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填入下面语段横线处的语句,最恰当的一项是( ) 但是葛蕾特的话反而让母亲感到不安...

填入下面语段横线处的语句,最恰当的一项是(    )

但是葛蕾特的话反而让母亲感到不安。走到一边,一眼看见印花墙纸上那个巨大的棕色斑点,她还没来得及回过神来意识到她看到的是格里高尔,   ①   “啊,天哪,啊,天哪!”随即便好像完全绝望似的张开双臂,头栽倒在沙发榻上,不动弹了。“   ②   !”妹妹举起拳头,怒目闪闪地说。   ③  

A.①便扯开轻微沙哑的嗓门喊道②你,格里高尔③这是自变形以来她直接对他说的第一句话

B.①便扯开轻微沙哑的嗓门喊道②格里高尔,你③这是自变形以来她直接对他说的一句话

C.①便惊慌失措地喊道②你,格里高尔③这是自变形以来她直接对他说的一句话

D.①便惊慌失措地喊道②格里高尔,你③这是自变形以来她直接对他说的一句话

 

A 【解析】 本题考查语言表达准确、连贯的能力。解答此类题目,首先要明确设题的形式,如本题是从文中抽出一句话让考生进行选择,考生要把握前后的语境,明确主语的一致性,明确句式的对称性,明确前后内容的照应。 本题中,①处,母亲还未回过神来意识到自己看到的是儿子,所以不应“惊慌失措”。可以排除从C和D项; ②处,把“你”放在前面,直接表现出妹妹的愤怒和对格里高尔的不尊重;③处,根据语境可知,应该强调“第一句话”,表现妹妹的无情。可以排除B项。 故选A。  
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考点分析:
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下列各句中,没有语病的一项是

A.以卡夫卡作开端的西方二十世纪的荒诞文学,如果从哲学意义上去把握其精神内涵,乃是“无”的本体论,即世界人生的无意义、无着落。

B.网络文学从备受质疑到获得大众的认可,再到被文学界接纳,经历了一个痛苦的成长过程,最终实现了破茧成蝶的蜕变。

C.在那个民族独立和民族解放斗争风起云涌的时代,能激发人们的爱国热情是评判一部文学作品好坏的重要标准。

D.《文学欣赏》以提高学生人文素质、拓宽学生文学视野、提升学生文学欣赏能力为目的,从文学宝库中撷取古今中外的文学作品,对其进行剖析、鉴赏和介绍。

 

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下面语段中加点的成语,使用不恰当的一项是(    )

《变形记》中,养家人格里高尔突然变成一只甲虫,不仅失业了,还成了累赘。这一情节激化了矛盾,使人物的个性、人性都立即图穷匕见。文学艺术是虚构的艺术,作家通过大胆想象,虚构出荒诞的情节,展现人物之间的冲突,表现人物的个性。母亲的无奈、父亲的狂怒,妹妹的厌弃,撕开了资本主义社会家庭表面温情脉脉的面纱,显示了人际关系中的自私、冷漠和残酷,揭示了资本主义社会“人人为自己,上帝为大家”和弱肉强食唯利是图的本质。

A.图穷匕见 B.温情脉脉 C.弱肉强食 D.唯利是图

 

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阅读下面的文字,完成问题。

,邑之东山人。少嗜读,但山村无所就正,年二十余,字画多讹。先是,家中患狐,服食器用,辄多亡失,深患苦之。一夜读,卷置案头,被狐涂鸦;甚者,狼藉不辨行墨。因择其稍洁者辑读之,仅得六七十首。心甚恚愤,而无如何。又积窗课二十余篇,待质名流。晨起,见翻摊案上,墨汁浓泚殆尽。恨甚。

会王生者,以故至山,素与郭善,登门造访。见污本,问之。郭具言所苦,且出残课示王。王谛玩之,其所涂留,似有春秋;又覆视涴卷,类冗杂可删。讶曰:“狐似有意。不惟勿患,当即以为师。”过数月,回视旧作,顿觉所涂良确。于是改作两题,置案上,以觇其异。比晓,又涂之。积年余,不复涂;但以浓墨洒作巨点,淋漓满纸。郭异之,持以白王。王阅之曰:“狐真尔师也,佳幅可售矣。”是岁,果入邑岸。郭以是德狐,恒置鸡黍,备狐啖饮。每市房书名稿,不自选择,但决于狐。由是两试俱列前名,入中副车。

