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阅读下面的材料,根据要求写作。

近日,西安电子科技大学通过分析学生在校刷饭卡数据,找出每月在食堂吃饭60次以上、每顿饭消费低于平均值5元的学生,直接把资助费用打入学生饭卡。这样的“隐形资助”并非个例。早在大数据技术尚未成熟的2004年,中国科学技术大学就运用数据技术首创“隐形资助”。目的在于让贫国生有尊严地接受资助;中国矿业大学、四川大学、郑州大学等都以这种方式默默资助学生。而有些高校的贫困资助方式简单、粗糙:提交材料、当众演讲、校园公示等等,不仅效率不高,还会挫伤学生的自尊心。

学校运用大数据,兼顾资助的公平和学生的自尊,是技术的温度,也是制度的善意;受到资助的学生也将会用这份温暖和善意回馈社会。

以上材料触发了你怎样的认识和思考?请据此写一篇文章。

要求,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800 字。

 

例文: 技术暖人心,制度传善意 当今的世界,正处于百年来未有的大变革之中。层出不穷的新技术、新制度,不断刷新着人们的认知,引发世人的惊叹。而在大数据、信息化时代的背景下,如何运用新技术造福人民,值得人们深思。唯有以技术温暖世道人心,以制度传递绵绵善意,方能润泽社会和谐运转,为国家发展注入澎湃活力。 西安科技大学积极探索,利用大数据平台,独树一帜地开辟了学生资助新途径,不仅极大地提高了工作效率,而且维护了贫困学生可贵的自尊心,为全社会树立了典范。所以,每个集体、个体都应向西安科技大学、中国科技大学、郑州大学等学校学习,积极探索新技术的无限可能,以技术温暖人心,用制度传递善意。 以技术暖人心,润泽社会和谐有序运转。 从共享单车带动共享雨露润泽社会,到人脸识别推进办事效率极大提升;从飞驰的高铁连通祖国大地,到新时代的5G技术让万物互联成为可能——新技术、新科技,已成为人世间最持久、最强大的力量。它春风化雨,润物无声,润泽社会和谐有序运转。我们要以西安电子科技大学为标杆,探索技术的新应用,提升技术的温度,为民族复兴提供源源不断的磅礴力量。 以制度传善意,涓涓细流浸润世道人心。 制度法规约束着人们的日常生活,筑起一道坚不可摧的巍巍长城。醉驾入刑,推动“喝酒不开车,开车不喝酒”蔚然成风;以法规强制垃圾分类,促使节约资源日渐成为时尚;以法治破解高铁“霸座”,让无赖行为受到严惩……像西安电子科技大学那样,以制度资助学生,以制度传递善意,方能凝聚起全社会众志成城的向心力、勠力同心的凝聚力、团结一致的战斗力,不断浸润世道人心,传递绵绵善意。 以技术暖人心,以制度传善意,在万顷洪流中书写时代荣光。 “流水是有浸润作用的,但必须汇入万顷洪流之中。”技术与制度所体现的力量是人世间最可宝贵的精神滋养。以技术探索资助新路,以制度呵护学生自尊,西安科大等高校向世人传递了善意的力量,既温暖了世道人心,更诠释了新时代、新技术的深层含义。以技术温暖人心,用制度传递善意,必将在时代画卷上不断书写新的宏伟篇章。 学校利用大数据,体现技术的温度和制度的善意,学生以此回馈社会,更体现了不忘初心、饮水思源的高尚情怀。作为新时代的开拓者、新中国的建设者,每个人都应彰显技术的温暖,传递制度的善意,以温暖和善良回馈社会,为实现中华民族提供势不可挡的磅礴力量,向着伟大复兴的中国梦,劈波斩浪,扬帆远航,把圆梦的辉煌写在祖国辽阔的大地上,谱就俯仰无愧的时代华章! 为“隐形资助”点赞 西安电子科技大学等院校根据学生刷饭卡的数据,判定学生生活条件的好坏。