在下面一段文字横线处补写恰当的语句使整段文字语意完整连贯内容贴切逻辑严密每处不超过12个字。
处理临期食品，一直是令企业头痛的难題。从生鲜超市统一销毁“隔夜肉”，到甜品店在打烊后销毀当日剩余的糕点，______。销毁既是对商品质量、新鲜口感的严格把控，也是与消费者建立信任的重要举措。但不得不说，对那些品质尚好的临期食品，______，却要销毁它们，这无疑是对社会资源的一种浪费。可见，______的前提下科学处理这些临期食品，成为商家和消费者共同关注的焦点。
阅读下面的文字，完成下面小题。
亚洲文明对话大会于2019年5月15日至22日在北京举行，在这个莺飞草长的美好日子，来自全部亚洲47个国家和世界其他国家及有关国际组织的领导人和代表，为深化文明交流互鉴共襄盛举，共聚一堂。
当前，世界多极化、经济仝球化、文化多样化、社会信息化深入发展，人类社会充满希望。同时，国际形势的不稳定性不确定性更加突出，人类面临的全球性挑战更加严峻，没有哪个国家能够________。面对世界大发展大变革大调整的新形势，（ ）。
每一种文明都扎根于自己的生存土壤，都有自己存在的价值，都有自己发展的________。人类只有肤色语言之別，文明只有姹紫嫣红之別，但绝无高低优劣之分。文明冲突、文明优越等论调不时________，认为自己的人种和文明高人一等，执意改造甚至取代其他文明，在认识上是愚蠢的，在做法上是灾难性的！我们应该秉持平等和尊重，摒弃傲慢和偏见，加深对自身文明和其他文明差异性的认知，推动不同文明交流对话、和谐共生。文明的________是人类进步的不竭动力，不同文明交流互鉴是各国人民的共同愿望。
1.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是
A.在这个莺飞草长的美好日子，来自亚洲全部47个国家和世界其他国家及有关国际组织的领导人或代表，为深化文明交流互鉴共襄盛举，共聚一堂。
B.在这个莺飞草长的美好日子，来自全部亚洲47个国家和世界其他国家及有关国际组织的领导人或代表，为深化文明交流互鉴共聚一堂，共襄盛举。
C.在这个莺飞草长的美好季节，来自亚洲全部47个国家和世界其他国家及有关国际组织的领导人或代表，为深化文明交流互鉴共聚一堂，共襄盛举。
D.在这个莺飞草长的美好季节，来自全部亚洲47个国家和世界其他国家及有关国际组织的领导人和代表，为深化文明交流互鉴共襄盛举，共聚一堂。
2.依次填入文中横线处的成语，全都恰当的一项是
A.独善其身 权力 卷土重来 多样性
B.置之度外 权利 卷土重来 复杂性
C.置之度外 权力 沉渣泛起 复杂性
D.独善其身 权利 沉渣泛起 多样性
3.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是
A.若想更好地推进人类文明进步事业，只能正确认识和把握世界大势和时代潮流。
B.只有正确认识和把握世界大势和时代潮流，才能更好地推进人类文明进步事业。
C.只要正确认识和把握世界大势和时代潮流，就能更好地推进人类文明进步事业。
D.需要更好地推进人类文明进步事业，应该正确认识和把握世界大势和时代潮流。
补写出下列句子中的空缺部分。
（1）孟子认为，即使是乞丐也要有自己的尊严，他在《鱼我所欲也》中“________，________”两句讲的就是这个道理。
（2）屈原在《离骚》中用“芰荷”“芙蓉”表达自己洁身自好的诗句是“________，________。”
（3）苏轼在《赤壁赋》中，用“________，________”两句说明天地万物总是处在不断变化之中。
阅读下面这首宋诗完成下面小题。
兰溪舟中寄苏粹中
张元干
气吞万里境中事，心老经年江上行。
三径已荒无蚁梦，一钱不直有鸥盟。
云收远嶂晓风热，浪打寒滩春水生。
鸿雁北飞知我意，为传诗句濮阳城。
1.下列对这首诗的理解和分析不正确的一项是
A.首联以往昔“气吞万里”与如今年华老去、只能“江上行”进行了对比。
B.颔联与陶渊明《归去来兮辞》的“三径就荒松菊犹存”化用同一个典故。
C.颈联写诗人舟行兰溪时所见之景，既照应了标题，又与“鸥盟”相呼应。
D.诗歌语言既气势雄浑，又清新流畅，看似无意功名，又透露出怅恨之意。
2.尾联“鸿雁北飞知我意”有哪些“意”？请结合全诗加以概括。
阅读下面的文言文，完成下面小题。
