愉悦感以慰心灵、宣泄痛苦。中国网络小说的篇幅长，作品通常会连载一年左右，读者的订阅、即时评论和留言会在很大程度上影响着文章情节的走向。在一定程度上来说，网络小说都不单单是作者一人的智慧，而是群体智慧的结晶。这一种群体性的创造过程使得文章往往偏向于追求“爽感”。而描述现实苦难、痛苦、彷徨的悲剧式小说，在网络文学中屈指可数，大抵因为他们阅读的目的并不追求思想的深度和现实的严肃，而是希望得到占有感、爽快感和优越感的满足。
综上所述，我们为中国网络文学的高速发展而欣喜，同时也认识到当今中国网络文学存在着大而不精的问题。数量多并不意味着精品多。中国网络文学要想进一步发展，必须提高自身质量，少些荒诞、粗俗的构思，多一些对现实的思考；少一些同质化的文章，多一些创新性的探索；少一些对阅读“爽感”的追求，多一些直面困难的勇气。
（摘编自史海兰、唐渠《跨文化视域下中美网络文学之比较》）
1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的项是（ ）
A.中国网络文学起步晚于美国，从20世纪90年代初，发展迅速，展现“中国速度”。
B.美国网络文学产业规模不大，相关产业链少，虽起步较早，但发展仍处于初始阶段。
C.中国网络文学的创作风格回归传统，题材涉及儒释道、历史、军事等多内容的糅合。
D.为了让读者产生强烈的愉悦感，中国网络文学在创作时完美避开了悲剧形式的小说。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）
A.文章论及中国网络文学的高速发展，同时也指出了中国网络文学所存在的问题，体现了辩证的态度。
B.文章从网络文学的题材、创作风格、阅读体验三方面进行比较，论述了中美国网络文学发展的差性。
C.文章举了起点中文原创风云榜数据的排名，旨在论证中国网络文学创作中中西文化交融的观点。
D.文章最后一段从认可中国网络文学的发展角度出发，提出进一步发展的相关要求，具有一定的现实意义。
3.根据原文内容，下列说法正确的一项是（ ）
A.美国网络文学既具有先锋文学的特点，又具备了开创的精神，这些都体现了其网络文学追求创新的理念。
B.中国网络文学中出现了大量西方文化元素，说明中国网络文学在创作风格上过于重视借鉴而缺乏创新精神。
C.中国读者对网络小说的关注影响网络小说作者的创作，所以说网络小说都不是作者一人的创作结晶。
D.当下中国网络文学唯有切实提高自身质量，遵循规律,改革创新，拓展媒体传播渠道，才能讲好中国故事。
作文
从下面两个题目中任选一题，按要求作答。不少于700字。
①网民在网站浏览某种信息后，会发现相似内容不断出现在浏览界面。某网络运营商说：“现在网络利用大数据在后台统计客户的浏览记录，智能推送相关信息，最大限度地保证了用户看到的都是自己想看的。”某政协委员说：“我们要警惕‘投你所好式’的网络推送，它会让你在自己的兴趣里沉迷而不会提升。”
以上材料引发了你怎样的思考？请自选角度，写一篇议论文。要求：观点明确，论证合理。
②首都北京是全国的政治中心、文化中心、国际交往中心与科技创新中心。新设立的雄安新区承接疏解北京的非首都功能，优化京津冀城市布局，培育创新驱动发展新引擎。未来的北京和雄安令人憧憬。
20年后北京与雄安两个城市间会发生什么样的故事呢？请你展开想象，以“双城记”为题，写一篇记叙文。要求：立意积极向上，叙事符合逻辑，有细节。