对于生活条件差的学生,直接把自助费用打入学生饭卡。这种做法很好,为这种“隐形资助”点赞。 随着我国由站起来到富起来的发展,国家对学生的资助力度也越来越大,资助的规模在扩大,资助的数额在增加,在高中求学的相当一部分学生都获得了国家的资助。怎样才能把这件好事办好呢?西安电子科技大学等院校的 “隐形资助”的办法无疑给我们提供了一条好的途径。 “隐形资助”促进了资助的公平。曾几何时,由于人为的因素,资助过程中出现了一些令人不够满意的现象,个别学生有的和学校老师、学校领导有关系,吃喝用度的条件相对于其他同学并不差,却获得了资助,而家在农村的、生活条件困难的学生却没有获得资助。因为在资助时,并没有明确的量化的标准,很难把握。而通过大数据搜集的数据是客观公正地,把学生的消费水平进行了量化,这样以来就促进了资助的公平。 “隐形资助”呵护了学生的自尊心。有些学校的贫困资助方式简单、粗糙,让学生来进行演讲或者在学校进行公示,来比一比谁更贫困,以便确定受助对象。这种做法,挫伤了学生的自尊心,让贫困学生感到没有尊严。有的学生即使生活贫困也不愿意去接受资助。这种做法也违背了资助制度本身的初心和善意。没有把好事做好,带来了副作用,产生了消极的影响。而这种默默的“隐形资助”能够让贫困生有尊严地接受自助,体现了制度的本意和初心,呵护了学生的自尊心。 “隐形资助”将带来良好的社会效果。桃李不言,下自成蹊。这种默默资助的方式必定会影响一个又一个受资助的学生、一批又一批受资助的学生,人非草木,孰能无情?这些学生将会怀着感恩之心走向社会,将会以同样的方式去帮助别人、资助别人,蔓延开来,扩展出去,我们的整个社会就会暖流涌动,从而促进社会的文明和进步,使我们的社会更加和谐。 “隐形资助”兼顾了资助的公平和学生的自尊,有温度,有善意,好事做好,带来了好的影响,为“隐形资助”点赞。 【解析】 本题考查学生任务驱动型作文写作能力。写作任务十分明确——以上材料触发了你怎样的认识和思考?请据此写一篇文章。任务驱动型作文隶属于材料作文,而材料作文一方面要求学生整体感知材料,从材料中提炼出主旨;另一方面要求学生根据主旨,自选角度进行写作,切不可偏题。本题所给的这则材料共有两段。第一段讲了两种资助方式:一种是让贫困生有尊严地接受资助的隐形资助;一种是会挫伤学生的自尊心的公示资助。第二段表明了对这个事件的倾向性,肯定了学校运用大数据进行隐形自助的好处。 这是一道典型的任务驱动型材料作文题,所给材料围绕一些高校运用大数据技术资助贫困学生这一事件而展开。材料可分为两个部分。第一段介绍西安电子科技大学运用大数据隐形资助贫困学生的现象,紧接着给出国内其他高校运用这一方式资助贫困学生的例子,说明这一现象的普遍性。而有的高校“贫困资助方式简单、粗糙”,其不良效果也较明显,与西安电子科技大学等高校的做法形成鲜明对照,褒贬扬抑,态度不言自明。 第二段是对材料的简要分析和评价,体现了本次写作的导向和命题者的意图。大数据让资助更公平,隐性资助让技术有了温度,让受助学生有尊严。材料涉及学校制度、科技温度、受助学生三个方面,对概念间关系的判断能够体现考生思辨能力的差异。 (一)限制性 1.真实情境的限制。材料所给的真实情境是,西安电子科技大学等高校运用数据技术隐形资助贫困学生,目的在于让贫困生有尊严地接受资助;这种方式兼顾了资助的公平和学生的自尊,体现了学校对贫困学子的关爱,透出教育的温情,让技术不但有精度,而且有温度。写作时应注意由此情境出发。材料第二段是命题人对这一做法的评价,考生应注意“是技术的温度,也是制度的善意”这句话所蕴含的价值判断和立意指向,这是命题人引导考生思考的大方向。 