阅读下面的文字，完成下面小题。
坚持中西医并重，需要中西医“一碗水端平”。近百年来，“中医太落后”“中医不科学”等_______之声__________。中医与西医治疗理念不同，分属不同的医学体系。( )。其实，中医西医各有所长，各有侧重，没有必要分高低、论长短。人类健康的星空，需要中西医联手点亮。
实现中西医并重，需要加强国家中医药综合改革试验区建设。综合改革强调的不是一招一式，而是系统性、集成式改革，以“___________”带动“万马奔腾”，以一域服务全局，形成更多可复制、可推广的经验和制度。
全面落实中西医并重的方针，关键是坚定文化自信，用开放包容的心态促进传统医学和现代医学更好____________，提升中国特色医药卫生与健康事业，把发展中医药摆在更加突出的位置，让中医药这块古老的瑰宝重焕光彩。
1.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是
A.质疑 不绝于耳 一马当先 融合 B.置疑 不绝于耳 首当其冲 融汇
C.质疑 不绝如缕 一马当先 融合 D.置疑 不绝如缕 首当其冲 融汇
2.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是
A.中医重整体，善用“利矛”，更关注“病的人”；西医重局部，善用“坚盾”，更关注“人的病”
B.中医重整体，善用“坚盾”，更关注“人的病”；西医重局部，善用“利矛”，更关注“病的人”
C.中医重整体，善用“坚盾”，更关注“病的人”；西医重局部，善用“利矛”，更关注“人的病”
D.中医重整体，善用“利矛”，更关注“人的病”；西医重局部，善用“坚盾”，更关注“病的人”
3.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是
A.打造中国特色医药卫生与健康体系，把发展中医药摆在更加突出的位置，让中医药这块古老的瑰宝重焕光彩。
B.打造中国特色医药卫生与健康体系，把发展中医药摆在更加突出的位置，让这块中医药古老的瑰宝重焕光彩。
C.把发展中医药摆在更加突出的位置，打造中国特色医药卫生与健康体系，让中医药这块古老的瑰宝重焕光彩。
D.把发展中医药摆在更加突出的位置，打造中国特色医药卫生与健康体系，让这块中医药古老的瑰宝重焕光彩。
补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《戒兄子严敦书》中，马援对当世贤良龙伯高乖杜季良加以对比分析，其“________________”“_____________”两个比喻警拔有力，发人深省。
(2)《越中览古》用“_____________”和“______________”对比表达作者对勾践的嘲讽和盛衰无常的感慨。
(3)《登快阁》中的“______________，________________”两句，营造了阔远澄清的意境，流露出黄庭坚了却公事后登阁远眺、暂得放松的喜悦之情。
阅读下面这首宋词，完成下面小题。
四犯令
侯宾
月破轻云天淡注，夜悄花无语。莫听《阳关》牵离绪。拚①酩酊花深处。
明日江郊芳草路，春逐行人去。不似荼蘼②开独步，能着意留春住。
（注）①“拚”同“拼”。②荼蘼：花期最迟、暮春才开的一种花。
1.下列对这首词的赏析，不正确的一项是
A.“月破轻云天淡注”句，作者用写意手法疏笔勾勒出临别之夜的朦胧、恬淡又凄清的景象。
B.“莫听《阳关》牵离绪”，紧承“夜悄花无语”，点出“无语”的原因，原来是分别在即，离情别绪牵人愁肠。
C.“拚酩酊花深处”句透露出离人内心无法慰藉的痛苦和无可告语的悲哀，与柳永词“都门帐饮无绪”意境相似，具有同等震撼效果。
