阅读下面的文言文，完成下列小题。
延弟白泽，年十一，道母忧，居丧以孝闻。世祖闻而嘉之。长而好学博通，敏于当世。高宗初，除中散，迁殿中曹给事中，甚见宠任。后蠕蠕犯塞，显祖引见群臣议之。白泽曰：“陛下钦明则天，比踪前圣，而蠢尔荒愚，轻犯王略。今若銮與亲动贼必望麾崩散宁容仰挫神兵坐而纵敌万乘之尊婴城自守进失可乘之机退非无前之义惟陛下留神”显祖从之，遂大破虏众。白泽本字钟葵，显祖赐名白泽，纳其女为嫔。显祖诏诸监临之官，所监治受羊一口、酒一斛者，罪至大辟，与者以从坐论。白泽上表谏曰：“伏见诏书，禁尚书以下受礼者刑身，纠之者代职。今之都曹，古之公卿也，皆翊扶万几，赞徽百揆，风化藉此而平，治道由兹而穆。羊酒之罚，若行不已，臣恐奸人窥望，忠臣懈节。如臣愚量，请依律令旧法，稽同前典，班禄酬廉，首去乱群，常刑无赦。苟能如此，则升平之轨，期月可望，刑措之风，三年必致矣。"显祖纳之。太和初，怀州民伊祁苟初三十余人谋反，将杀刺史。文明太后欲尽诛一城之民。白泽谏曰：“臣闻上天爱物之生，明王重民之命，故杀一人而取天下，仁者不为。且《周书》父子兄弟，罪不相及。今群凶肆虐，轘裂诛尽。合城无辜，奈何极辟?不诬十室，而况一州，或有忠焉，或有仁者，若淫刑滥及，杀忠与仁，斯乃西伯所以叹息于九侯，孔子所以回轮于河上。伏惟圣德昭明殷鉴，水镜前礼，止迅烈之怒，抑雷霆之威，则溥天知幸矣。昔厉防民口，卒灭宗姬；文听舆颂，终摧强楚。愿不以人废言，留神省察。”太后从之。太和五年卒，谥曰简。
（节选自《魏书·张白泽传》）
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）
A.今若銮舆亲动/贼必望麾崩散宁容/仰挫神兵/坐而纵敌/万乘之尊/婴城自守/进失可乘之机/退非无前之义/惟陛下留神
B.今若銮舆亲动/贼必望麾崩散/宁容仰挫神兵/坐而纵敌/万乘之尊/婴城自守/进失可乘之机/退非无前之义/惟陛下留神
C.今若銮舆亲动/贼必望麾崩/散宁容仰挫神兵/坐而纵敌/万乘之尊/婴城自守进/失可乘之机/退非无前之义/惟陛下留神
D.今若銮舆亲动贼/必望麾崩散/宁容仰挫神兵/坐而纵敌/万乘之尊/婴城自守/进失可乘之机/退非无前之义/惟陛下留神
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A.嫔，古代对妇人的美称，也可代指宫廷女官、帝王侍妾。嫔的地位次于皇后、妃子。
B.百揆，官名，大多指丞相、相国等总揽朝政的官员，也代指百官及天下各种政务。
C.轘帜裂，即车裂，古代的一种刑罚，即把人的头和四肢分别绑在车上硬撕裂为五块。
D.殷鉴，说的是周的子孙应以殷商的灭亡为鉴戒，后泛指可以作为后人鉴戒的往事。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）
A.白泽好学博通，事亲至孝。白泽博采众书、好学聪慧，且孝行深受皇帝赞许，因能厉行节俭行孝，死后受封谥号“简”。
B.白泽积极应变，退敌有功。敌兵犯境，显祖召见群臣商讨对策，他分析敌情，提出退敌主张，显祖采纳，于是击败敌军。
C.白泽敢于进谏，维护法度。显祖“羊酒之罚”，有失法度，他上奏规劝，认为应按律令旧法，仿效从前典章，显祖接受。
D.白泽体恤百姓，处事有方。“怀州一案”，太后要株连全城，他引《周书》话语、举前人得失的事例来劝阻，太后听从。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）高宗初，除中散，迁殿中曹给事中，甚见宠任。
（2）羊酒之罚，若行不已，臣恐奸人窥望，忠臣懈节。