2.典型任务的限制。这是一道任务驱动型材料作文题,要求考生对材料所述现象发表看法。所给材料的中心事件是高校运用数据技术隐形资助贫困学生,核心词语是“技术的温度”和“制度的善意”。所以,考生应针对高校这一做法展开思考,“受到资助的学生也将会用这份温暖和善意回馈社会”是制度善意可能产生的结果。材料涉及学校制度、科技、受助学生三个方面,无论从任一角度立意,都不可忽略“技术的温度”和“制度的善意”这个核心。 3.价值判断的限制。本次写作具有明确的价值判断,材料既从正面介绍了西安科技大学等高校隐形资助贫困学生的做法,也从反面介绍了一些高校简单、粗糙的做法。从材料表述和“有尊严地”“简单、粗糙”等词来看,褒贬态度不言自明。高校运用数据技术“隐形资助”,兼顾资助的公平和学生的自尊,值得学习和借鉴,写作时应肯定“隐形资助”的做法,提倡“技术的温度”“制度的善意”并让这种“温暖和善意”流动,而反对一些高校简单、粗糙的做法。写作时需遵循这一价值取向。 (二)开放性 1.写作的角度是多元的。材料的中心是高校运用数据技术隐形资助贫困学生,既给出了正面的事例,也给出了反面的例子。写作时可以肯定高校“隐形资助”这一极具温情和善意的做法进行立论,也可以否定一些高校简单、粗糙的做法进行驳论。可以评述事件,也可以延伸拓展。 2.素材的选用是开放的。材料的立意应落脚到学校教育的温情,科技融入人文关怀的必要性和受助学生感受善意、回馈社会等方面,写作时要由材料出发展开论述,而素材的选择是开放的。可以列举彰显教育温情的事例以拓展,可以引用技术制度有温情善意的事例以深化,也可以联系社会现实中爱心传递的事例以升华,开放性较大。 3.文体的选择是自由的。写作要求“明确文体”,但文体的选择是自由的。从“以上材料触发了你怎样的认识和思考”的要求可以看出,本次作文具有鲜明的任务驱动性质,写作文体适合议论说理,以议论文或抒情性较强的散文文体为佳,也可以书信体的形式写信给相关方,表达自己的认识和看法。既可以感性陈述,也可以理性表达,但若就体现思考的深度来说,选择议论文文体为好。 参考立意: ①技术有温度,制度传善意; ②我为“隐形资助”点赞; ③ “隐形资助”透出教育温情; ④让科技传递制度善意; ⑤技术改变资助方式,制度善意温暖人间; ⑥制度展善意,温暖满人间; ⑦“隐形资助”有温情,有善意; ⑧让技术充满温度,让善意双向流淌;等等。 行文结构安排: 具体作文时,首先拟一个隐含或者直接点明观点标题——“技术暖人心,制度传善意”,由题目所给的材料引出中心论点——是技术的温度,也是制度的善意。然后采用“以技术暖人心,润泽社会和谐有序运转”“以制度传善意,涓涓细流浸润世道人心”“以技术暖人心,以制度传善意,在万顷洪流中书写时代荣光”三个分论点,层层深入,层次分明地论证中心论点技术暖人心,制度传善意。结尾自然过渡到伟大复兴的中国梦,巧妙升华主旨。 相关素材积累: 1. 隐形资助困难生透出教育温情 近日,西安电子科技大学通过分析学生在校刷饭卡数据,比对困难生库,并结合学生综合表现,找出每月在食堂吃饭60次以上、每天吃饭低于平均值8元的学生进行隐形资助。而有些同学在刚开始收到资助短信时,还险些以为是诈骗,知道真相后十分感动。(9月22日《中国青年报》) 高校对困难生进行资助,无疑是一桩好事。但是,如果高校在开展资助困难生活动过程中,大张旗鼓地调查困难生的家庭经济情况及其个人在校生活状况,大张旗鼓地公示困难生相关信息,弄得困难生的家庭经济情况及个人在校生活状况“人所尽知”,甚至进行“高调慈善”,不让学生在大庭广众之下感动到流泪不会罢休,那么这样的资助就变了味,会给学生带来负面的影响。