D.下阙抒发的惆怅和叹惋，与上阙的不忍分别相呼应，细腻地刻画出离人分别前的情绪和微妙的心理活动，令人回味。
2.本词下阙，作者独出心裁来抒写离别之情，请结合相关词句加以赏析。
阅读下面的文言文，完成下面小题。
何武字君公，蜀郡郫县人也。武兄弟五人，皆为郡吏，郡县敬惮之。武弟显家有市籍，租常不入，县数负其课。市啬夫求商①捕辱显家，显怒，欲以吏事中商。武曰：“以吾家租赋徭役不为众先，奉公吏不亦宜乎!”武卒白太守，召商为卒吏，州里闻之皆服焉。
久之，太仆王音举武贤良方正，迁扬州刺史。九江太守戴圣，《礼经》号小戴者也，行治多不法，前刺史以其大儒，优容之。及武为刺史，行部录囚徒，有所举以属郡。圣曰：“后进生何知?乃欲乱人治!”。武使从事廉得其罪，圣惧，自免。后为博士，毁武于朝廷。武闻之，终不扬其恶。而圣子宾客为群盗，得，系庐江。圣自以子必死武平心决之卒得不死自是后圣惭服武每奏事至京师圣未尝不造门谢恩。
武为刺史，行部必先即学官②见诸生，试其诵论，问以得失。然后入传舍，出记问垦田顷亩，五谷美恶，已乃见二千石，以为常。
初，武为郡吏时，事太守何寿。寿知武有宰相器，以其同姓故厚之。后寿为大司农，其兄子为庐江长史。时武奏事在邸，寿兄子适在长安，寿为具召武弟显及故人杨覆众等，酒酣，见其兄子，曰：“此子扬州长史，材能驽下，未尝省见。”显等甚惭，退以谓武，武曰：“刺史古之方伯，上所委任，一州表率也，职在进善退恶。吏治行有茂异，民有隐逸，乃当召见，不可有所私问。”显、覆众强之，不得已召见，赐卮酒。岁中，庐江太守举之。其守法见惮如此。
武为人仁厚，好进士，奖称人之善。为楚内史厚龚胜、龚舍，在沛郡厚唐林、唐尊，及为公卿，荐之朝廷。然疾朋党，问文吏必于儒者，问儒者必于文吏，以相参检。欲除吏，先为科例以防请托。其所居亦无赫赫名，去后常见思。
注：①啬夫求商，名叫求商的乡官。②学官，学舍，学校。
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A.圣自以子必死／武平心决之／卒得不死／自是后圣／惭服武／每奏事至京师／圣未尝不造门谢恩
B.圣自以子必死武／平心决之／卒得不死／自是后／圣惭服武／每奏事至京师／圣未尝不造门谢恩
C.圣自以子必死／武平心决之／卒得不死／自是后／圣惭服／武每奏事至京师／圣未尝不造门谢恩
D.圣自以子必死武／平心决之／卒得不死／自是后／圣惭服武／每奏事至京师／圣未尝不造门谢恩
2.下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是
A.太仆，职官名。周代为传王命之官，秦汉时为掌管车马及牧畜的官。北齐始称太仆寺卿、少卿，清朝时废止。
B.《礼经》是孟子整理并传授的先秦六部古籍之一，汉时称之为《仪礼》，宋以后“五经”中的《礼经》一般指的是《礼记》。
C.行部，巡行所属部域，考核政绩。汉朝时的制度，刺史常于八月巡视部属，考察刑政。
D.方伯，殷周时代一方诸侯之长，后泛称地方长官。汉以来之刺史，唐之采访使、观察使，明清之布政使均称“方伯”。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A.何武体恤下情，理性处事。何武弟弟何显因赋税一事与乡官求商结了仇怨，何武从中调停，平息此事，赢得乡人敬服。。
B.何武宽以待人，光明磊落。戴圣屡次出言不逊，但何武从不与之斤斤计较；他公正对待戴圣及其儿子，戴圣最终被感化。
C.何武恪守法令，不徇私情。虽然何寿器重何武，但何武不为此而无端提拔何寿的侄子；任命官吏时严守规定，杜绝私人请托。
D.何武仁义厚道，乐于提携后进。何武憎恨结党营私，对别人的长处加以赞赏；无论是做刺史还是做公卿，他都向朝廷举荐有才识之人。
