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阅读下面这首唐诗,完成下面小题。 长沙过贾谊宅 刘长卿 三年谪官此栖迟,万古惟留...

阅读下面这首唐诗,完成下面小题。

长沙过贾谊宅

刘长卿

三年谪官此栖迟,万古惟留楚客悲。

秋草独寻人去后,寒林空见日斜时。

汉文有道恩犹薄,湘水无情吊岂知。

寂寂江山摇落处,怜君何事到天涯。

1.下列对这首诗的理解和分析,不正确的一项是(    )

A.“三年”是说贾谊被贬长沙时间之长,为“汉文有道恩犹薄”之嗟叹铺垫。

B.“楚客”即贾谊,含蓄点题,所在诗句极言其不被朝廷重用造成的消极影响。

C.“汉文有道恩犹薄”与“屈贾谊于长沙,非无圣主”所表情感信息基本相同。

D.尾句表现的是诗人对历史未解之谜的探寻,因为其不知贾谊被贬的真实原因。

2.“秋草独寻人去后,寒林空见日斜时”和“斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住”(辛弃疾《水遇乐·京口要分北固亭怀古》)在意象选择及其表达效果上有哪些相同?而在情感内容上又有哪些不同?请简要分析。

 

1.D 2.意象选择:它们都选择了斜阳、草、树三个意象,营造一种萧索凄清的氛围,寄寓物是人非的怅然之情。表达情感:“秋草”句表达的是对人才不被重用、寂然而逝的同情,而“斜阳”句则表达是对英雄在历史中被湮没的怅然(昔盛今衰的慨叹)。 【解析】 1.本题考查学生对诗词综合赏析能力。此类题综合考查诗词的形象、语言、表达技巧和思想情感等,每个选项一个考点,几乎涵盖诗词的所有内容,注意结合全诗进行分析,主要的错误是意象的含义不对,手法不准确,手法的解说和艺术效果的分析不对,语言方面主要是风格不正确,内容一般为曲解诗词意思,答题时注意仔细辨析。题中D项,“因为其不知贾谊被贬的真实原因”错,“怜君何事到天涯”的意思是“可怜你不知因何被贬到此地呢”,这里的弦外音是:您是无罪的呵,为什么要受到这样严厉的惩罚!这是对强加在他身上的不合理现实的强烈控诉。这是故为设问,表达诗人伤心哀惋的叹喟,并非不知贾谊被贬的真实原因。 故选D。 2.本题考查鉴赏意象及其表达效果和思想情感的能力,同时考查比较鉴赏的能力。做此类题时,分析诗歌意象要根据诗歌描绘的具体物象和画面识别其性质,并在读懂诗歌的基础上概括出诗歌意象的象征意义和社会意义;鉴赏作者思想感情,可借助于“三看三抓法”答题,即看标题、看作者、看注释;抓诗眼(或词眼)、抓主旨、抓意象特征。组织答案时,要用能够准确表现作者情感特点和情感基调的词语来概括作者的思想感情。平时要积累一些常见的诗歌情感规范用语。 回答第一问,“秋草独寻人去后,寒林空见日斜时”选取意象有秋草、寒林和斜阳,“秋草”,“寒林”,“人去”,“日斜”,渲染出故宅一片萧条冷落的景色,景物依旧而人事发生变化,诗人去“独寻”,一种景仰向慕、寂寞兴叹的心情,油然而生;“斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住”选取意象有斜阳、草和树,斜阳凄凉,草树荒芜,传达出时光流逝、物是人非给作者带来的无限怅惘的感受;从而概括出意象选择及其表达效果上的共同点是“都选择了斜阳、草、树三个意象,营造一种萧索凄清的氛围,寄寓物是人非的怅然之情”。 回答第二问,“秋草独寻人去后,寒林空见日斜时”写汉代文学家贾谊不幸遭遇,长期被贬,空留故宅人已逝,诗人的“独寻”是对贾谊的凭吊和痛惜,可分析出“对人才不被重用、寂然而逝的同情”;“斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住”表现出时间一如长逝的流水,不禁抺去了历史英雄的丰功伟绩,也卷走了风流人物的风采神韵,当年的英雄所留下的不过是寻常巷陌,可分析出“对英雄在历史中被湮没的怅然(昔盛今衰的慨叹)”。
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阅读下面的文言文,完成下面小题。