侯小叔，河东县人。为河津水手。贞佑初，籍充镇威军，以劳补官。元光元年，迁河中府判官，权河东南路安抚副使。小叔尽护农民入城，以家财赏战士。河中围解，迁治中，安抚如故。枢密院奏：“小叔才能可用，权位轻不足以威众，气假符节。”十二月，诏权元帅右都监，便宜从事。提控吴德说小叔出降，叱出斩之。表兄张先从容言大兵势重，可出降以保妻子，小叔怒谓先曰：“我舟人子，致身至此，何谓出降。”缚先于柱而杀之，饭僧祭葬，以尽戚党之礼。顷之，枢密院遣都监讹论与小叔议兵事，小叔出城与讹论会，石天应乘之取河中府，作浮桥通陕西。小叔驻乐李山寨，众兵毕会，夜半坎城以登，焚楼橹，火照城中。天应大惊不知所为，尽弃辎重、牌印、马牛杂畜，死于双市门。小叔烧绝浮桥，抚定其众。迁昭毅大将军，遥授孟州防御使、同知府事，监军、安抚如故。二年正月，大元军骑十万围河中，总帅讹可遣提控孙昌率兵五千，枢密副使完颜赛不遣李仁智率兵三千，俱救河中。小叔期以夜中鸣钲，内外相应。及期，小叔出兵战，昌、仁智不敢动。小叔敛众入城，围益急，众议出保山寨，小叔曰：“去何之？”密遣经历官张思祖溃围出，奔告于汴京。明日，城破，小叔死，不得其尸。总帅讹可以河中府推官籍阿外代小叔权右都监。枢密院奏：“小叔功卓异，或疑尚在，遽令阿外代之，绝归向之路。”至是元军既拔环河中诸郡小叔已亡四十余日中条诸寨无所统领乃诏阿外权领宣宗思小叔功下诏褒赠切责讹可不救河中之罪
（选自《金史·卷一百二十二》，有删节）
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A.至是/元军既拔环河中诸郡/小叔已亡/四十余日中条诸寨无所统领/乃诏阿外权领/宣宗思小叔功/下诏褒赠/切责讹可不救河中之罪/
B.至是/元军既拔环河中诸郡/小叔已亡四十余日/中条诸寨无所统领/乃诏阿外权领/宣宗思小叔功/下诏褒赠切责讹可/不救河中之罪/
C.至是/元军既拔环河中诸郡/小叔已亡四十余日/中条诸寨无所统领/乃诏阿外权领/宣宗思小叔功/下诏褒赠/切责讹可不救河中之罪/
D.至是/元军既拔环河中诸郡/小叔已亡四十余日/中条诸寨无所/统领乃诏阿外权领/宣宗思小叔功/下诏褒赠/切责讹可不救河中之罪/
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A.符节，古代传达命令、征调兵降等事务的凭证，用时双方各执一半，合之以验真假。
B.楼橹，古代军中用以瞭望、攻守的无顶盖的高台，一般建于地面或车、船的上面。
C.鸣钲，指敲击钲、铙或锣，古代打仗时常用进军的信号；文中指与友军进军联络。
D.汴京，北宋国都，位于今河南省开封市；战国时为魏国都城大梁。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A.侯小叔出身贫寒，体恤民情。先前在河津当水手，后因有功被提拔为官，升任河中府判官，保护农民进入城中，用家财奖赏战士。
B.侯小叔拒绝投降，忠君爱国。当吴德劝他投降时，他喝令将其斩首，当张先委婉劝降时，他也同样将张先杀死。
C.侯小叔善于用兵，把握战机。在石天应夺取河中府时，他镇定自若，召集各路兵马，突裘石天应，于双市门斩杀石天应。
D.侯小叔面对困境，审时度势。他和孙昌、李仁智约定对敌人进行内外夹攻，但在关键时刻，孙昌、李仁智按兵不动，侯小叔暗中派人突围后禀报朝廷。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）缚先于柱而杀之，饭僧祭葬，以尽戚党之礼。
（2）小叔功卓异，或疑尚在，遽令阿外代之，绝归向之路。
阅读下面的文字，完成下面小题。
彭大刷子
张爱国
彭大刷子本名彭敬贤。
在九潭镇，说一个人有本事，就说他“有一把刷子”。彭大刷子确实很有“刷子”。
那年夏，九潭镇遭受大涝。入冬，人们纷纷逃荒。彭大刷子却把一家人安顿家里，自己光着两手去了百里外的省城太原。十天后，彭大刷子挑着两袋粮食回来了，半袋留家里，其他的送给镇上逃不了的老弱病残。有人问他怎么弄来的。彭大刷子胸脯一拍：“你们只管吃，我自有刷子！”于是，“彭大刷子”在九潭镇叫开了。
彭大刷子在太原城用的什么“刷子”？进城那天，彭大刷子碰上一个玩把戏的，就跟着看了一下午。次日一早，彭大刷子竟然堂而皇之地开起了自己的把戏场子，什么滚刀山、下火海、口吐火蛇，一个个玩得溜儿熟。彭大刷子又人高马大，国字脸棱角分明，说话字正腔圆，有磁性有感染力。太原城那些小媳妇小妹儿们每天追着看，还不断拿钱砸他。
