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在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,...

在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。

要想创造幸福,首先要知道,____。导致人们感到不幸福,主要有四个原因:第一是“急”,急功近利;第二是“飘”,做事情沉不下来;第三是“比”,攀比让我们心理失衡;第四是“靠”,有些年轻人只会“啃老”。那么,____?幸福不是虚幻的概念,幸福有物质、生理的基础,但幸福不是金钱所决定的。幸福不是简单的满足,幸福其实是一种有意义的快乐。在这个意义上说,____。说到这种幸福,我的脑海里立刻就浮现出了“学而时习之,不亦乐乎”这句《论语》的开篇话。陶渊明把阅读的乐趣做了令人难忘的描述:“好读书,不求甚解,每有会意,欣然忘食。”陆游有“天下无如读书乐”的诗句,可见他的读书生活状态。

 

是什么让我们感到不幸福? 幸福到底是什么? 读书是一种幸福 【解析】 本题考查语言表达的简明、连贯、准确的能力。解答此题,要考生先通读语段,注意关联词、表情感态度的动词、形容词、副词以及顿号、分号、破折号等标点,还要注意所填句子的位置,综合相关信息,得出最佳答案。答案的中心意思往往是唯一的。 第一处,依据“导致人们感到不幸福,主要有四个原因”可知,“首先要知道”的应该是“不幸福”的因素、原因等,据此可推知答案:是什么让我们感到不幸福? 第二处,依据“幸福不是虚幻的概念,幸福有物质、生理的基础,但幸福不是金钱所决定的。幸福不是简单的满足,幸福其实是一种有意义的快乐”可知,句子该表达“幸福”的内涵、概念等,据此可推知答案:幸福到底是什么? 第三处,依据横线后的“学而时习之,不亦乐乎”“陶渊明把阅读的乐趣做了令人难忘的描述”“天下无如读书乐”,可知语段强调读书之乐是一种幸福,据此可推知答案:读书是一种幸福。
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在下面一段文字横线处填入语句,衔接最恰当的一项是

将一门技术掌握到炉火纯青,这固然是工匠精神,但工匠精神的内涵又远不限于此。有人说:“没有一流的心性,就没有一流的技术。”的确,倘若__________,__________;__________,__________;__________,__________。工匠精神中所深藏的,有格物致知、正心诚意的生命哲学,也有技进乎道、超然达观的人生信念。

①没有臻于至善、超今冠古的追求②没有冰心一片、物我两忘的境界③没有发自肝腑、专心如一的热爱④怎能有出类拔萃、巧夺天工的卓越⑤怎能有雷打不动、脚踏实地的笃实⑥怎能有废寝忘食、尽心竭力的付出

A.①④③⑥②⑤ B.③⑥①④②⑤ C.①⑥②⑤③④ D.②⑤③⑥①④

 

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阅读下面的文字,完成下面小题。

在我自己,本以为现在是已经并非一个切迫而不能已于言的人了,但或者也还未能忘怀于当日自己的寂寞的悲哀罢,所以有时候仍不免呐喊几声,聊以慰籍那在寂寞里奔驰的猛士,使他不惮于前驱。至于我的喊声是勇猛或是悲哀,是可憎或是可笑,那倒是不暇顾及的;但(    )是呐喊,(    )当然须听将令的了,(    )我往往不恤用了曲笔,在《药》的瑜儿的坟上平空添上一个花环,在《明天》里也不叙单四嫂子竟没有做到看见儿子的梦,(    )那时的主将是不主张消极的。至于自己,却也并不愿将自以为苦的寂寞,再来传染给也如我那年青时候似的正做着好梦的青年。

(节选自《〈呐喊〉自序》)