一些学校为提供助学金而设定的考核标准也不尽科学合理。比如有高校规定,学生餐费高了几块钱,学生便会失去参评国家励志奖学金或者助学金的资格;还有高校认定贫困生的标准,居然是学生本人的手机消费情况,每月话费高的学生,就将取消贫困生资格。 其实,学生的家庭经济情况,属于学生的个人隐私范围,未经学生本人同意,任何机构与个人无权公开学生的家庭经济情况。如果高校在开展资助困难生活动过程中,在未经困难生同意的情形下,公开其家庭经济情况,即便初衷良善,亦涉嫌侵犯困难生的隐私权。 而像西安电子科技大学这样通过分析学生在校刷饭卡数据,比对困难生库,并结合学生综合表现,找出每月在食堂吃饭60次以上、每天吃饭低于平均值8元的学生进行隐形资助,偷偷给困难生打钱的做法,则既能使对困难生的资助变得更加精准,令真正需要资助的学生获得资助,还能避免困难生自尊心受损,体现出对于学生隐私权的尊重,无疑是十分暖心的举措。 当然需要注意的是,精准识别贫困生还应当避免单一的考量办法,要注意指标的科学性,比如从学生的衣食住行各方面进行综合考量。既要保护贫困生隐私,维护贫困生自尊,又要“精准扶贫”,这样才能让助学金这块好钢用在刀刃上,才能更好地实现发放助学金的初衷。 2. 贫困生资助,就是一项非常能体现人文关怀且需要体现人文关怀的工作。因为资助的对象,大多家庭经济困难,学生本人对此可能更加敏感乃至自卑,他们有较强烈的保护自己隐私的要求,此时,学校如何既能实现公平公正、精准资助,又不伤及贫困生自尊,体现学校对学生隐私的保护善意,对学校的学生工作水平提出了挑战。 9月9日,中国人民大学新生陆续到校报到。今年人大为家庭经济困难学生新推出“一折机票”、网络提前注册等服务,在绿色通道方面,则更强调“隐形资助”“暖心资助”“发展资助”等理念,突出了资助的温度,让学生更有获得感。 对贫困生来说,经济资助当然是必要的,但是如果资助的方式简单粗暴,就很有可能伤及学生的自尊心,导致资助的作用大打折扣。人大以隐形资助的方式帮助贫困生,注重对贫困生的人文关怀,是一种值得赞赏的工作方式,也可谓为贫困生上了一堂出色的“入学第一课”。 3. 早些年,一些高校在开展贫困生助学金发放工作前,让贫困学生上台演讲“比惨”,以此种方式甄别贫困生,这引起了贫困生的反感和舆论的批评。此外,一些学校资助贫困新生生活用品时,都是统一发放棉被床单等,这种统一的款式也成了一种“贫困生”标签,不利于保护学生隐私。也许这种疏忽是无心的,但这些做法确实让人很受伤。 鉴于此,教育部门近年来专门发文要求,加强和规范家庭经济困难学生认定工作,体现人文关怀,让家庭经济困难学生得到有尊严的资助。此次大学生开学季,人大把对贫困生的资助材料都统一折叠到一个信封里,包括校内超市购物券、校内购书卡、饭补卡、健身卡、电话卡、体检卡等,满足学生入学时多方面的需求。这种隐形资助、精准资助的方式和理念,的确有利于让贫困学生在学校的生活和学习更有尊严,值得肯定。 4. 人文关怀,是文明社会的应有之义,也是现代高校应有的教育理念。它的本质,就是尊重人、关心人、发展人、完善人。其中,首要的尊重,就是要重视人的尊严和权利,以及尊重人的能力差异和个性要求。贫困生资助,就是一项非常能体现人文关怀且需要体现人文关怀的工作。因为资助的对象,大多家庭经济困难,学生本人对此可能更加敏感乃至自卑,他们有较强烈的保护自己隐私的要求,此时,学校如何既能实现公平公正、精准资助,又不伤及贫困生自尊,体现学校对学生隐私的保护善意,对学校的学生工作水平提出了挑战。 