4.把文中划横线的句子翻译成现代汉语。
(1)圣曰：“后进生何知?乃欲乱人治!”。武使从事廉得其罪，圣惧，自免。
(2)然后入传舍，出记问垦田顷亩，五谷美恶，已乃见二千石，以为常。
阅读下面的文字，完成下面小题。
金相公
汪菊珍
金相公家在谢老师家北面，西厢靠北的两间，门前铺着一尺见方的青砖，地势比乔爹家的高出一尺。二房厅为明代大官的府第，为防范倭寇进犯，他们在家里养有兵丁。西厢是兵丁们的营房，这方正的青砖之地，是他们的练兵场。如今它成了二房厅人出入的通道，我去朋友阿红家，也走这里居多。
金相公是箍桶世家，祖上专门打造富贵人家的各种桶、盘。因为手艺好，用料讲究，他家的圆头木器一般人难以企及——光一个铜圈，厚至三分，描龙刻凤，金灿灿，亮晶晶，被人誉为金圈。加上他本来姓金，东河沿人有时叫他金相公，有时又叫他金圈。
当然，这是说从前，我还没有出生的时候。当我经过他家门口，他所切削钻刨的，不过是些平常的脚盆、圆盘，或者水桶、舀勺。都是白木，箍的是铁圈，有时是竹圈。然而，金相公还留着一套铜圈，因为找不到合适的主顾，他常常叹息。
金相公还有一个好大的不如意，就是没有儿子。已经去世的老伴儿，只给他生了两个女儿，这对于他手艺的传承，是个很大的不利。当然，女儿也罢了，可以招个进舍女婿。偏偏大女儿特别出挑，找了个吃国家粮食的——我家河对面粮站的工人。如此，他就剩下一个念头，女儿生个儿子，来继承他的手艺。
女儿终于称了金相公的心，果然生了个儿子。金相公笑得合不拢嘴，每天把钻啊刨啊使得顺溜，还几次把那套铜圈拿出来，套在外孙的坐车、摇篮上，逗外孙玩儿。我这才看到，这传说中的铜圈，其实只是几个黑不溜秋的圆环。要说它的好处，就是声音，叮叮当当，确实好听。
然而，好景不长，不到两年，金相公的眉头又皱拢了，因为外孙不会说话，连咿咿呀呀的声音也不发一声。女儿女婿着急，抱孩子去了无数医院。被上海的医生确诊后，他们搬离二房厅，去了粮站宿舍。金相公也只闷头干活儿，再不说话。人们说，金相公家一下哑巴了两个。
金相公的小女儿，只比我大两岁。没娘的孩子可怜，她平时就不声不响，至多和路过的我点个头。如今连姊姊也搬走，父女两个烧饭洗衣的家务都落到了她身上。不久，商店里的塑料脸盆、水桶这样的生活用品越来越多，金相公只能给人修个旧。他赚的钱连嘴巴也顾不住，小女儿辍学，父女两人开始绩麻了。
绩麻这事占地方，需要大场院。好在青砖道地儿很大，尽可以摊放、收晒。此外，他家北边还有一堵砖墙，是二房厅第二进的围墙，很多砖头已经损毁，裸露出一个个豁口。金相公用毛竹扎了个四方的棚架，靠在墙上，棚架上悬挂着一卷卷粗麻。这麻泛着黄绿，在阳光下散发出一阵阵清香。
终于，金相公时来运转了，这便是东河沿人最难忘的大旱年。那年夏天，九九八十一天没有下雨，我家门前的漕斗底翻天了。人们在河底掘了土井，早晚打水。万安桥那边三江交汇，河底很宽，搭了戏台，时常唱戏。看戏的人黑压压的，挤满了河底。也有人站在河岸上，观望着这难得一见的奇观。
这时，金相公家的门槛被人踏断了，大家争相订购水桶——土井里的水，只能用来清洗，而吃喝的，须到小镇前面的山洞里去挑。没有劳力的人家，让人代挑，便宜的八毛一担，最贵的时候一元两角。当时，只要有劳力的人家，都前呼后应地去挑水了。
金相公自然高兴了，他日日夜夜箍水桶，恨不得一天有四十八个小时，饭也不吃，觉也不睡。订单实在太多，他把箍桶分成了几道程序，依次做圆的底盘、弧形的把手、桶身木板。如此标准化作业的好处是，转手快，出货多。简单的工序，比如用砂纸打磨之类，让女儿帮着做。
我父亲从绍兴挑来一副水桶的木板，特意让金相公去加工。金相公本来不接外加工的，但看在我父亲路远迢迢挑来的份上，收了下来。一直没完工，父亲上门催促，我跟了去看，才第一次进入金相公的家。古旧的厢房板壁里面，那套金圈一个个排着队，黄铜的颜色一点儿也没有了。