微写作
从下面三个题目中任选一题，按要求作答。
①二十四节气是中华民族劳动人民智慧的结晶。请你从“惊蛰”“芒种”“立秋”“大雪”……中任选一个，描写与此节气相对应的自然或人文景象。要求语言生动，具体形象；不少于150字。
②近日某学校为提高学生学习效率，严肃课堂纪律，在教室安装人脸识别系统。该系统不但可以识别每个进出教室的学生，还能识别学生发呆、打瞌睡、玩手机等行为；每个同学每节课的低头次数、举手次数等信息也会被记录在案，作为综合测评成绩的重要指标。对此有人表示支持，有人表示反对，请谈谈你的看法。要求：观点明确，条理清晰；150字左右。
③请从《平凡的世界》《呐喊》《红岩》《边城》中选择一个人物，以他（她）的口吻给同一作品中另一人物写一首诗或一段抒情文字，抒发自己的悔恨之情。要求：感情真挚，合乎情理；不超过150字。
根据对《红楼梦》的理解，完成小题。
“金陵十二钗图册判词”评价贾探春“才自精明志自高”，评价王熙凤“都知爱慕此生才”。请各用一个词语评价二人之才，并说出依据。
阅读下面的作品，完成下面小题。
寻味峄山
①与五岳的巨大存在相比，守护于孟子故乡邹城的峄山，只能算作天地间的一个盆景。孔子的“登东山（指峄山）而小鲁”，不过是一时兴之所致罢了，况且那时的鲁国比现在的山东要小得多。
②但是，最让我动心的仍是峄山。她是那样的耐人寻味，让人百睹不厌，常读常新。
③庄子、老子、孔子、孟子来过，司马迁、蔡邕、李白、杜甫、李阳冰、王安石、欧阳修、苏轼、黄庭坚、陆游、郑板桥来过，米芾、赵孟頫、董其昌来过。他们倾其心力歌其美，虽不能描绘其美之万一，峄山却将他们视为知已。
④秦始皇、刘邦、刘秀、曹操、李世民、赵匡胤、忽必烈、朱元璋、乾隆等帝王来过，或封禅，或封赐，或求长生。峄山“不以物喜，不以已悲”，宠辱两忘，无意间，便将他们如浮尘般抚过。甚至当我们惊诧于峄山的成名之古之早，并列出记载过峄山的《书经》《诗经》《左传》《太平御览》《史记》等古籍以佐证的时候，已经生活过25亿年的峄山，正浑然憨然地度着她的青春岁月。
⑤峄山的石头峄山的洞，在世界的山脉中堪称独步。海浪的手摩娑了多少亿年，风雨的手又雕刻了多少亿年，才造就下这些大慧若憨的巨型石蛋和噙满岁月的华丽石柱？而后又是在哪一次天翻地覆的地壳变迁中，让大自然的造化之手将其撒成石头的瀑布？抑或当年女娲并非为补天，只是为了人间的单调和寂寞才炼下这些丰富多彩的石头？每一块石头都是一个独立的生命，而这千姿百态的生命又构孕出峄山这浑然一体的大生命，那遍及全山相互通连的洞穴，便是这生命的脉胳了。曹雪芹仅仅偷走一块，便琢磨成感天动地的《红楼梦》。
⑥1985年，北京大学陈传康教授来峄山考察，意外地在这里发现了极具科学价值的古海蚀地貌，并且欣喜地预言：“很可能，这是我国虽经沧海桑田变化还能保留下来的距海最远的古海蚀地貌。”
⑦峄山，和海是有不解之缘的。她是海的女儿。也许是爱之太深，大海才将女儿“放逐”，置于宇宙的祭坛上，使其在经受各种磨难劬劳之中铸成一颗博大的仁爱之心，迎接人类的来临。等啊等，不知变心的峄山从人类萌芽之时起，便以其女性的情怀给人类以深切的怜悯与关爱。
⑧诞生于巨人时代的峄山，注定要受到侏儒们的各种伤害。污秽，砍斫，谩侮，战乱，匪患，她都无言地涵容。就是对于霸道骄横的帝王，她也以怜悯之心待之，告诫他们不要贪心：人类来到世上之前就已经有了江山，即使有一天人类消亡了，江山也还会继续存在；江山不能是哪一个人的私家财产，它只能是宇宙的一员、人类的朋友。