李将军广者,陇西成纪人也。其先曰李信,秦时为将,逐得燕太子丹者也。广家世世受。孝文帝十四年,匈奴大入萧关,而广以良家子从军击胡,用善骑射,杀首虏多,为汉中郎。景帝时,历任北边七郡太守。匈奴大入上郡,天子使中贵人从广勒习兵击匈奴。中贵人将骑数十纵,见匈奴三人,与战。三人还射伤中贵人杀其骑且尽中贵人走广广曰是必射雕者也广乃遂从百骑往驰三人三人亡马步行行数十里广令其骑张左右翼,而广身自射彼三人者,杀其二人,生得一人,果匈奴射雕者也。已缚之上马,望匈奴有数千骑,见广,以为诱骑,皆惊,上山陈。广之百骑皆大恐,欲驰还走。广曰:“吾去大军数十里,今如此以百骑走,匈奴追射我立尽。今我留,匈奴必以我为大军诱,必不敢击我。广令诸骑曰:“前!”前未到匈奴陈二里所,止,今曰:“皆下马解鞍!”其骑曰:“虏多且近,即有急,奈何?”广曰:“彼虏以我为走,今皆解鞍以示不走,用坚其意。”于是胡骑遂不敢击。有白马将出护其兵,李广上马与十余骑馅射杀胡白马将,而复还至其骑中,解鞍,令士皆纵马卧。是时会暮,胡兵终怪之,不敢击。广廉,得赏赐辄分其麾下,饮食与士共之。终广之身,为二千石四十余年,家无余财,终不言家产事。大将军、骠骑将军大出击匈奴,广数自请行。天子以为老,弗许;良久乃许之,以为前将军。是岁,元狩四年也。至莫府,广谓其魔下日:“广姑发与匈奴大小七十余战,今幸从大将军出接单于兵,而大将军又徒广部行回远,而又迷失道,岂非天哉!且广年六十余矣,终不能复对刀笔之吏。”遂引刀自刭。广军士大夫一军皆哭。百姓闻之,知与不知,无老壮皆为垂涕。

(摘编自《史记·李将军列传》)

1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(    )

A.三人还/射伤中贵人/杀其骑且尽/中贵人走广/广曰/是必射雕者也/广乃遂从百骑往驰三人/三人亡马步行/行数十里/

B.三人还射/伤中贵人/杀其骑且尽/中贵人走广/广曰/是必射雕者也/广乃遂从百骑往驰三人/三人亡马步行/行数十里/

C.三人还/射伤中贵人/杀其骑且尽/中贵人走广/广曰/是必射雕者也/广乃遂从/百骑往驰三人/三人亡马步行/行数十里/

D.三人还射/伤中贵人杀共骑/且尽/中费人走广广日/是必射雕者也/广乃遂从/百骑往驰三人/三人亡马步行/行数十里/

2.下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是(    )

A.射,射击,是古代六艺之一,李广家世代传承,其他五艺是礼、乐、御、书、数。

B.二千石为汉官秋,是汉郡守(最帝更名为太守)通称,太守为一郡最高行政长官。

C.元狩是年号,年号是古代用来纪年的一种名号,元狩是汉武帝使用的第一个年号。

D.刀笔之吏,古代指“审判员"兼“记录员”;刀笔是指古时在竹简上用刀削改字。

3.下列对原文有关内容的概括与分析, 不正确的一项是(    )

A.李广将门之后,善于骑射。他的先祖李信是秦时著名将领,李广对射击颇有研究与见识,且其射之技艺不逊色于“匈奴射雕者”。

B.李广不置产业,一身清廉。李广生做二千石俸禄的官 共四十多年,但是家中却没有多余的财物,有时得到赏赐与部下共同享用。

C.李广深谙兵法,虚实兼济。在与匈奴军对阵、敌强他弱的情况下,他佯装诱敌,又借两轮射杀敌军优势,终迷惑敌人,化险为夷。

D.李广闻名遐迩,憾死军中。李广一身与匈奴打过大小七十多仗,是匈奴敬畏、百姓爱戴的将军,面对“刀笔之吏”威逼无力自保。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)匈奴大入上郡,天子使中贵人从广勒习兵击匈奴。

