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下面是学校为艺术节发出的邀请函,有几处不得体的地方,请找出并修改。 邀请函 贵校...

下面是学校为艺术节发出的邀请函,有几处不得体的地方,请找出并修改。

邀请函

贵校第二十八届艺术节将于2019年12月19日至20日在礼堂隆重举行。我们向本市教育系统的各位领导,以及一贯鼎力支持我们工作的社会各界人士发出诚挚邀请。

艺术节期间,您会看到学生们优美的舞蹈,聆听他们精彩的演唱。我们也希望您能粉墨登场,一展才艺,网时也希望您能对我们学校的发展提出美芹之献。

敬请百忙之中拨冗出席,期待您的惠顾指导。

巴蜀中学

2019年12月

 

①“贵校”改为“本校”;②“聆听”改为“听到”;③“粉墨登场”改为“登台表演”;④“美芹之献”改为“宝贵意见”;⑤“惠顾”改为“光临”。 【解析】 本题考查语言表达得体的能力。语言得体主要有文体得体和语体得体,文体得体注意一般应用的格式的规定,语体得体注意说话场合,说话者的身份,对象的身份,重点注意谦敬词语的运用。这是一封邀请函,注意语气要客气,谦虚。①“贵校”是敬辞,称呼别人的学校,此处使用不当,改为“我校”;②“聆听”,一般多用于教诲、报告、演讲、讲学、朗诵、故事等有关人的活动,此处使用不当,改为“听到”;③“粉墨登场”指化装上台演戏,今多借指登上政治舞台(含讥讽意)。用在此处感情色彩不当,可改为“登台表演”;④“美芹之献”指地位低的人向地位高的人提建议,用以自谦所献菲薄,不足当意。古人对自己的上书 建议表示自谦,称“芹献”或“献芹”,此处敬谦失当,可改为“宝贵意见”;⑤“惠顾”,光临,惠临,敬词,多用于商家欢迎顾客,用在学校的邀请函中不恰当,宜改为“光临”之类的词语。  
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考点分析:
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在下面一段文字中补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过15个字。

在信息时代,①________________,既读书,也读网。数字化阅读很方便,有以往阅读方式所不具备的巨大的潜能,特别是进行科学研究,现在已经离不开网络资源。虽然这种新的阅读形态与传统的纸质阅读各有优势,②________________。了解新闻、信息,上网阅读比较方便,但阅读时往往会受到其他推送信息的干扰,使本该“深阅读”的思维与感受变“浅”,因此读网比较适合“浅闻读”,③________________

 

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阅读下面的文字,完成下面小题。

缅甸果敢,原本在清朝以前属于中国,被英国入侵后划入缅甸,果敢人民使用人民币,说云南汉话,手机用中国移动号码……,当地“果敢族”亦是缅甸的汉族。果敢近15万人的生活必需品全部从中国进口,可谓与中国________、血脉相连。

缅甸军政府执政以来,各个邦之间处于一种松散状态,果敢也一直拥有自己独立武装力量,________,本在东南亚富裕的缅甸逐渐成为世界最穷的国家之一。现在,缅甸大选在即,缅甸军方向果敢军施压,要求解除武装。局势骤然紧张,大量果敢民众逃到中国境内。中国政府采取疏散、收容、遣返等方式,严防大量果敢人涌入带来的社会问题和治安问题。虽然我们可以不干涉别国内政,但不等于时他国的种族灭绝和大屠杀视而不见,违背基本的人道主义原则和人民的生命权。

________,印尼华人惨遭屠杀、波尔布特大下20余万华人的生命血债,这些惨烈的记忆离我们并不遥远,历历在目,保护果敢华人的安全,是我们的责任与义务,中国政府________。(    )

1.依次填入文中横线上的成语,全部恰当的一项是(    )

A.唇齿相依    沧海横流    曾几何时    义不容辞

B.唇亡齿寒    沧海横流    白驹过隙    当仁不让

C.唇齿相依    沧海桑田    白驹过隙    当仁不让

D.唇亡齿寒    沧海桑田    曾几何时    义不容辞

2.文中划横线的部分有语病,下列修改最恰当的是(    )