时叶、缪诸公稿,风雅艳丽,家传而户诵之。郭有抄本,爱惜臻至。忽被倾浓墨碗许于上,污荫几无余字,又拟题构作,自觉快意,悉浪涂之。于是渐不信狐。无何,叶公以正文体被收,又稍稍服其先见。然每作一文,经营惨澹,辄被涂污。自以屡拔前茅,心气颇高,以是益疑狐妄。乃录向之洒点烦多者试之,狐又尽此之。乃笑曰:“是真妄矣!何前是而今非也?”遂不为狐设馔,取读本锁箱簏中。旦见封锢俨然,启视,则卷面涂四画,粗于指,第一章画五,二章亦画五,后即无有矣。自是狐竟寂然。后郭一次四等,两次五等,始知其兆已寓意于画也。

异史氏曰满招损谦受益天道也名小立遂自以为是执叶、缪之余习狃而不变势不至大败涂地不止也满之为害如是夫

(节选自《聊斋志异》,有删改)

[注]①涴;污染,玷污。②狃:习以为常掉以轻心。

1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(    )

A.异史氏曰/满招损/谦受益/天道也/名小/立遂自以为是/执叶、缪之余习/狃而不变/势不至/大败涂地不止也/满之为害如是夫

B.异史氏曰/满招损/谦受益/天道也/名小/立遂自以为是/执叶、缪之余习/狃而不变/势不至大败涂地/不止也/满之为害如是夫:

C.异史氏曰/满招损/谦受益/天道也/名小立/遂自以为是/执叶、缪之余习/狃而不变/势不至大败涂地/不止也/满之为害如是夫。

D.异史氏曰/满招损/谦受益/天道也/名小立/遂自以为是/执叶、缪之余习/狃而不变/势不至大败涂地不止也/满之为害如是夫

2.下列关于文化常识的解说,不正确的一项是(    )

A.“生”,读书人的通称。古代称呼他人时既可以直接称其名,也可以称其字、号等,还可以称籍贯、官职。

B.“闱”,古代宫室,宗庙的旁侧小门;科举时代的考场。会试叫“春闱”,乡试叫“秋闱”。

C.“异史氏”,即清朝小说家蒲松龄在其著作《聊斋志异》中的自称。

D.《聊斋志异》简称《聊斋》,俗名《鬼狐传》,是中国清代著名小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集,其中都是关于女鬼的故事。

3.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是。(﹒)

A.郭生家中闹狐狸,丢失了许多东西,不少书稿也被弄得污浊不堪,难以阅读,因此他非常怨恨狐狸。

B.朋友王生前来拜访,郭生向他倾诉了自己的苦恼。王生觉得狐狸不仅无恶意,而且还可以当郭生的老师。

C.叶、缪等人名气很大,郭生珍藏了一个抄本,但狐狸却在抄本上泼墨,郭生便明白了叶、缪等人的文章并不出色。

D.郭生多次名列前茅后,狐狸还是涂抹他的文章。郭生认为狐狸是在胡乱涂抹,于是不再为狐狸设馔,并将书卷锁进箱子里。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)但以浓墨洒作巨点,淋漓满纸。郭异之,持以白王。

(2)郭以是德狐,恒置鸡黍,备狐啖饮。

 

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阅读下面的文字,完成问题。

武技

李超,字魁五,淄之西鄙人。豪爽,好施。偶一僧来托钵,李饱啖之。僧甚感荷,乃口:“吾少林出也。有薄技,请以相授。”李喜,馆之客舍,丰其给,旦夕从学。三月,艺颇精,意得甚。僧问:“汝益乎?”曰:“益矣。师所能者,我已尽能之。”僧笑,命李试其技。李乃解衣唾手,如猿飞,如鸟落,腾跃移时,诩诩然骄人而立。僧又笑曰:“可矣。子既尽吾能,请一角低昂。”李忻然,即各交臂作势。既而支撑格拒,李时时蹈僧瑕,僧忽一脚飞挪,李已仰跌丈余。僧抚掌曰:“子尚未尽吾能也。”李以掌致地,惭沮请教。又数日,僧辞去。

