两篇文章都谈到六国灭亡的原因，都有一定的讽喻作用，但切入点与侧重点不同
《六国论》是缘事而作，意在谏宋。当时北宋王朝面对辽和西夏统治集团的军事掠夺，采取以赂求和、苟且偷安的退让政策，作者写此文就是要告诉北宋统治者，应该以六国破灭为鉴，不要对辽和西夏屈膝求和，以免像六国那样“为积威之所劫”。
《阿房宫赋》是为帝而作，意在诫唐。当时的唐敬宗昏庸荒淫，大兴土木，劳民伤财。见此，杜牧写了这篇赋，借秦统治者荒淫奢侈、自取灭亡的史实，讽谏唐敬宗应当节俭爱民。
苏洵看到了六国败亡的原因是没有能力抵抗外侮而割地苟安；但他没看到六国失败的根本原因是因循保守，不重视改革，也没看到秦统一的意义。杜牧认为封建暴君荒淫奢靡必然会自取灭亡，这是有积极意义的；但他没有重视百姓的力量。
【解析】
本题考查考生比较两篇文章作者观点的能力。解答此类试题要求学生根据题目要求，结合文章内容以及作者观点完成试题。这两篇文章都谈到六国灭亡的原因，都有一定的讽喻作用，但切入点与侧重点不同，这就要结合两篇文章的写作背景来分析。《六国论》的写作背景：苏洵生活的年代，北宋每年要向契丹和西夏上贡大量银两以及商品。这样贿赂的结果，助长了契丹、西夏的气焰，加重了人民的负担，极大地损伤了国力，带来了无穷的祸患。《六国论》是缘事而作，意在谏宋。作者写此文告诉北宋统治者，应该以六国破灭为鉴，不要对辽和西夏屈膝求和，以免像六国那样“为积威之所劫”。《阿房宫赋》与杜牧所处的时代有关，杜牧所处的时代，政治腐败，阶级矛盾异常尖锐，他希望当时的统治者励精图治、富民强兵，而事实恰恰和他的愿望相反。唐穆宗李恒以沉溺声色送命。接替他的唐敬宗李湛，荒淫更甚，而且命令度支员外郎卢贞，“修东都宫阙及道中行宫”，以备游幸。对于这一切，杜牧是愤慨而又痛心的。杜牧写这篇赋，借秦统治者荒淫奢侈、自取灭亡的史实，讽谏唐敬宗应当节俭爱民。但是苏洵和杜牧二人的观点也有不足之处：苏洵看到了六国败亡的原因是没有能力抵抗外侮而割地苟安；但他没看到六国失败的根本原因是因循保守。杜牧认为封建暴君荒淫奢靡必然会自取灭亡，这是有积极意义的。