就这样，彭大刷子每每在太原城玩上几天把戏，就往九潭镇送一回粮食，再回城接着玩。
这天，彭大刷子正玩着把戏，一伙土匪骑着马闯将过来。彭大刷子都跑了几丈开外，却见一个骨瘦如柴的小男孩傻在原地，于是一个飞身迎上，抱着小男孩从马蹄间滚了出来。彭大刷子把小男孩送回家——哪里是家？就是街角一个临时搭建的小窝棚和一个老人。彭大刷子一问，老人是东北人——日本人占领了东北，他一家八口一路南逃，到了太原就剩下了爷孙俩。彭大刷子丢下一把钱要走，老人却拉住他：“恩人救命之恩，老汉陨首难报。若不嫌弃，老汉愿以祖传手艺相送……”
一听说手艺是制刷子，彭大刷子哈哈大笑：“老人家，我九潭镇都叫我彭大刷子，若有幸承教，在下则名副其实也。”
同样半天工夫，彭大刷子就把破竹、制板、造型、磨光、钻孔、选鬃毛、栽毛固根、剪平修齐等一整套制刷手艺，掌握得门儿清。
灾害过后，彭大刷子回家开起了九潭镇第一家制刷作坊。彭大刷子的刷子，刷毛是上等猪鬃，不断裂，不变形；毛根蘸了松树脂，不松动，不脱落。彭大刷子还将黑、白、淡红、淡黄的猪鬃搭配起来，在刷面上点缀出双喜、聚宝盆、花鸟虫鱼等各式图案——彭大刷子的刷子，不仅是日用品，还是艺术品。九潭镇的人都买疯了。
日本人围攻九潭镇那天，一名中国守军副官找到彭大刷子，要买一千把刷子。彭大刷子问要这么多做什么。副官说，他们发现，每次战斗前，用刷子将战马的毛刷几遍，战马就精神抖擞，战力大增。彭大刷子胸膛一拍，保证三天内一把刷子不少。副官问多少钱。彭大刷子立马变了脸，擂着胸膛：“兄弟们在前线拿命与鬼子干，如果要钱，我彭敬贤还是中国人吗？还是人吗？”副官热泪盈眶，给彭大刷子敬了个标准的军礼。
三天制一千把刷子，彭大刷子完成不了，就发动全镇的人，手把手地教。老婆有点想不开：“我们家好不容易有了这门手艺，一旦镇上的人都会了，我们以后吃什么？”
“我就不说国难当头大家与小家的话了，单说将来——等我们把小鬼子撵进大海，九潭镇人人制刷，家家卖刷，将是一番何等景象？”彭大刷子静静地看着远方，“等天下太平，我彭大刷子要让我九潭镇成为刷子镇，让全中国、全世界的人都来我九潭镇买刷子。”
三天后，当彭大刷子将一千二百把刷面上呈“中国必胜”的刷子送去时，中国守军全体将士整齐列队，向他敬礼。
不久后，虽然九潭镇军民誓死抵抗，但九潭镇还是沦陷了。鬼子们也不知哪里得来的消息，要彭大刷子先制一百把“大日本皇军”的刷子给他们试试。彭大刷子摁了摁胸口，点了头。
九潭镇的人不干了，骂彭大刷子“日本狗”“狗汉奸”，连老婆孩子也骂他。彭大刷子不吭声，连夜上了一趟山，回家后把自己关进作坊里，制刷子。
几天后，当日本兵看到二三百把精美的“大日本皇军”的刷子时，拍着彭大刷子的肩膀，哈哈大笑。
然而第二天，日本兵就端着枪嗷嗷大叫地冲进彭大刷子家——那些“大日本皇军”的刷子在马身上才刷了几下，就掉了色，成了“大呆王”。 不仅如此，刷毛上还不知道被彭大刷子用了什么，凡是被刷过的马，皮肤红肿瘙痒，溃破流脓，焦躁不安，毫无战斗力。令日本兵恨得牙痒痒，然而，彭大刷子已带着一家人上了天柱山，参加了游击队。
如今，彭大刷子——彭敬贤已去世三十年，九潭镇也早已成了他当年梦想的刷子镇，但九潭镇的人依然传颂着他的故事，并且把一切坏人叫做“大呆王”。
1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是
A.小说第一段介绍了主人公的绰号彭大刷子，和他的本名彭敬贤。两者形成了巨大的反差，激发了读者的阅读兴趣，暗示了主人公形象的多样性。
B.水涝、土匪、逃关内、日本兵闹剿九潭镇等构建了小说的情节框架，营造了一个内忧外患的乱世氛围，为主人公的英雄形象提供了社会背景。
C.小说结尾看似与主要情节无关，但照应了文中“我彭大刷子要让我九潭镇成为刷子镇”，同时也说明彭大刷子的精神长存于家乡，深化了小说的主旨。
D.小说语言既有口语化倾向，如“门儿清”“把小鬼子撵进大海”“嗷嗷大叫”等，也有一定的古典色彩，如“陨首难报”“若有幸承教，在下则名副其实也”。
2.小说塑造彭大刷子这形象时多处使用对比请结合具体内容分析。
3.有人说该小说在文学上具有鲜明的传奇色彩请你先说说“传奇”在文学上的意义，再具体说明这个特点在该小说中的具体表现。