A.我们虽然可以不干涉别国内政,但不等于对他国的种族灭绝和大屠杀视而不见,漠视和违背基本的人道主义原则和人民的生命权。

B.虽然我们可以不干涉别国内政,但不等于对他国的种族灭绝和大屠杀视而不见,违背基本的人道主义原则和漠视人民的生命权。

C.虽然我们可以不干涉别国内政,但不等于对他国的种族灭绝和大屠杀视而不见,漠视和违背基本的人道主义原则和人民的生命权。

D.我们虽然可以不干涉别国内政,但不等于对他国的种族灭绝和大屠杀视而不见,违背基本的人道主义原则和漠视人民的生命权。

3.下列在文中括号内补写语句,最恰当的一项是(    )

A.如果中国政府面对果敢人的涌入,采取遣返和收容的强制方式来维持自己的“稳定”,显然有违人道主义精神。

B.面对果敢人的涌入,如果中国政府仅仅为了自己的“稳定”采取遣返和收容的强制方式,显然有违人道主义精神。

C.面对果敢人的涌入,如果中国政府违背人道主义精神,仅仅为了自己的“稳定”,就采取遣返和收容的强制方式。

D.仅仅为了自己的“稳定”,中国政府面对果敢人的涌入采取遣返和收容的强制方式,这是有违人道主义精神的。

 

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补写出下列句子中的空缺部分。

(1)《诗经·氓》中与“青梅竹马”意境相仿句子是:“________________________________。”

(2)《诗经·采薇》中既写出柳枝随风摇曳之状,又表现戍卒对家乡依依难舍之情的句子是:“________________”。

(3)《离骚》中表明作者在黑暗混乱的社会中烦闷失意句子是:“________________。”

(4)《短歌行》中借用恋人之间的思念之悠长的典故,表达诗人对人才的渴求的句子是:“________________________________。”

(5)《归园田居》中描写乡村中常见的声音,以动写出田野安静的句子是:“________________________________”。

 

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阅读下面这首诗歌,完成下面小题。

从军行(其四)

王昌龄

青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。

从军北征

李益

天山雪后海风寒,横笛偏吹行路难,碛里征人三十万,一时回首月中看。

1.下列对这两首诗歌的分析,不恰当的一项是(     

A.“黄沙”句通过写将士们穿上金甲迎黄沙历百战,突出了边地之荒凉,战斗之艰苦,战事之频繁。

B.“不破楼兰”句与前一句形成鲜明对照,直接抒发了戍边将士以身许国、誓死保卫的豪情壮志。

C.“碛里”“月中”,说明征人的行军场景还包括荒漠上、月夜中,从而加重了对画面背景的烘染。

D.诗人用“一时回首”看的动作细节,虚写笛声的哀怨、凄切,实写广大征人的心理感受,寓情其中。

2.两首诗都运用了情景交融的艺术手法,请分析两首诗一、二句在写景抒情上有何异同。

 

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阅读下面的文言文,完成下面小题。

王翦者,频阳东乡人也。少而好兵,事秦始皇。秦始皇既灭三晋,走燕王,而数破荆师。秦将李信者,年少壮勇,尝以兵数千逐燕太子丹至于衍水中,卒破得丹,始皇以为贤勇。于是始皇问李信:“吾欲攻取荆,于将军度用几何人而足?”李信曰:“不过用二十万人。”始皇问王翦,王翦曰:“非六十万人不可。”始皇曰:“王将军老矣,何怯也!李将军果势壮勇,其言是也。”遂使李信及蒙恬将二十万南伐荆。王翦言不用,因病,归老于频阳。李信攻平与,蒙恬攻寝,大破荆军。信又攻鄢郡,破之,于是引兵而西,与蒙恬会城父。荆人因随之三日三夜不顿舍大破李信军入两壁杀七都尉秦军走。