阅读下面的文字，完成下列小题。
山村老兵
张丽
幺爷是我父亲的弟弟，有个好听的名字叫玉美，玉是辈份，美是名字。父亲兄弟三个，按照乡下规矩，成年后要取大号（大名）。祖父在而立之年饿死，守寡的祖母便去请教乡绅玉鄂。老先生是状师，耿直清明。思忖祖父良善，祖母贤惠，其子女自然才德兼修，福泽乡邻，便引用成仁之美”命名。幺爷最小，小名文平，遗传父母的优点一表人才。长得英俊挺拔，眉清目秀，外号“美人”。1972年，因为家庭成份好，又相貌堂堂，被接兵的看中，于是，19岁的幺爷穿上了军装。
当兵，现在来讲不足为奇，但在那个年代，在我三县交界、三不管的老家，是无限荣光的大事。幺爷当兵，不仅有前途，家里还能免缴公粮。一向被苦水浸泡，被苦难碾压的祖母，整天像蜜蜂一样忙忙碌碌，猛然间看到阳光和鲜花，尝到了辛苦酿造的蜜，怎不笑眯了眼。在乡亲们羡慕的眼神里，在亲戚朋友的接连道贺中，幺爷雄心万丈，去山里挖了两株翠柏栽在门前，并暗暗发誓，要做一个品质高贵、意志刚强的解放军战士。
自那以后，我父亲常常收到来自福建的信笺。在信里，幺爷喜讯不断，当了炮兵，当了班长，当了排长，又当了连长。有人夸，玉美真是了不得，咱们山沟出了军官，当连长呢!有人好奇，连长是个么官，管几多人?有人窃笑，这都不知道，你没看电影里，连长手一挥，战士像蚂蚁往前冲?一群人恍然大悟。见了祖母敬三分，见了两株翠柏也要赞几句：看呐，长得多清秀，家运好，就是不一样!
谁想到，幺爷突然退伍返乡。别人当排长都能转业，由地方安置，幺爷却是个“白身子”退伍，没有享受任何待遇，回来当了农民。
在村里，他是稀缺的共产党员，难得的退伍军人，尽管乡里任命他为民兵连长，但他神圣的地位在乡亲们心里还是大打折扣。想想啊，别人当三年兵，他当了多年，即便是志愿兵也该转正，有个工作。可他，连个户口都没转，还不如个好把式的农民呢!加上他性格温和，在打架斗殴上当和事佬，有人揶揄他，叫他”美人连长”。说是“绣花枕头一包草”，是“空有一身蛮力，见不得炮火”。
这一切源于那场与八里岔的斗殴。八里岔是小湾，我们是大湾，打了平手自然有人不服气。晚饭后齐聚稻场，人人脸色和天空一样阴沉。幺爷是民兵连长，当个指挥理所当然。但是，他瞅着一个个跃跃欲试，准备随时拼命的同伴，发话说：不打了，乡里乡亲的，伤了谁都不好。大伙愣了。有人冷笑，不打，那还算男人?怂包才不打!幺爷对为首的大苕说，你弟兄四个，当然不怕狠。可是，你姐不是嫁到八里岔了吗，万一，伤了你姐夫，你姐怎么办?臭货，你是独子，你的命可不是你一个人的。金州，你父亲就是和他们打架伤残的，你还……幺爷以情感化，以理说教，仍然有人叫嚣，一码是一码，打了再说。幺爷语重心长地劝，还是相互退一步，能和解就和解，打架有么好?只听有人叫，怕打架，缺了水，粮食丢产，谁负责?幺爷拍胸承诺，我负责!你们看看天，我保证这天把之内有雨。
当晚，大雨瓢泼，灌满了农田，浇灭大家的激愤，也把对幺爷仅存的一点敬意冲刷干净。大家私下议论，怪不得退伍的，原来是个孬种，肯定是当逃兵受惩罚回来的。幺爷可不管别人什么态度，总是乐可可的。
后来，幺爷娶妻生子，分田单干“捏犁尾巴”几十年，成了地道的老农。那年轻时泡桐般挺拔的身躯佝偻了，像成熟的稻穗，虔诚地俯向大地。他与世无争，一生平平。提起他，有人调侃说，老状师看走眼了，本来叫文平，改那好的名字，枉费了一个“美”名。前年，我得知国家对年满60岁的退伍军人有优抚补助，便通知幺爷去办理。看到他退伍证上的职务写着“连长”，还有两次三等功记录，好生惊诧。可是，幺爷很平静，微笑说，我退伍那年，只有两个留队指标，那个战士是贵州的，一个孤儿，要是退伍回去，连个落脚的地都没有。我就向领导申请，回去孝敬寡母……
