阅读下面的材料,根据要求写作。
(1)一代人有一代人的偶像。董存瑞、黄继光、邱少云、雷锋、焦裕禄、陈景润、钱学森、袁隆平、刘翔、杨利伟、刘德华、南仁东、马云……他们是不同时代人们心中的偶像,他们在各自的领域都取得了突出的成就。
(2)偶像的名字虽随时代而变,但是不变的是偶像的精神。
(3)伟大的时代呼唤伟大的精神,有大写的人,才有大写的中国。
上面的材料引发了你怎样的思考?请结合自己的体验与感悟写一篇文章。
注意:①角度自选,立意自定,题目自拟。②不得脱离材料内容及含义的范围作文,除诗歌外,文体不限。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。
读下面这则新闻,分条概括上海书展的特点。
2019上海书展暨“书香中国”上海周于8月20日晚在上海展览中心落下帷幕。据主办方介绍,本届上海书展主会场入场观众数再创历史新高,沪上100余个分会场人流如织,线上分会场人气爆棚,形成了“申城无处不书香”的全城氛围。书展期间,16万余种精品图书在此汇聚成“海”。《江山胜迹》《大国坚守》《大江奔流》和“九说中国”丛书、“藏在名画里的中国”丛书等一大批重量级新书首发,受读者追捧,成为引领读书风尚和书业发展的“风向标”。
在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过20个字。
STEM教育涉及科学、技术、数学、工程、艺术等多个领域,尽管与数学、科学、信息技术、通用技术等科目有密切的联系,①_____。STEM教育带有明显的跨学科特征,倡导学生在多学科交叉中开展项目式学习:它关注的不是某一个学科内部的知识,而是不同学科之间的联系及其相互影响。如果技术带来了发明和创造,②______此即技术与科学的联系。科学本身不能生产产品,孤立的技术、单独的数学更不能,③_______,我们才能生产出计算机和其他高科技产品。
阅读下面的文字,完成下面小题。
在这个奢华、喧闹、物欲的时代,要保持内心的安静并不容易。世上从来不缺少热闹。“不管世界多么热闹,热闹永远只占据世界的一小部分,热闹之外的世界______,那里有我的位置,一个安静的位置。”从周国平的_____,透出那种站在哲学边缘书写人生的文人的特殊气质。人生最好的境界便是丰富的安静。因为拥有了内在精神世界的宝藏,所以变得丰富;因为摆脱了外界_____的诱惑,所以又能得到安静。很多时候,我们在世界上闯荡,去建功立业,去探险猎奇,去觅情求爱,( )。其实,这不是我们没有具有过内心生活的禀赋,不是我们没有能力把外部生活的收获变成心灵的财富,而是我们主动放弃了对自己精神家园的捍卫,放弃了对内心丰富情感需求的守望。
读周国平的散文作品,也感受到其中蘊涵着的鲜活生命质感,那种对自然生命的热切呼唤。心与心的距离是最近的,也是最远的。人与人的交往,常常因为不够坦然而变得浅薄;情感的交流常常由于不够坦诚而陷于苍白。在读周国平的作品时,却感受不出这样的浅薄和苍白。这是因为他的真性情,他的毫不做作。“性情所铄,陶染所凝”。一旦人返回了一种涌动的生命意识,自己的自然生命就会单纯,由于摆脱了种种意念的局限,自然能随触而应、_____,往往又 引起了我们情感上的共鸣。
1.依次填入文中横线处的成语,全都恰当的一项是( )
A.无边无际 言谈举止 蝇头微利 随感而通
B.无边无际 字里行间 虚名浮利 随感而通
C.漫无边际 字里行间 蝇头微利 随遇而安
D.漫无边际 言谈举止 虛名浮利 随遇而安
2.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是( )
A.常常忘记了安静,那种内心世界的安静,思想上的安静。
B.常常忘记了安静,那种思想上的安静,内心世界的安静。
C.唯独忘记了安静,那种思想上的安静,内心世界的安静。
D.唯独忘记了安静,那种内心世界的安静,思想上的安静。
3.文中划横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( )
A.人一旦获得了自己的自然生命,一种单纯的生命意识就会流动。
B.一旦人获得了自己的自然生命,一种单纯的生命意识就会流动。
C.人一旦返回了自己的自然生命,一种单纯的生命意识就会流动。
D.一旦人返回了自己的自然生命,一种单纯的生命意识就会流动。
补写出下列句子中的空缺部分。
(1)庄子《逍遥游》中,写宋荣子看淡了世间的荣辱,不会因外界的评价而更加奋勉或颓丧的句子是:“______,_____。”
(2)陶渊明在《归去来兮辞》中以“______”来表达误入官场的错误不可挽回的痛悔之情,李密在《陈情表》中“______”一句,用乌鸦有反哺之义的典故来表达奉养祖母到终年的愿望,从而达到拒绝官场的目的。
(3)《阿房宫赋》的批判锋芒,不仅指向荒淫奢靡的秦始皇,而且指向了当时的最高统治者,“________,_______”两句,是杜牧向当权者发出的警告。
阅读下面这唐诗,完成小题。
广宣上人频见过
韩愈
三百六旬长扰扰,不冲风雨即尘埃。
久为朝士无裨补,空愧高僧数往来。
学道穷年何所得,吟诗竟日未能回。
天寒古寺游人少,红叶窗前有几堆。
(注)①上人,对僧侣的尊称。广宜是一位诗僧,在宪宗、穆宗两朝颇受宠幸,为内供奉。元和十四年,唐宪宗举行恭迎佛骨礼拜活动,韩愈排斥佛老,撰文劝谏。②见过,相访。③冲,冒着。④道,这里指儒家之道。
1.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是( )
A.“扰扰”和“风雨”“尘埃”形成对比,刻画出奔走于权贵的上人形象。
B.广宣上人以诗相赠,诗人自谦才疏学浅,整日推敲也无法答复,委婉谢绝。
C.“寒天”“红叶”等意象刻画出冷寂的初冬景象,衬托出上人修行的清苦。
D.整首诗平易坦荡,不引经据典,不屈已悦人,体现温柔敦厚的诗教精神。
2.请从“频见过”入手,结合全诗,分析作者的情感态度。