(2)广曰:“彼虏以我为走,今皆解鞍以示不走,用坚其意。”

 

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阅读下面的文字,完成下面小题。

除夕

刘以鬯

云很低,像肮脏的棉花团,淡淡的灰色,摆出待变的形态。然后于不知不觉间转成昏暗。大雪将降。这样的天气是很冷的。他身上那件棉袍已穿了七八年,不可能给他太多的温暖。要不是在城里喝过几杯酒,就不能用倔强去遏止震颤。郊外缺乏除夕应有的热闹,疏落的爆竹声,使沉寂显得更加沉寂。这一带的小路多碎石。他无意将踢石当作游戏,却欲借此宣泄蟠结在心头的悒郁。几个月前,死神攫去他的儿子。他原是一个喜欢喝酒的人,现在喝得更多,举腿踢空时,身子跌倒在地。他不想立即站起。他的理智尚未完全浸在酒里,思想像一潭死水,偶有枯叶掉落,也会漾开波纹。他眼前的景物出现蓦然的转变,荒郊变成梦境:依旧是亭台楼阁,依旧是雕梁画栋,依旧是树木山石,依旧是游廊幽篁。他甚至见到那对石狮子了……他发现自己已身处于一个大庭院中。他一向喜欢这地方:辉煌的灯烛照得所有的陈设更具豪华感,连门神对联都已换上新的了。这是三十晚上。小厮们早已将上屋打扫干净,悬挂上祖宗的遗像。这里,路灯高照。这里,香烟缭绕。有人掷骰子。有人放爆竹。到处弥漫着除夕独有的气氛。这种气氛,具有振奋作用,像酒。人们显然已喝过酒了,每个人的脸颊都是红通通的。

……

一阵狂风,将屋里的烛光全部吹熄。来自黑暗的,复归黑暗。眼前的一切消失于瞬息间。连说一声“再见”的时间也没有,四周黑沉沉。

依旧是除夕,两种不同的心情。

落雨了,当他跌跌撞撞朝前行走时,蓦地刮起一阵狂风,雨雪泼洒在他的脸上。袜子湿了,冷冰冰的感觉使他浑身鸡皮疙瘩尽起。他自言自语:“不会迷失路途吧。”

前面忽然出现灯光。

这灯光从木窗的罅隙间射出来。在黑暗中,一盏昏黄不明的油灯也能控制一切,他想。醉意未消,仍能记得他的妻子此刻正坐在油灯旁边等他回去吃饭。

“我回来啦!”他嚷。木门启开。他的妻子疾步走出来,屋里的灯光,在风中跳跃不已。自从孩子死去后,这个女人就不再发笑。地脸上的表情一直好像在哭,只是泪水总不掉下来。“这是除夕,我为你煮了一锅饭。”语调是如此之低,显示她的健康正在迅速衰退。

火盆里烧的是潮湿的树枝,青色的烟霭弥漫在这狭小的茅屋里,熏得他猛烈咳呛,脖颈上有血管凸起。炉灰被门缝中挤进来的北风吹起。那半明不灭的油益,阴沉沉的,使泥墙涂了一层阴惨的淡黄。就在这些薄薄的泥墙上,居然挂着几幅屏条与对联。都是他自己的手迹,并非用作装饰,而是随时准备拿进城去换钱的——当他想喝酒的时候。明天是新年,明天没有人买画,他想。“吃吧。”声音来自右方,转过脸去观看,他的妻子没精打采地坐在那只粗糙的小方桌边,低着头,像倦极欲睡的猫。

雪落在屋顶上,原不会发出什么声音。此刻,他却听到了沙沙的雪声。这地方的宁静,有时候就是这样的可怕。那种结局太悲惨,他想。每一次想到那结局时,心烦意乱。那种结局太悲惨。他想。他的手,下意识地捉揉着那条长长的辩子。那辨子,像绳索般缠绕着他的脖颈。“不能有这样的结局!”声音有如刀子划破沉寂。木架上有一叠文稿。他抽出底下的一部分,投入火盆,熊熊的火舌乱舐空间。他烤手取暖。他将思想烧掉。他将感情烧掉。他将眼泪烧掉。他将哀愁烧掉。他笑。这笑容并不代表喜悦。他的妻子将文稿从他手中夺过去,他将文稿从妻子手中夺过来。“为什么?”她问。他将她推倒在地。这个题材只有在他笔下才能获得生命。现在,他将这个生命杀戮了。“不能有这样的结局!”他笑。但笑声不能阻止北风的来侵。门与窗咯咯咯咯咯咯地响起来。这是除夕,久久听不到一声爆竹。