怪不得有一年一个老军官千里迢迢来看幺爷，一口一个一个“老连长”叫得好亲热。咳，我的幺爷呀，你可真——我把“傻”字生生咽下，暗暗嘀咕，你还真是成仁之美的“美人”呀!
（有删改）
1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）
A.小说开头对“幺爷”大名“玉美”由来的叙述，是具有深意的，这不仅表明他的长相正如其名，还寄寓着“幺爷”的内在精神品质。
B.小说写“幺爷”在家门前亲手栽植翠柏，在心里发誓，可以看出他有理想抱负，但最后他却与世无争，一生平凡，前后构成反差。
C.小说第四自然段在情节设置上看似突兀，实则制造悬念，引发阅读兴趣，又使情节发展具有波澜，这恰恰是小说构思的巧妙之处。
D.小说第六、七段运用补叙方式，交代上文乡亲们对“幺爷”误解的原由，突出“幺爷”胸有大局敢担当的特点，避免了平铺直叙。
2.小说是如何运用间接描写来塑造幺爷形象的?请简要分析。
3.小说倒数第二段才交代幺爷退伍的真实原因，这样处理有什么好处?请简要分析。
阅读下面的文字，完成下列小题。
材料一：
5G医疗健康是指以第五代移动通信技术为依托，充分利用有限的医疗人力和设备资源，同时发挥大医院的医疗技术优势，在疾病诊断、监护和治疗等方面提供的信息化、移动化和远程化医疗服务，创新智慧医疗业务应用，节省医院运管成本，促进医疗资源共享下沉，提升医疗效率和诊断水平，缓解患者看病难的问题，协助推进偏远地区的精准扶贫。5G医疗整体架构可分为终端层、网络层、平台层和应用层四部分架构图。其中应用层是5G价值的集中体现，根据5G具备的高速率、低时延、大连接等三大特征可以支撑不同的应用场景，如远程会诊、远程超声、远程手术、远程监护、智能导诊等。
近年来，我国积极推动“互联网+医疗”战略。2018年，国务院办公厅印发《关于促进“互联网+医疗健康”发展的意》，鼓励医疗机构应用互联网等信息技术拓展医疗服务空间和内容，构建覆盖诊前、诊中、诊后的线上线下一体化医疗服务模式；同时，鼓励医疗卫生机构与互联网企业合作。
远程手术方案架构圆
（摘编自中国信息通信研究院、互联网医疗健康产业联盟等单位联合发布的《5G时代智慧医疗健康白皮书·2019年》
材料二
2019年3月，解放军总医院成功完成全国首例基于5G的远程人体手术——远在海南的神经外科专家凌至培教授通过5G网络传输的高清画面远程操拉手术器械，为身在北京的患者实施了帕金森病“脑起搏器”植入手术。有別于以往的4G网络，在5G网络环境下，手术直播画面非常清晰，连小的出血点都纤毫毕现，而且传输延迟在10毫秒左右，几乎可以说是“零延时”“神同步”，能够极大地提升远程手术的精准度与安全性。凌志培表示，5G技术可有效保障脑起搏器远程手术的稳定性、可靠性和安全性，解决现网条件下视频卡顿、远程控制延迟明显、数据安全无法保障等问题。
6月，北京积水潭医院院长田伟利用5G技术，同时远程操拉两台国产“天玑”骨科手术机器人，为浙江嘉兴和山东烟台的两名患者实施手术。这也是全球首例骨科手术机器人多中心5G远程手术，对我国分级诊疗制度落地及智慧医疗建设具有标志性意义。
9月7日，青岛、安顺两地医院合作，由青岛的牛海涛教授通过5G网络技术和我国自主原研手术机器人远程应用，成功为远在3000公里外的实验动物实施了全球首例5G超远程机器人腹腔复杂手术。
这些手术的顺利实施，标志着我国5G远程医疗与人工智能应用达到新高度。
（摘编自王翀鹏程《5G超远程手术：千里之外 妙在纤毫》）