⑨数千年间，她以一种明亮阔达的浩然之气，廓涤着人类心灵上的湫隘。于是，便有数不清的美好时光，长入峄山的生命里。
⑩峄山五华峰前有一30米高的石柱，人们为了纪念2600年前的邾文公，把它叫做天表石。公元前615年春，邾文公将邾国国都由瑕（今济宁南5公里处）迁至峄山之阳。迁都前占卜时史曰：“利于民而不利于君。”邾文公曰：“苟利于民，孤之利也。天生民而树之君，以利利也。民既利矣，孤必与焉。命在养民。死之短长时也，民既利也，迁也，吉莫如之！”遂迁于峄，果然是年5月邾文公卒，邾民却以“有功之土者得食其极。”“命在养民”从此成为百姓对官的渴望、官员的自律和历史对为官者良心的永久的拷问。
⑪峄山有一别称“桃花峄”，记念着一个人：王尔鉴。王尔鉴是清雍正年间邹县县令，《峄山志》记述其“治邹清廉仁慈”。其政迹大多湮没于岁月的雾霭之中，唯独“植树造林”一事至今传为美谈。古传峄山有桐树，《书经·禹贡》“峄阳孤桐”的记载最为有名。不知何时何因，峄阳孤桐竟然绝迹。王尔鉴感其“牧竖采樵，牛羊践踏，孤桐老后，徒留濯濯空山”，于雍正寅卯两年，环山上下种桃杏万株，并禁约牧收，让近山的贫苦百姓培植。同时，还在桃杏疏稀处补以松柏青桐。不几年便“天半峄峰簇锦霞，孤桐老后补桃花。沃根不用人间水，红雨春风到万家”（王尔鉴诗），峄山也为后人名之曰“桃花峄”。
⑫虽然峄山现在桃树几近绝迹，但在山的僻冷处，仍可见一株两株桃树从岩隙间伸出她古拙的枝干，似在向人们说：为官的命根不应是高升再高升，而应是为民办事再办事。诚然，能否不朽与万岁，不是二十四史或几幢碑就可定的，只有百姓的口和心最权威。不知来游山的人们，是否会在这寂冷的桃树前驻足？
⑬无言的峄山，在诉说着一切。
⑭大哉峄山，大自然的和谐杰作。善哉峄山，25亿年的苦难与悲悯造就出的旷世之美。人类是有福的，有希望娶到这位海的女儿，只要能进化得好一些，再好一些。多情的峄山在坚贞地等待着。
（取材于李木生同名散文）
1.下列对文章的理解和赏析，不正确的一项是
A.文章立足于峄山的人文积淀，由孔子“登东山而小鲁”引发感怀，充满文化气息。
B.文中称峄山是“海的女儿”，形象地阐释了峄山的来源与其古海蚀地貌的科学价值。
C.第⑨段承上启下，作者从对峄山包容大气的抒怀转到对历史典故的叙写。
D.文章结尾一句表达了作者对人类未来的美好希冀，凝练含蓄，余味悠长。
2.赏析文中第⑤段划线的句子。
3.从全文看，第⑪段画线处引用王尔鉴的诗句有什么作用？
4.请结合全文，概括题目中峄山之“味”的内涵
在横线处填写作品原句。
爱国情怀在经典作品中多有体现，如烛之武在大兵压境之际“①____________________，见秦伯”；如曹刿在乡人劝阻之后依然以“②____________________，③____________________”为由入见庄公。爱国情怀还体现于杜甫《登岳阳楼》尾联“④____________________，⑤____________________”中的忧国之泪；体现于辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》结句“⑥____________________，⑦____________________”中的愁苦幽愤；体现于《国殇》中楚国将士“⑧____________________，援玉枹兮击鸣鼓”的不屈不挠。