他手里仍有一叠文稿,一页继一页投入火盆,看火舌怎样舞蹈。那不幸的结局被火焚去时,他产生释然的感觉。他将剩下的文稿全都投入盆内。起先,火盆仿佛被这过重的负担压熄了,没有火焰,只有青烟往上升。稍过些时,刺鼻的青烟转变为滚滚的浓烟,虽浓,却常常被熊熊的火焰划破。火焰企图突破浓烟的重围。火与烟进入交战状态。火焰占了上风,像螺旋般地往上卷,往上卷……他笑了。浓烟消散。火焰像一朵盛开的花。他纵声大笑。火焰逐渐转小,像不敢穷追带着骄做撤退。黑色的灰烬到处飞舞。

他作画的兴趣已激起。他倔强地将白纸铺在桌面,拿起画笔,将抑郁宣泄在白纸上。然后他的视线模糊了,一些好像见过的东西,忽然乱作一团。摇摇头。那些乱七八糟的思念蓦地消失,一若山风吹散浓雾。他笑了。用笔蘸了墨,将他的灵感写在白纸上。然后他的视线又模糊了。这一次,有如向空间寻找什么;结果什么也没有找到。他固执地要实现一个愿望,必须保持理智清阳。当他画成那幅画时,仿佛有人在他背上推了一下。手臂往桌面一压,半边面孔枕在手臂上。他是一个胖子,血压太高。在追寻存在的价值时,跌入永恒。他已离开人世,像倦鸟悄然飞入树林。他的妻子从后边走出来,以为他睡着了。望望画纸,原来画的是一块石头,没有题诗,未盖图章,左侧下端署着三个字:曹雪芹。

(有删改)

1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(    )

A.小说开篇将灰色的云喻作“肮脏的棉花团"既表明了雨雪将至也给全文奠定了凄凉悲怆的感情基调。

B.几月前儿子的死使得主人公喜欢上了喝酒,他和妻子长时间沉浸在痛苦中,只能借酒浇愁,度日如年。

C.“除夕”这一时间节点巧妙地串联起主人公的回忆与现实,梦中的繁华和现实的破败形成鲜明的对比。

D.小说句式灵活多变,用词典雅含蓄,描写极富画面感,带有诗歌般的韵律韵味,体现作者的美学追求。

2.文中主人公为什么“烧稿”?作者安排这一情节有何用意?请结合文本分析。

3.本文主要由作者的想象构成,但读完全文,我们似乎又亲历了伟大文豪曹雪芹的临终时刻。请结合全文,从小说“虚构”与“真实”的角度简析本文的基本特征。

 

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阅读下面的文字,完成下面小题。

材料一:据了解,“兰州启航——大学生创业扶持行动”每年资助 4060个大学生创业项目,采用“资金+政策+培训+指导+服务+平台”六位一体的系列化扶持,实施以来共投入资金700万元,资助大学生创业项目140个,带动就业1524人。第四期“兰州启航——大学生创业扶持行动”于2019年7月26日开启报名通道,计划投入300万元,扶持60个大学生创业项目,带动就业300人以上。兰州市大学生创业带动就业扶持行动每年对毕业10年内的大学生创办的企业,稳定带动就业5人以上并足额缴纳社会保险的,给予企业每带动就业一人补贴5000元的大学生创业带动就业补贴,实施以来共补贴大学生创业企业26家,带动就业391人,补贴资金187.5万元。

(选自《兰州市计划投300万元扶持60个大学生创业项目》,参见2019年9月19日《兰州晚报》)