值得欣慰的是,随着社会对贫困生资助问题的认识越来越深入,越来越多高校在尝试改进贫困生资助工作方式方法,更加注重尊重资助对象,保护其隐私,比如利用大数据和校园智慧系统对贫困生进行甄别,保护受资助学生的个人信息不受泄露,再将助学金“悄悄打卡”的方式对贫困生进行资助。这些人性化的处理方式,受到了学生们的欢迎。 高校对贫困新生的人性化资助方式,既体现了高校的人文关怀理念,也体现了学校教育管理工作以学生为中心的价值取向。这种行为本身,不但意味着学校出色完成了对新生的资助工作,也意味着高校给学生们上了一堂关于人文关怀和人格尊严的生动课程,这堂“开学第一课”,必将对学生们的成长和发展具有深远的积极意义。 5. 又是开学迎新季。在迎新工作中,中国人民大学近年来更加强调“隐形资助”“暖心资助”“发展资助”的理念。早些年,对于家庭经济困难的学生,各高校都是统一发放棉被、床单等,但款式统一的资助物品成了一种标签,不利于保护学生隐私。今年,中国人民大学将资助材料统一装在一个信封里,其中有校内超市购物券、校内购书卡、饭补卡、健身卡、电话卡、体检卡等,以满足学生入学时多方面的生活需求。隐形资助让贫困生在学校的生活和学习更有尊严——资助隐形,大爱凸显。 6. 隐形资助”点亮希望之光 先用大数据分析做好前期调研,然后补助直接打进饭卡,附带一条短信通知。如此低调而温暖的贫困生资助模式,既充满人性,又精准高效,极大减轻了受资助者的心理负担。西安电子科技大学的这个举动,在舆论场引发广泛好评。事实上,在2017年教育部发布《关于进一步加强和规范高校家庭经济困难学生认定工作的通知》之后,越来越多的高等院校开始积极摸索适当的“隐形资助”模式,至今已经形成了一套较为完善的资助体系,让温暖的善意释放于无声之中。 学生资助工作,向来是各学期学校和教育部门的工作重点之一。如何将学生资助工作安排地顺当又妥帖,让家境贫寒的学子也能感受到教育者的情怀与温度,并不是一件简单的事。以往为了保证助学金发放的公平与公正,一些高校制定了严格的贫困生识别程序,采取了一系列强调公开透明的措施。不仅要求贫困生提交申请表、证明材料等等,详述家庭状况、贫困原因,还会安排公开演讲、审核公示等环节。这样的做法或许能在一定程度上避免暗箱操作,确保助学金不会“所托非人”,但却显然会给贫困生带去不必要的压力和负担。 “隐形资助”采取的大数据筛选机制,颇有些互联网思维的味道,称得上是先进技术应用在教育领域的典范。而在技术背后,最为可贵的是教育理念的进步,不仅要帮助寒门学子解决生活上的难题,更用这种低调的方式照亮他们的内心,使他们可以更自信、更平等地与他人交往。以润物细无声的方式启迪心灵、健全人格,这正是教育的真意所在。“隐形资助”传递的是自信、自尊、自强的生活态度,更彰显着人性的温度。 一个有着近十四亿人口的庞大国家,一个曾经在几十年前还有许多人吃不饱饭的国家,如今已经有了不让一个学生因家庭经济困难而失学的坚强实力,并有与之相配的将这一政策贯彻执行到底的坚定决心,这是值得我们每一个人骄傲自豪的客观事实。期待有更多的高校参与其中,用“隐形资助”的方式照亮贫寒学子的前程,点燃每一个追梦者希望的火光。
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考点分析:
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请用自己的话简述《三国演义》中曹操谋士郭嘉的“十胜十败”之论的具体内容。