金相公做桶极其仔细，几块木板比画来比画去，已经看不出拼接的缝隙，他却还在耐着性子比对。父亲接过我家的新水桶，连声夸奖金相公好手艺。金相公抬起头来说：“大旱天的水桶比不得平时，你们要挑着它爬山过岭，怎么可以含糊呢?”这副水桶灵巧结实，我家用了几十年。
这年十月，东河沿人终于迎来了第一场透雨。金相公忙乎了一个夏天，人瘦了好几圈。他的背本来就驼，此时几乎弯成了九十度。那天，他和大家一起站在河岸上，看小河里的水涨起来，船高起来，清风从河面吹来，他脸上的皱纹，慢慢地舒展开了。
就在这年年底，我在他家门前的方砖院子里，看到了一个白皙瘦长的少年。也没人告诉我这少年是谁，但从他窄窄的脸和特别长的眼睫毛，我一眼就认定，他就是金相公的哑巴外孙。他在玩一个铜圈，使劲儿甩出去，让它不断转动。如果停下，他就再甩一次。
奇怪的是，这个时候的铜圈，不再是褐色，而是金黄的了。它在暮色里一闪一闪，偌大的二房厅院落，回响着叮叮咚咚的声音。
1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项
A.作者在首段交代了金相公的生活场景，透漏出一种幽深的历史感，有力地烘托了金相公的人物形象。
B.文章以“我”的视角讲述金相公的故事，真实自然，为读者展现了一幅散发着浓郁生活气息的风俗画。
C.小说语言精美华面，绸致地刻画了人物丰富的心理，表现出时代的风貌与人物的生存状态。
D.小说写人写事，目的是表现生活本色，在平静从容的叙述中表现作者对社会人生的感性观察和理性思考。
2.小说的结尾富有艺术性，请结合作品加以赏析。
3.请简要分析小说塑造金相公这一人物形象的社会意义。
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
丁酉新春，旨在“赏中华诗词、寻文化基因、品生活之美”的“中国诗词大会”风靡全国，“圈粉”无数。
人们关注“中国诗词大会”，是因为内心对于精神雨露的渴求，而传统文化正是精神雨露的源头活水。诗词大都比较凝练，朗朗上口。阅读诗词，人们享受着语言美感带来的欢愉，同时也能感知诗词作者所要表达的思想，这大大拓展了人们的生活视野。阅读诗词，体悟诗词作者的心境，跟他们进行心灵对话，有助于提升人们对生活的感知能力，学习像诗词作者一样去感受和思考生活。
人们关注“中国诗词大会”，还因为如今人们的生活节奏较快，每天八小时上班，满负荷运转，单调乏味的生活让人感觉压抑，而读诗可以暂时疏解内心的阴郁。“中国诗词大会”以引人入胜的形式吸引人们亲近诗词，从诗词之美中获取生活的诗意。
生活需要诗意，但诗意并不自然而然地存在，一个人只有徜徉于诗词、发现诗意，才能在与诗词相会的过程中提升文化素养，让心灵空间更饱满。生活不只是柴米油盐，还有诗和远方。
(摘编自“中国新闻出版广电网”)
材料二：
中青在线记者专访了诗词大会的主创团队。央视科教频道总监阚兆江说：“诗词是情感的抒发，节目集中展现了中华诗词文化的魅力，引发了广大观众的文化认同和情感共鸣，也坚定了国人的文化自信。‘百人团’成员最小的7岁，武亦妹16岁，陈更20多岁，看到他们那么年轻，就觉得中华文化后继有人。”
腹有诗书气自华，这是无数次被用来形容诗词大会选手的一句话。“中国诗词大会”总导演颜芳回忆，第二季总冠军、上海复旦附中的学生武亦姝，无论是在地方选拔还是在现场比赛中，都特别淡定。“她得冠军的那一刻，我们想把摄像机推上去给个表情特写，结果发现没必要，她脸上特别平静。”
也许，传统诗词已经离我们的日常生活有些遥远，而诗词大会正在拉近这个距离。阚兆江透露，其实诗词大会的题库内容85％以上来自中小学课本，所以对观众而言有一种“熟悉的陌生感”。