材料二:心理资本的一般定义为个体在成长和发展过程中所表现出来的一种积极心理状态。其内涵包括四个构成要素:一是自我效能,即在面对充满挑战性的工作时有足够信心并能付出必要努力来获得成功;二是乐观,对现在与未来的成功能够有着积极的归因:三是希望能够对目标锲而不舍,为取得成功在必要时会调整实现目标的途径;四是韧性,当身处逆境和被问题困扰时能够持之以恒,迅速复原并超越以取得成功。Luthans等人的这一点逐步被学术界广泛认同和运用。到目前为止,国内外学者对心理资本的研究都仍主要在这四个因素的基础上进一步展开讨论和延伸。

一个人对成败的归因将会直接影响到其自信心和心理健康。面对创业困难和挫折,创业者形成积极的归因风格是成功应对困难和挫折的必要基础。高校在人才培养过程中,除了注重专业知识的传授外,更应注重对学生人格的塑造,可通过主题班会、谈心谈话、团体辅导等形式,充分发挥心理健康课程和大学生心理健康中心的作用,针对学习生活中存在的挫折和困难,引导学生以积极乐观的心态看待人生中的成与败、得与失,将一些长久的、消极的、不可控的归因转化为短暂的、积极的、容易控制的归因,帮助疏导其不良情绪,缓解创业心理压力,培养学生肯定自我、悦纳自我的积极态度,不断完善学生乐观积极的人格特质,进而增强创业竞争能力和韧性。

(摘编自侯东晓、汪峰《基于心理资本理论的高校大学生创业教育分析》,《宁波教育学院学报》2019年第4期)

材料三:创业数据信息的咨询是图书馆重要的一项职能。现阶段大学生的创新信息,往往是借助报刊或者微信以及网络进行发布,高校图书馆内部设计的专业咨询者需要时刻注重这些资源,依据类别将创新数据信息加以收集,通过加工和筛选,为大学生推送相应的信息,这些信息来源于国家制定的创业标准、地方或者企业招聘人才的要求、招聘会议的重点内容以及创新管理数据等,全方位地向学生介绍不同的企业和不同的工作岗位对应的求职技巧,促使大学生积累经验,为其创业的有效进行打下坚实基础。

创业专业咨询者需要结合日常生活中收集到的创业数据信息,通过真实的图书馆平台,在高校内相关单位的支持下,诚心邀请专业者以及创业企业家和成功的创业者到院校内开展讲座活动,帮助大学生提高创业技能。

因为高校学生已经度过了大学生涯中的大部分时间,仅仅剩下较少的时间将精力集中在今后的岗位方面,也就是说高校学生即将就要和社会充分的接触,面临着就业的挑战。加之大学生自身的心理比较多变,因此要想帮助大学生坚定自身创业的意念,需要图书馆内专业咨询者发挥自身的优势,适当地对学生进行心理疏导。

(摘编自舒瑞琼《论高校图书馆在大学生创业咨询服务中的功能创新》,《文化创新比较研究》2019年第3期)

1.下列对材料二相关内容的梳理,不正确的一项是(    )

A.

B.

C.

D.

2.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是(   )

A.兰州市大学生创业带动就业扶持行动,毕业10年内的大学生所创办的稳定带动就业5人以上的企业都给予相应的补贴。

B.所谓对成败的归因,就是要正确地分析出成功的原因或者失败的原因,这与当事人的自信心和心理健康有着直接的联系。

C.对大学生创业扶持,高校图书馆大有用武之地,它们可以将国家制定的创业标准、企业招聘人才的要求等信息及时推送。

D.大学生创业能否取得成功,要看国家和地方的相关扶持措施还要看他们有没有乐观积极的人格特质以及竞争能力品质。

3.上述三则材料都以对大学生创业扶持为话题,但是它们各有侧重,请简要分析。

 

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阅读下面的文字,完成下面小题。

成语是民间的历史记忆。尽管三言两语,可内容丰富,是浓缩的历史精华片断。“三请诸葛亮”“三顾茅庐”记述的是三国时代刘备邀请诸葛亮出山的历史故事,这些历史故事通过民众阅读《三国演义》等小说渐次世俗化,经过民众“添油加醋”式的加工清理,点化成了不一定与历史真实完全相符的历史记忆。又比如“说到曹操,曹操就到”,你去查正史《三国志》,没有这种说法。你去查历史小说《三国演义》,也没有这种说法。它的出典何在?这就是民众凭借历史记忆进行的再创作,它最初一定是流行于民众口耳的口头文学,后来才被小说家写进《孽海花》第二十九回中的。“无巧不成书”“说到曹操,曹操就到”等大量的成语都出自这样的民间历史记忆。