 

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补写出下列句子中的空缺部分。

(1)《归去来兮辞》中用“云”、“鸟”表现作者出仕本属无心,对官场仕途十分厌倦的两句是:“____________________________

(2)《湘夫人》中因写洞庭湖秋叶而被誉为“千古言秋之祖”的两句诗是:“____________________________。”

(3)《春夜宴从弟桃花园序》中以一个“夫”字领起,抒发个人“人生短暂,韶光易逝”感慨的两句是:“____________________________。”

 

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阅读下面这首宋诗,完成下面小题。

野泊对月有感

周莘

可怜江月乱中明,应识逋逃病客情。

斗柄阑干洞庭野,角声凄断岳阳城。

酒添客泪愁仍溅,浪卷归心暗自惊。

欲问行朝旧消息,眼中盗贼尚纵横。

注:①本诗约作于北宋灭亡、南宋初建之际。②行朝,指朝廷迁移不定。

1.下列对本诗的赏析,不正确的一项是

A.首联承题,上句写江月不管兴亡,在乱中依旧光耀如昔,下句点明了“野泊”之因。

B.颔联描写了诗人立于洞庭荒野,仰望天空北斗横斜,耳畔传来岳阳城凄凉的角声的景象。

C.尾联描绘了诗人想问朝廷的消息,但此时盗贼横行,自己也无暇顾及国家的情况。

D.后人评周莘此诗“最近杜味”,诗人眼中有一个时代的境况,情感沉郁,感人至深。

2.诗的颈尾两联分别表达了诗人怎样的情感?请结合诗句具体分析。

 

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阅读下面的文言文,完成下面小题。

潘濬字承明,武陵汉寿人也。弱冠从宋仲子受学。濬为人聪察,对问有机理,山阳王粲见而贵异之。由是知名,为郡功曹。年未三十,荆州牧刘表为部江夏从事。时沙羡长赃秽不脩,溶按杀之,一郡震竦。后为湘乡令,治甚有名。刘备领荆州,以濬为治中从事。后孙权并荆土,拜濬辅军中郎将,授以兵。武陵部从事樊诱导诸夷,图以武陵属刘备。权不听他谏,特召问溶,濬答:“以五千兵往,足可以擒。”权曰:“卿何以轻之?”濬曰:“尔是南阳旧姓,颇能弄唇吻,而实无辩论之才。臣所以知之者,昔尝为州人设馔,比至日中,食不可得,而十馀自起。”权大笑而纳其言,即遣濬将五千往,果斩平之。迁奋威将军,封常迁亭候。《江表传》曰:权数射雉,濬谏权,权曰:“相与别后,不复如往日之时也。”濬日:天下未定万机务多射雉非急弦绝括破皆能为害乞特为臣故息置之后濬见雉翳故在乃手自撒坏之权由是自绝射雉。五谿蛮夷叛乱,权假濬节,督诸军讨之。信赏必行,法不可干,斩首获生盖以万数,自是群蛮衰弱,一方宁静。中郎将豫章徐宗,名士也,常诣京师,与孔融交结,然儒生诞节,部曲宽纵,不奉节度,濬遂斩之。其奉法不惮私议,皆此类也。隐蕃以口辩为豪杰所善,濬子翥亦与周旋,馈饷之。濬闻大怒,疏责翥曰:“吾受国厚恩,志报以命,尔辈在都,当念恭顺,亲贤幕善,何故与降虏交,以粮饷之?急就往使受杖一百,促责所饷。”当时人咸怪濬,而蕃果图叛诛夷,众乃归服。赤乌二年,濬卒,子翥嗣。