“我们不是文人雅士的沙龙，得让人看得懂，从大家熟悉的诗词名篇切入，可以拉近和观众的距离。”阚兆江说，“每一道题不仅是题目，还是话题的开启，让诗词和古今生活有一种联系。我们不是要做一场考试，而是想通过诗词陶冶人们的情操，滋养人们的心灵。”
所以，诗词大会的题目都颇“接地气”。比如，把“减肥”与“楚王好细腰，宫中多饿死”联系，把“化妆”与“却嫌脂粉污颜色，淡扫蛾眉朝至尊”联系，“求田问舍，怕应羞见，刘郎才气”对应的则是“购房”——都是当下年轻人关心的话题。诗词对这些年轻人来说，已经成为生活的一部分。颜芳说：“其实诗词的功能至今没有失去，写诗就跟发朋友圈一样，都是情感的表达，很有趣，也很时尚。”
诗词大会落幕，而青年一代的诗意生活方兴未艾。
(摘编自《中国青年报》)
材料三：
诗词综艺火爆，令朋友圈和各种群话风突变，忽如一夜春风来，答题对诗、玩“飞花令”蔚然成风。众声喧哗之下，舆论也出现了反弹，如“从诗词大会生出学霸情结是一种不堪”“诗词大会说白了还是一场电视秀”等。
江苏省盐城中学语文老师刘百生告诉记者，“会背古诗的孩子成了古代才女的代名词，成了令人羡慕的‘别人家的孩子’。但热潮总是令人警惕，这不代表咱们的诗词教育很成功，反而说明国民整体古诗词修养很缺。爱好古诗词在当下还是颇为小众。”
在节目中，九宫格、干扰项、抢答等定输赢的方式，也让教育界人士嗅出了“应试”味道。“应试思维”是始终令教育界人士矛盾的纠结点。“应试思维”模式导致古诗词多被视为“语言材料”，学生们只是机械记忆与练习，记知识点多过传播文化，背离其作为“文学”和“文化”的本质。
近年来，被誉为“综艺清流”的“百家讲坛”、汉字听写大会、成语大会等文化盛会风靡一时，但人们对传统文化的淡漠似乎没有从根本上改变。人们追捧这些文化盛会的原因，在于人们对中国文化中最精致的文字有一种膜拜的心理，即使如今浸淫于网络语汇，仍心向往之。这也是现在的家长在孩子三四岁时就令其背古诗的原因。可惜，孩子的精神生活最终仍被奥数和考级等占据，缺失了“诗和远方”。借古诗词学霸爆红的契机，教育界人士期待能在全社会的努力下，改善古诗词教育的整体氛围，以减少孩子的背书之苦，让孩子带着热爱，去惬意感受和品味古诗词之美。
当喧嚣的现代社会与传统文化有了一次次美丽的“邂逅”，中华文化基因逐渐苏醒，这危机中的微曦，则弥足珍贵。
(摘编自《扬子晚报》)
1.下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是
A.如今人们的生活节奏较快，生活单调乏味，出于内心对精神雨露的渴求，越来越多的人爱上“中国诗词大会”。
B.无论是在地方选拔，还是在现场比赛中，甚至得冠军的那一刻，武亦姝特别淡定平静的表情，展现了“腹有诗书气自华”的风采。
C.诗词大会之所以是一个“接地气”的节目，因为它消除了传统诗词与日常生活的距离，让诗词成为年轻人生活的一部分。
D.语文老师刘百生认为诗词大会引发的热潮不代表咱们的诗词教育很成功，恰恰说明国民整体古诗词修养欠缺。
2.下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是
A.材料二阐述传统诗词给现代生活带来诗意，材料三对传统文化的发展前景并不乐观。
B.三则材料都注重阐述对诗词综艺节目火爆现象的看法，以期引发人们的关注和思考。
C.三则材料都关注传统文化的继承和发扬问题，都充分肯定节目带来的积极社会影响。
D.三则材料都体现新闻讲求时效的特点，报道中少量抒情语言，增强了新闻的感染力。
3.以上三则材料，报道的侧重点各不相同。请结合材料简要分析。