成语中寄寓着民众的憎爱情感。现在我们常用“司马昭之心,路人皆知”这个成语,表达对那些爱做小动作、自作聪明、实则蠢笨的家伙的复视和愤恨情结。这个成语中的“路人”就是指百姓。有些人好要小花招,可是,这些小花招连“路人”都骗不了,瞒不过,你还想怎样?不要看“路人”地位低微,但他们有智慧,能识破自以为聪明的人的“司马昭之心”。

成语是大众的借鉴标尺。“以史为鉴,可以知兴替。”很多成语,就是一面镜子,足以引以为镜。“殷鉴不远,在夏后之世”,说的就是殷要以夏的覆亡为镜,周要以殷亡为镜。成语让更多的人拿起历史这面镜子,照一照“古往”,也照一照“今来”;照一照自我,也照照他人和社会。

成语中既然有历史记忆、憎爱情感、借鉴标尺,那么,如果我们把各个不同历史时期的成语编排和串连起来,那岂不就是一部鲜活而富于民众气息的“中国通史”吗?我们读着、写着、想着,产生了一种感悟:民众口口相传的中国成语中,竟然蕴含着一部中国通史。于是,多年前,我们就开始酝酿撰写《成语里的中国通史》。

在《成语里的中国通史》一书的具体编写过程中,我们并没有打破王朝体系。王朝体系是一种客观存在,可以说,它是历史的一种时空框架,把王朝体系打破了,历史的时空概念就模糊了,整部历史就会乱成一锅粥。我们是用王朝体系去框架成语,从而使成语更富有时空感。在写作过程中我们注重成语的语源发掘及该成语所处的历史时代背景的介绍。比如,“刀枪入库,马放南山”这一成语,那是武王克殷经过深思熟虑提出来的,打了那么多年的仗,当时的确需要和平。注重成语的历史真实性。每引述一句成语,或考之于典籍,或引之于神话,或征之于考古材料,决不随意虚构,这是历史的严肃性要求我们的。我们还将同一历史阶段的同类成语加以归并,从而告诉读者这个王朝的特色或特质。比如周代有这样一些成语:“郁郁乎文哉,吾从周”“礼尚往来”“礼贤下士”“礼让为国”“礼不下庶人”等。把这些成语编排在同一章节中,目的是还原周代这样一种历史现场:周代是我国历史上最注重会“以礼治国”的时期。我们希望每个历史时期都用成语绘画出有特色的历史拼图来。

(摘编自郭志坤、陈雪良《一部别具一格的中国通史》,光明日报2019年11月2日第09版)

1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(    )

A.成语作为民间的历史记忆,是一种不一定与历史真实完全相符的历史记忆。

B.“说到曹操,曹操就到”不出自《三国志》,而出自《三国演义》《孽海花》。

C.《成语里的中国通史》引用成语,都要借助典籍进行科学考证,决无随意虚构。

D.通过相关成语“礼尚往来”礼贤下土”等可见中国古代“以礼治国”的传统。

2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(    )

A.文章讨论“说到曹操,曹操就到”何处出典,意在阐释成语是民间的历史记忆。

B.文章引“以史为鉴,可以知兴替”这一名言,足以证明成语是大众的借鉴标尺。

C.文章先阐释成语的特殊价值,目的是凸显成语中有带民众气息的历史信息。

D.文章用背景分析方法,建立成语与历史的关系,从而突出书评对象的成书价值。

3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(    )

A.说成语是民间的历史记忆,那是因为成语是民众凭借历史记忆进行的再创作。

B.在作者看来,“司马昭之心,路人皆知”能典型说明成语中有民众憎爱情感。

C.很多成语就是一面镜子,这与成语中富有的历史信息有密切的关系。

D.王朝体系是历史的时空框架,但《成语里的中国通史》)却没有完全受其局限。

 

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阅读下面的诗,按要求作答。

归至武阳渡作

刘克庄

夹岸盲风扫楝花,高城已近被云遮。

遮时留取城西塔,篷底归人要认家。

请用简洁的语言概括这首诗的语言特色。

 

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