(节选自《三国志·吴书》

1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是

A.天下未定/万机务多/射雉非急/弦绝括破皆能为害/乞特为臣/故息置之/后潘见雉翳故在/乃手自撤坏之/

B.天下未定万机/务多射雉非急/弦绝括破/皆能为害/乞特为臣故息/置之/后溶见雉翳故在/乃手自撤坏之/

C.天下未定/万机务多/射雉非急/弦绝括破/皆能为害/乞特为臣故息置之/后潜见雉翳故在/乃手自撤坏之/

D.天下未定万机/务多射雉/非急/弦绝括破/皆能为害/乞特为臣故息置之/后溶见雉翳故在/乃手自撤坏之/

2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是

A.弱冠,古代指男子二十岁,此时行冠礼以示成年,但体犹未壮,还比较年少,故称“弱”。

B.辟,古代指诸侯王征召,是中国汉代选拔官吏的一一种制度,如“连辟公府不就”。

C.从事,为古代官名,汉刺史的佐吏,汉后三公及州郡长官皆自辟僚属,多称“从事”。

D.蛮夷,旧时泛称四方的少数民族,在多数情况下,“蛮夷戎狄”统称“蛮夷”或“四夷”。

3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是

A.潘濬正直执法,处事清正奉公。中郎将豫章徐宗虽然是一个名士,还曾经到京城,与孔融结交,但他对儒生宽纵不拘,又不遵守法度,潘濬就杀了他。

B.潘濬观人于微,责子慎重交友。降臣隐蕃因辩才被豪杰亲近,潘溶的儿子也在其中,潘濬痛骂儿子,时人不理解,直到隐蕃谋反被杀,众人才信服。

C.潘濬受到重视,展现文韬武略。樊企图煽动蛮夷归顺刘备,孙权未听他议,特意询问潘濬,潘溶认为樊外强中干,徒有虚名,率兵五千征讨果然取胜。

D.潘濬为官有方,治绩颇为显著。他虽未到而立之年,却被荆州牧刘表任命为从事,因查实处死贪污的沙羡长官而使全郡震恐惊惧,后任县令治绩突出。

4.把文中画横线的句子译成现代汉语。

(1)臣所以知之者,昔尝为州人设馔,比至日中,食不可得,而十馀自起。

(2)信赏必行,法不可干,斩首获生盖以万数,自是群蛮衰弱,一方宁静。

 

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阅读下面的文字,完成下面小题。

姥姥的泪

赵振国

不知从什么时候开始,我眼窝儿变得浅了,浅到轻轻一碰就能碰出大把大把的眼泪来,因为一本书、一首诗、一部影视作品抑或一个梦。

那天夜里,我又从梦里醒了,梦里没有见到姥姥,梦见的是一条蛇。猛地想起,姥姥是属蛇的。不禁又怀念起姥姥来了。

3岁的时候, 父母把我送到了乡下的姥姥家, 这一“送”,就是13年。即使14岁那年我的户口迁到了城里,也还是和姥姥一起生活着,只是生产队不分给口粮了,要到粮站去买,每月29斤半,直到16岁入伍。小学三年级以前,我按着姥爷的姓氏一娃刘。那个乳名,其实也是我上学后用的大名,极臭极臭的,也是姥爷和姥姥给我起的。我曾问过姥爷,怎么给我起这个名字,说是越不好听的名字越好养活。现在,偶尔回到姥姥家,还有人在叫着我的乳名,听起来仍觉得亲切、温馨,仿佛回到了儿时。

想着想着,睡意随着回忆的长风旋转着、飘荡着,不晓得散落到哪里去了。脑子清醒着,虽然有着小夜曲的催眠。

我悄悄下床,披着衣服来到了阳台。

望着南天, 朝着姥姥生活和长眠的方向,本还在眼窝儿里打转的眼泪此时已经滚到了嘴边,舔了舔,咸的,带着稍苦的味道。

也曾经看到过姥姥流眼泪。

好像是初冬,也可能是暮秋,只记得地里没有多少庄稼了,人也穿上了厚厚的衣服。姥姥拉着我走了很远的路,还穿过了一条铁道,来到野地里的一座坟前:“这是你姥姥娘(邢台方言,姥姥的母亲)的坟”。随后,从篮子里拿出了些许粗糙的黄纸、几块饼干,还有一盒火柴。“你到那边玩去吧。” 姥姥随手指了一下。我不明就里,撒着欢儿跑开了。等我回头的时候,看到坟那边慢慢地升起了一缕青烟,伴着烟雾,听到了姥姥的哭声。