李由此以武名,遨游南北,罔有其对。偶适历下,见一少年尼僧,弄艺于场,观者填溢。尼告众客曰:“颠倒一身,殊大冷落。有好事者,不妨下场一扑为戏。”如是三言,众相顾,迄无应者。李在侧,不觉技痒,意气而进。尼便笑与合掌。才一交手,尼便呵止,曰:“此少林宗派也。”即问:“尊师何人?”李初不言。固诘之,乃以僧告。尼拱手日:“憨和尚汝师耶?若尔,不必较手足,愿拜下风。”李请之再四,尼不可。众怂恿之,尼乃曰:“既是憨师弟子,同是个中人,无妨一戏。但两相会意可耳。”李诺之。然以其文弱故,易之,又年少喜胜,思欲败之,以要一日之名。方颉颃间,尼即遽止,李问其故,但笑不言。李以为怯,固请再角,尼乃起。少间,李腾一踝去。尼骈五指下削其股;李觉膝下如中刀斧,蹶仆不能起。尼笑谢曰:“孟浪忤客,幸勿罪!”李舁归,月余始愈。

后年余,僧复来,为述往事。僧惊曰:“汝大卤莽,惹他何为?幸先以我名告之,不然股已断矣!”

(选自《聊斋志异》,有删改)

1.下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是

A.李超,字魁吾,淄之西人                 鄙:粗俗

B.又年少喜胜,思欲败之,以一日之名       要:求取

C.然以其文弱故,之                       易:轻视

D.历下,见一少年尼僧,弄艺于场         适:到……去

2.下列句子中全都表明李超武艺不精的一项是

①李请之再四,尼不可②僧忽一脚飞挪,李已仰跌丈余③三月,艺颇精,意得甚④李以为怯,固请再角⑤李舁归,月余始愈⑥方颉颃间,尼即遽止

A.①③⑥ B.①④⑤ C.②④⑥ D.②⑤⑥

3.下列对原文有关内容的分析和概括,正确的一项是

A.憨和尚为了教导李超,在与李超交手时,一脚把他踢出一丈多远,愤而择日告辞离去。

B.憨和尚德高艺精,机智风趣;李超谦逊好学,豪爽好施;尼僧武技高超,争强好胜。小说中的几个人物形象写得栩栩如生。

C.本文多次通过“笑”来表现憨和尚与尼僧高强的武艺、谦和的性情,这些关于“笑”的描写读来令人回味无穷。

D.本文通过曲折跌宕的情节安排,重点描写了变幻莫测的武术技巧,故事性强,引人入胜。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)李由此以武名,遨游南北,罔有其对。

(2)众相顾,迄无应者。

(3)李初不言。固诘之,乃以僧告。

 

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阅读下面的文字,完成问题。

大荒见葱茏

路大荒是蒲松龄的同乡。他7岁时入学读书,拜在蒲松龄同族后裔蒲国政门下,后又转投名儒王东生。这两位老师都对蒲松龄怀有极深的敬仰之心,蒲国政多讲《聊斋》渊源,王东生则藏有许多蒲松龄《聊斋后异》和诗集的抄本。少年路大荒浸润在这样的环境之中,不自觉间就奠定了他一生的追求方向。

青年时期,路大荒便立志潜心于聊斋文集诗稿的搜集和研究工作。只要获悉哪里有聊斋文稿,他必定积极谋求。为了搜辑遗稿,他常常奔波于淄川城乡,远访章丘、济南,求亲问友。他节衣缩食,不惜花重金购买蒲松龄的手稿,因此家中拥有的蒲氏著作越来越多。其中以蒲松龄手抄的《祭文》最为珍贵。路大荒初见此书,不由欣喜若狂,立即将所有积蓄取出购买。后来他在文章中回忆道:“然在闻号令角声之中,资斧告罄之时,尚恋之一书,人间尚有我之痴耶乎?然能聊慰自嗜,何顾后人之讪笑也!”后来,由路大荒注释、编辑的《聊斋志异外书〈磨难曲〉》和《聊斋全集》先后在日本和国内出版,引起了学术界的广泛关注。

1937年12月,济南、淄川相继沦陷。日军得知路大荒藏有大量珍贵的蒲氏书稿,欲行抢夺。事先得到消息的路大荒带着蒲氏书稿躲进了深山。日本人一无所获,便放火烧掉了他家的房屋,并在淄川城四处张贴捉拿他的告示。路大荒辗转来到济南,隐居在大明湖边的秋柳园街。秋柳园街比邻曲水亭街,他安寄于此,乐在访书。1938年的一天,他在曲水亭街上的聚古斋书肆发现了一套《聊斋文集》(六册),大喜过望,但因囊中羞涩无力购买,只好设法将书借回家中,连夜在灯下抄录。治学拓荒,如人饮水,冷暖自知。正是这种几十年不改初衷的执着与毅力,成就了路大荒“网罗三百载,集聊斋之大成”的美名。