材料三
2019年7月，四川省凉山彝族自治州昭觉县的“悬崖村”阿土列尔村，启动了健康扶贫“5G+智慧医疗”试点项目。试点内容包括在“悬崖村"建设5G网络、提供省州县多级远程诊疗服务、提供20套健康体征实时监测设备用于5G随访等。
中国移动联合华中科技大学同济医学院附属同济医院通过5G智慧医疗车，在湖北省开展5G远程医疗精准扶贫。这辆车以5G急救车为基础，配合人工智能、AR等应用，运用5G网络将优质医疗资源输送下乡。远在400多公里外的武汉同济医院专家通过5G网络远程为村民们讲授甲状腺和护眼的相关知识，并利用诊疗车上的5G远程医疗设备对部分村民进行筛查诊断。
（摘编自董小红《四川凉山“悬崖村”开通5G智慧医疗》、王贤《贫困村里开来了5G智慧医疗车》）
材料四：
2019年11月10日，原国家卫计委副主任、中国卫生信息与健康医疗大数据学会会长金小桃在接受科技日报记者采访时表示，5G通信具有高速率、大容量、低时延等特点，能让“信息多跑路，百姓少跑腿”，使老百姓足不出户就享受高质量的医疗服务。
但“5G+医疗”仍面临诸多挑战，其中最突出的是技术问题。“比如，基层医疗机构的医疗设施落后、信息化和医疗水平还较低。再者，做远程手术的医生如何与5G配合并确保手术质量。”
要解决上述问题，金小桃强调：“5G要推动健康医疗事业产业融合发展，需要相关部门联合创新、政府加强投入、社会积极参与、百姓理解支持、市场力量介入和国际交流借鉴等。现阶段，我国在5G领域占有较多话语权，但基础研究方面还有很多不足。
（摘编自代小佩《优质医疗资源下沉 5G大有可为》）
1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）
A.远程会诊、远程超声、远程手术、应急救援、远程监护、智能导诊……未来，这些智慧医疗场景都可以依靠5G网络的建设得到更广泛的应用。
B.2019年，利用5G技术，我国在远程医疗领域实施了多例具有突破性意义的手术，标志着我国5G远程医疗与人工智能应用达到了新的高度。
C.只需要具备5G网络环境、医工机器人和高清音视频交互系统，远端医生就可以为基层医疗机构的患者进行几乎“神同步”的远程手术救治。
D.5G技术和医疗领域的结合涉及跨行业应用，亟需在国家统筹指导下，加强统一规划与投入力度，引导5G医疗行业创新应用健康良性发展。
2.下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是（）
A.近年来，我国在5G远程医疗与人工智能的运用中取得丰硕成果，这与我国积极推动“互联网+医疗“战略和5G技术的快速发展，有密切的关系。
B.凌至培教授、田伟院长、牛海涛教授之所以能完成创纪录的远程人体手术，都得益于5G解决了现网条件下视频卡顿、远程控制延迟明显等问题。
C.我国优质医疗资源目前仍然紧缺，城乡之间的诊疗水平差距较大，5G技术的到来有望改变这一现状，让更多患者就近享受高质量的医疗服务。
D.当下我国基层医疗机构的信息化水平较低，需要推进5G医疗健康创新应用，加速医疗健康与信息化融合，以提高远程手术的稳定性和安全性。
3.在现场没有专科医生或全科医生的情况下，如何利用5G技术让需要急救的患者得到医疗救治?请根据材料简要说明。
阅读下面的文字，完成下列小题。
网络已经渗透到我们生活的各个角落，网络空间也发展成了另一个世界。这个世界肯定也有它的法律与秩序，只不过我们目前还不完全清楚。网络世界的法律与秩序到底是怎么一回事，它是否和现实世界里的法律与秩序一样，这两者又有何异同?