在姥姥家,我幸福地成长着。看到小伙伴在父母怀里撒娇,也难免有些寄人篱下的惆怅。谨小慎微、胆小怕事、瞻前顾后和安分守己的性格,被自卑的牢笼紧紧地囚着,并生长着。

即使如此,也有做坏事的时候。

长式一天和同伴去割草,不知谁说要比试一下谁的镰刀更锋利,我就挥舞起来,齐刷刷地割倒了邻居家的一大片庄稼,那是只有一人高的玉米,正在吐着金黄色的穗儿。邻居找来了,姥姥当着我的面给人家赔了不是。说,眼下正在受灾,吃都吃不饱,粮食那么金贵,糟蹋粮食就是作孽。不爱惜粮食的人,长大了也不会有出息。

邻居走了,姥姥关上门,左手把我拉过来,右手照我的屁股打了一巴掌。我没有觉到疼,但还是“呜呜”地装哭起来,其实并没有流泪。当我转过身来偷偷看姥姥时,发现姥姥流泪了

姥姥生育过一个儿子,当年就天折了,就抱养了一个和亲生儿子同年出生的孩子,就是我现在的舅舅。姥姥视舅舅如同亲生。后来,舅舅结婚生子,家庭人口慢慢多了起来。那时,我仍住在姥姥家。舅舅、妗妗对姥姥、姥爷很孝顺,对我也很好,没有觉得他们嫌弃过我这个白吃白喝多年的外甥。

在我儿时的记忆中, 姥姥和妗妗没有当着我的面磕磕绊绊过。有时我放学回到家,在门外也能听到她们的争吵声,但一进家门,顿时鸦雀无声了,看到的是姥姥那红红的眼睛。多年以后,当重提往事时,姨姨告诉我,因为你这个外甥,你姥姥当年背地里不知流过多少泪,她憋屈啊。

看见姥姥最后一次流泪, 是在我入伍的时候。那是个冬天的午后。午饭时,姥姥一家围在一起,有说有笑,叮咛和嘱咐了很多话。要动身了,前去和姥姥告别,一进屋先叫了声“姥姥”,只见姥姥坐在炕沿上,低着头抽泣,不抬头看我,也没有应声。我的两眼刹那间模糊了起来。妗妗见此情景,抱着孩子把我推出了门外,我也看到妗妗的那双泪眼。

我哽咽着离开了姥姥。这一别,就是4年。在我4年后第一次探家时,姥姥对我讲:“在你走了以后,4年里,我不能听到人家提起当兵的,也不能看见当兵的。听到了,看到了,我就想起你,会流泪。”

我从儿时记忆的长河里,虔诚地捧出姥姥的眼泪,咀嚼着,犹如咀嚼姥姥的酸甜苦辣、岁月沧桑。

姥姥曾经的眼泪,是怜悯的泪、纸犊的泪、憋屈的泪,是盼望我快快长大的泪、哭坟时报恩的泪,一定不是痛苦的泪。痛苦时,姥姥是不流眼泪的,即使将要走到生命的尽头忍受着病痛的巨大折磨时,都没有哼过一声、叫过一句,也没有流过一滴泪。

恍惚中,我仿佛看到,姥姥蘸满一生的泪水,在曾经生活的土地上,书写的是一个大写的“爱”。

“爱”,足以使我受用一生了。

(选自《散文百家》)

1.下列对本文的理解与分析,不正确的一项是

A.本文语言通俗,情感真挚,通过回忆姥姥的一 系列泪,抒发了“我”对姥姥的深深的眷念。

B.姥爷和姥姥给“我”起的乳名虽不怎么好听,但“我” 当时一听到乳名却觉得很亲切,这源于“我”对姥姥的爱。

C.姥姥说,不爱惜粮食的人,长大了也不会有出息。这流露出姥姥对劳动的热爱和珍惜。

D.“你姥姥当年背地里不知流过多少泪,她憋屈啊”说明姥姥为“我” 在生活中忍受了很多。

2.文章标题为“姥姥的泪”,但开头部分却写“我”的泪,这样写是何用意?

3.“当我转过身来偷偷看姥姥时,发现姥姥流泪了”,请分析此时姥姥的“泪”中包含着怎样的情感。

4.文章最后说,姥姥的爱“足以使我受用一生”,作者为何这样说?谈谈你的理解。

 

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