1.对文中画线句表达的意思,理解最恰当的一项是

A.“我”认为,现在的“我”已不是迫切要说话的人。

B.“我”认为,现在的“我”仍然是迫切要说话的人。

C.“我”认为,现在的“我”并不急于要停止说话。

D.“我”认为,现在的“我”仍然不能不说话。

2.依次填入文中括号内的关联词,全都恰当的一项是

A.虽然    所以    因此    由于 B.虽然        而且    因为

C.既然    所以    并且    由于 D.既然        所以    因为

3.下列各句中,没有语病的一句是

A.积极深入的思考大大地拓宽了写作的空间,只要你能积极思考,你的思想就可以如天马行空一样纵橫驰骋。

B.袁隆平的实践让他发现了真理:只有探索出其中规律,就一定能培育出人工杂交稻,也就一定能把这种优势应用到生产上,从而大幅提高水稻产量。

C.韩愈的《师说》之所以能对教师的作用、从师的意义、择师的标准等提出独到的见解,是因为他对从师求学的问题进行了深入思考的结果。

D.通过对福兴楼的鱼翅“一元一大碗”、祥林嫂每月工钱“五百文”等有关钱的细节的描写,我们认识到了社会的不平、贫富的悬殊。

 

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补写出下列句子中的空缺部分。

(1)辛弃疾在《水遇乐·京口北固亭怀古》中认为,北伐应做好充分准备,如果像刘义隆那样贸然出兵,那么虽有“_______________”的雄心,怕只会是“_______________”的下场。

(2)陆游《书愤》一诗中的“______________________________”这两句诗,通过今昔对比,强烈抒发了岁月蹉跎、壮志难酬的情怀。

(3)《〈论语〉十二章》中,反映“君子”和“小人”不同价值追求的句子是:“______________________________。”

 

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阅读下面两首诗,完成下面小题。

归园田居(其一)

陶渊明

少无适俗韵,性本爱丘山。

误落尘网中,一去三十年。

羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。

开荒南野际,守拙归因田。

方宅十余亩,草屋八九间。

榆柳荫后檐,桃李罗堂前。

暧暧远人村,依依墟里烟。

狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。

户庭无尘杂,虚室有余闲。

久在樊笼里,复得返自然。

溪居①

柳宗元

久为簪组累,幸此南夷谪。

闲依农圃邻,偶似山林客。

晓耕翻露草,夜榜②响溪石。

来往不逢人,长歌楚天碧。

(注)①溪居:溪指冉溪,在今湖南省永州市;作者曾于此筑室而居,并改称冉溪为“愚溪”。②榜:船桨,这里作动词。

1.下面对这两首诗的赏析,不正确的一项是

A.陶诗描绘了“久在樊笼里,复得返自然”的隐士形象;柳诗描绘了“久为簪组累,幸此南夷谪”的贬谪者形象。

B.“狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠″和“夜榜响溪石”都运用了视听结合的手法,突出了环境的幽静,表达了乡居生活的闲适与满足。

C.陶诗首两句真诚率直,诗人的本性与淳朴的乡村、宁静的自然有一种内在的共同之处,表现了诗人清高孤傲、与世不合的性格。

D.柳诗末两句写诗人独来独往碰不见行人,于是放声高歌,声音清越,在碧空久久回荡;语言清新晓畅,却又意在言外,耐人寻味。

2.下列诗句和“误落尘网中”所用修辞手法相同的一项是

A.谈笑间、樯橹灰飞烟灭。(苏轼《念奴娇·赤壁怀古》)

B.云间连下榻,天上接行杯。(李白《与夏十二登岳阳楼》)

C.露湿秋香满池岸,由来不羡瓦松高。(郑谷《菊》)

D.纵然生得好皮囊,腹内原来草莽。(《红楼梦》批宝玉《西江月》)

3.两首诗分别是如何表现“闲居”生活的?“闲”的内涵有何不同?

 

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阅读下面的选文,完成下面小题。

[甲]嗟乎!一人之心,千万人之心也。秦爱纷奢,人亦念其家。奈何取之尽锱铢,用之如泥沙?使负栋之柱,多于南亩之农夫;架梁之椽,多于机上之工女;钉头磷磷,多于在庾之粟粒;瓦缝参差,多于周身之帛缕;直栏横槛,多于九土之城郭;管弦呕哑,多于市人之言语。使天下之人,不敢言而敢怒。独夫之心,日益骄固。戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土!