新中国成立后,先生欣喜万分。政府十分注重文物与文化遗产的整理、抢救和保护工作,这更加激发了路大荒的研究热情。1953年,山东省整理蒲松龄著作编辑委员会成立,路大荒担任副主任。他亲自带领研究人员,或深入淄川在乡间广泛征集蒲松龄的著作版本、手稿、佚文和遗物,修葺整理蒲氏故居;或远赴北京、上海、广州、沈阳等地,查询资料,获得了大量宝贵的第一手资料。

1962年,在中外众多专家学者的多年支持下,一部更大规模的《蒲松龄集》终于问世。这本由中华书局出版的《蒲松龄集》,凝聚了路大荒的毕生心血,总共收集了聊斋文稿120余万字,奠定了路大荒“聊斋学”研究第一人的学术地位。学界认为,《蒲松龄集》是聊斋学的基石,在聊斋学发展史上有着无可替代的重要地位,是承前启后的里程碑。喜爱蒲松龄小说的人,饰演聊斋剧目的人,还有“聊斋学”研究的后来者,都十分感念路大荒,正是他艰苦卓绝地搜集、研究、整理蒲松龄的著作,读者才得以捧卷饱赏,学者才得以利用钻研。与此同时,路大荒把一生珍爱的蒲氏书稿一并捐献给了国家,其后又出版了《蒲松龄年谱》等著作,在《东岳论坛》上发表了12篇蒲氏遗文,实现了他的“聊斋学”人生。

路大荒天资聪颖,悟性极高,在聊斋学以外的诸多领域也有很深的造诣。如绘画,曾赢得张大千、黄宾虹、陈半丁等名家的赞许。尽管博学,但他始终清醒地知道,该深挖哪口井。他从不认为自己是天才,深知真正厚实博大的学问,必然要经过极大的努力才可获得。为此,他读书、治学、从艺从不敢懈怠,无论是默存自守,还是荣名加身,他都宠辱不惊,专心于学术。在他人生的最后五年,由于患有脑中风后遗症,身体活动受限,经常卧床,但仍然不忘“聊斋学”研究。他曾让孙女打开事先藏好的《蒲松龄集》,告诉她某页某段还有些必须修正的问题要记下来,并叮嘱她,此书以后如能再版,一定要把这些问题改过来。他把学问做到完全忘我的境界,令读书人叹服。

路大荒是中国文化熏陶出来的纯正的人文学者,他的身上闪烁着令我们亲近的精神气质和思想光芒。

(有删改)

相关链接

爷爷青年时期,正值国内军阀混战。当时邓恩铭的叔父邓国瑾是淄川县长,他劝告爷爷说:“人生行为如黄河流水奔泻千里,决之东则东流,决之西则西流,若受制约可流入大海,希望你对事业有所抉择,好自为之。”爷爷深有感悟,从此潜心于聊斋文集诗稿的搜集研究。

(路应和《怀念我的爷爷路大荒》,有删改)

1.下列对材料有关内容的分析和概括,最恰当的一项是(    )

A.路大荒最初对聊斋作品的接触,始于幼年时期的两位老师,蒲国政多讲《聊斋》渊源,王东生则藏有许多蒲松龄的抄本。

B.新中国成立后,山东省非常重视蒲松龄著作的整理、抢救和保护工作,激发了路大荒的研究热情,并以极大的热情投人工作之中。

C.《蒲松龄集》在中外众多专家学者的多年支持下,终于问世,路大荒凭借此书确立了自己“聊斋学”研究第一人的学术地位。

D.路大荒在绘画领域也有很深的造诣,无论是默存自守,还是荣名加身,他都宠辱不惊,因而赢得了张大千、黄宾虹、陈半丁等名家的赞许。

2.下列对材料有关内容的分析和概括,不恰当的一项是(    )

A.“大荒见葱茏”这个标题运用双关,比喻等手法,寓意丰富,形象生动地将传主的姓名,生平及其事业追求结合起来,激发读者的阅读兴趣。

B.文章的标题既概括了路大荒历经坎坷最终实现梦想的人生之路,又指聊斋学发展和兴盛的过程,还指路大荒所处的社会环境由黑暗到光明的时代变迁。

C.“资斧告罄之时,尚恋之一书,人间尚有我之痴耶乎”显示出路大荒对金钱的蔑视,对有关资料的痴迷。

D.路大荒直到生命的最后时刻,还在挂念着“聊斋学”研究,由此可见其工作之忘我,做学问从不懈怠。

3.路大荒为什么能成就“网罗三百载,集聊斋之大成”的美名?请结合材料进行分析。

 

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