始皇闻之,大怒,自驰如频阳,见谢王翦曰:“寡人以不用将军计,李信果辱秦军。今闻兵日进而西,将军虽病,独忍弃寡人乎!”王翦谢曰:“老臣罢病悖乱,唯大王更择贤将。”始皇谢曰:“已矣,将军勿复言!”王翦曰:“大王必不得已用臣,非六十万人不可。”始皇曰:“为听将军计耳。”于是王翦将兵六十万人,始皇自送至㶚上。王翦行,请美田宅园池甚众。始皇曰:“将军行矣,何忧贫乎?”王翦曰:“为大王将,有功终不得封候,故及大王之向臣,臣亦及时以请园池为子孙业耳。”始皇大笑。既至关,使使还请善田者五辈。或曰:“将军乞贷,亦已甚矣。”王翦曰:“不然。夫秦王怚而不信人。今空秦国甲士而专委于我,我不多请田宅为子孙业自坚,顾令秦王坐而疑我邪?”

王翦果代李信击荆。荆闻王翦益军而来,乃悉国中兵以拒秦。王翦至,坚壁而守之,不肯战。荆兵数出挑战,终不出。王翦日休士洗沐,而善饮食抚循之,亲与士卒同食。久之,王翦使人问军中戏乎?对曰:“方投石超距②。”于是王翦日:“士卒可用矣。”荆数挑战而秦不出,乃引而东。前举兵追之,令壮士击,大破荆军。至蕲南,杀其将军项燕,荆兵遂败走,秦因乘胜略定荆地城邑。岁余,虏荆王负刍,竟平荆地为郡县。因南征百越之君。而王翦子王贲,与李信破定燕、齐地。

秦始皇二十六年,尽并天下,王氏、蒙氏功为多,名施于后世。

(节选自《史记·白起王翦列传》)

注:①怚:通“粗”,粗疏,鲁莽。②超距:跳跃。古代的一种游戏,用于习武。

1.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一项是(    )

A.王翦言不用,因病            日不可不蚤自来项王

B.举兵追之                  不如善遇之

C.我不多请田宅为子孙业自坚    余与四人拥火

D.将军乞贷,亦已甚矣          项伯乃夜驰沛公军

2.文中画线的部分断句最恰当的一项是(    )

A.荆人因随之/三日三夜不顿舍/大破/李信军入两壁/杀七都尉/秦军走。

B.荆人因随之三日三夜/不顿舍/大破李信军入两壁/杀七都尉/秦军走。

C.荆人因随之/三日三夜不顿舍/大破李信军/入两壁/杀七都尉/秦军走。

D.荆人因随之三日三夜/不顿舍/大破李信/军入两壁/杀七都尉/秦军走。

3.下列有关文学文化常识的表述,不正确的一项是(    )

A.文中“寡人”即为寡德之人,是古代君主、诸侯王府自己的谦称。同样属于古代皇帝自称的还有“朕”,这是古代皇帝一直使用的专用词。

B.文中的“归老”,意思是辞官养老,与之类似的词语还有“告老”、“乞骸骨”、“致仕”等。

C.《史记》共分五种体裁:本纪、世家、列传、表、书。其中“本纪”记历代帝王生平、政姨;不过也有例外,比如项羽无皇帝之实,却列本纪,主要是因为司马迁认为其在当时有如同皇帝般的领导力。

D.文中的“秦始皇二十六年”属于我国纪年法中的王公即位年次纪年法,即以王公在位年数来纪年。我国其他的纪年法还有年号纪年法、干支纪年法、年号于支兼用法。

4.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(    )

A.秦国想攻打楚国,李信要求的军队人数比王翦要求的少,秦王就认为李信勇敢而王翦年老胆怯,于是派李信出征。

B.王翦不被信任重用,于是称病回老家养老,后来李信兵败,秦王亲自去请王翦统率军队,王翦推辞不过最终复出,要求带六十万大军出征。

C.出征前,王翦向秦王多多地讨要良田园林宅院,既受普地安置子孙,让自己无后顾之忧,也表明了自己出征的坚定意志。

D.王翦坚守不战,是为了自己的士兵养精蓄锐、避敌锐气,以便寻找最合适的作战时机,最后终于大败荆军。

5.把下面的句子翻译成现代汉语。

(1)后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!

(2)寡人以不用将军计,李信果辱秦军。今闻兵日进而西,将军量病,独忍弃寡人乎!

 

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