(节选自杜牧《阿房宫赋》)

[乙]且夫天下非小弱也,雍州之地,崤函之固,自若也。陈涉之位,非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也;锄耰棘矜,非铦于钩戟长铩也;谪戍之众,非于九国之师也;深谋远虑,行军用兵之道,非及向时之士也。然而成败异变,功业相反也。试使山东之国与陈涉度长絜大,比权量力,则不可同年而语矣。然秦以区区之地,致万乘之势,序八州而朝同列,百有余年矣;然后以六合为家,崤函为宫;一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也?仁义不施而攻守之势异也。

(节选自贾谊《过秦论》)

[丙]秦有天下,裂都会而为之郡邑,废侯卫而为之守宰,据天下之雄图,都六合之上游,摄制四海,运于掌握之内,此其所以为得也。不数载而天下大坏,其有由矣:亟役万人,暴其威刑,竭其货贿负锄梃谪戍之徒圜视而合从大呼而成群时则有叛人而无叛吏人怨于下而吏畏于上天下相合杀守劫令而并起。咎在人怨,非郡邑之制失也。

秦之事迹,亦断可见矣:有理人之制,而不郡邑,是矣。有理人之臣,而不使守宰,是矣。郡邑不得正其制,守宰不得行其理。酷刑苦役,而万人侧目。失在于政,不在于制,秦事然也。

夫天下之道,理安斯得人者也。使贤者居上,不肖者居下,而后可以理安。今夫封建者,继世而理;继世而理者,上果贤乎?下果不肖乎?则生人之理乱未可知也。将欲利其社稷,以一其人之视听,则又有世大夫世食禄邑,以尽其封略,圣贤生于其时,亦无以立于天下,封建者为之也。岂圣人之制使至于是乎?善固曰:“非圣人之意也,势也。”

(节选自柳宋元《封建论》)

[注]①封建:指三代和以后曾实行过的“封国土、建诸侯”的贵族领主制度。②生人:生民,这里指人类;以“人”代“民”。系避唐太宗李世民讳。

1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是

A.负锄梃谪戍之徒/圜视而合从/大呼而成群/时则有叛人而无叛吏/人怨于下而吏畏于上/天下相合杀守/劫令而并起

B.负锄梃谪戍之徒/圜视而合从/大呼而成群/时则有叛人而无叛吏/人怨于下而吏畏于上/天下相合/杀守劫令而并起

C.负锄梃谪戍之/徒圜视而合从/大呼而成群时/则有叛人而无叛吏/人怨于下而吏畏于上/天下相合杀守/劫令而并起

D.负锄梃谪戍之/徒圜视而合/从大呼而成群/时则有叛人而无叛吏/人怨于下而吏畏于上/天下相合杀守/劫令而并起

2.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是

A.戍卒叫,函谷                 举;被攻占

B.谪戍之众,非于九国之师也     抗:抵抗

C.暴其威刑,竭其货贿             贿:财物

D.有理人之制,而不郡邑         委:委托

3.下列对文中加点词语相关内容的解说,不正确的一项是

A.山东:战国、秦汉时指太行山以东地区;战国时韩、赵、魏、齐、楚、燕在太行以东,故称“山东六国”。

B.六合:指上下和东西南北四方,泛指天下或宇宙;“以六合为家”是说秦始皇把天下当成了世袭的私有财产。

C.社稷:土神和谷神的总称;土地孕育五谷,古时帝王都祭祀“社”和“稷”,后来就用“社稷”代表国家。

D.禄邑:禄,古代官吏的俸给;禄邑犹食邑,古代君主分封给臣下的城邑,受封者在封地有收取赋税的权力。

4.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是

A.[甲]文用铺排的手法,通过夸张和比较写修建阿房宫的巨大的耗费,把始皇帝的横征暴敛、骄奢淫逸形象地描绘出来。

B.[乙]文叙中带议,议中兼叙,句式整齐又错落有致,借“陈涉之微”表现秦朝的不堪一击,点明秦之过在“仁义不施”。

C.[丙]文认为,郡县制强化了中央集权,有效控制了地方,但制度的先天缺陷,引发了老百姓的怨恨,导致了秦朝的衰亡。

D.[丙]文认为,分封制使思想难以统一,世袭大夫世世代代统治他们的封地,占尽国土,即使有圣人出现,也无法立足。

5.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)然秦以区区之地,致万乘之势,序八州而朝同列,百有余年矣。

(2)继世而理者,上果贤乎?下果不肖乎?

 

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