当我们在谈网络秩序的时候，有两种可能性。一种秩序就是网络自身的科技秩序。这种秩序不光是自主的，而且是自创性的。怎么样一步步地顺着它的程序操作，才能上网，找到需要的资料，或是做研究，这是网络固有的秩序。另一种是人为的秩序，也就是法律秩序。互联网自身的秩序并不完全依赖于法律，而主要是靠技术系统建立起来的。法律只能调整互联网上的活动，而无法自主地调整互联网自身的系统。如果按照哈佛大学教授莱斯格的说法，互联网是由法律、代码技术、社会规范及市场这四者共同调整的，那么，法律的作用可能并不比其他几种系统更为重要。因此，在思考网络空间的法律与秩序时，“网络法治”这个概念其实不是太有用，还需要把其他因素纳入到思考范围内。这和用法律调整现实中的社会经济关系是很不同的。
在现实中，就治理而言，其他因素几乎不可能和法律互为选择。法律可以渗透到人们生活的各个角落，调整各种关系，一切都可以唯法律是从。
网络空间是一个国界、种族、语言的世界，因此，理想地说，它的自由和秩序应该通过世界性的法律来保障。但由于某些具体的原因，可能某些地方会有自己的网络秩序。比如欧盟的互联网基本上是通联的，它们拥有一个共同的秩序。但是在整个网络范围内，一个世界性秩序的形成还是很困难的。虽然理想的网络世界的法律与秩序应该是世界性的法律与秩序，但是现实存在的确是一种民族性的或者国家性的，有界别的秩序。
既然网络世界是真实世界的反映，而拟真世界的法律与秩序就是真实世界的法律与秩序的反映，那么真实世界的法律就应该适用于网络世界。如果这个前提站得住脚，那现实世界里所有权利、义务以及各种各样的法律都可以适用于网络世界。现实世界里有合同法，网络世界里也就应该有合同法。现实世界里有物权法，网络世界里也就应该有物权法。而现实世界中的权利义务也应该适用于网络世界之中。
然而，尽管拟真世界的法律与秩序很可能就是现实世界里的法律与秩序的移植物，但是它们仍有很大的不同。比如网络诈骗，在没有法律明文规定的情况下，如何来判定某种行为是否为网络诈骗。法官可能会引用现实世界有关诈骗的规定来判断某一个网络行为是不是诈骗行为。但是，因为网络有它的特殊性，有与现实世界不同的地方，法官就需要了解那些不同的地方是什么，依据刑法、法律制度、法理等去判断，什么样的要素构成了网络诈骗，对此应采取的态度是什么。虽然网络世界法律与秩序的问题和现实世界里面有相通的地方，但也并不完全相同。
既然网络法律治理是一件全世界的大事情，而在现实社会中已有全世界通用的合同法《维也纳销售合同公约》，在仲裁领域里，也有适用于全世界的《纽约公约》，所以，一部全世界通用的网络合同法应该是可能的。
（摘编自於兴中《网络空间法律与秩序》）
1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（）
A.确定并能区分网络世界的法律与秩序与现实世界的异同，具有重要的现实意义。
B.网络自身秩序主要依靠技术系统建立，这限制了法律在网络世界中的调整作用
C.网络空间如要形成一个世界性的秩序，必然需要突破现存网络秩序的地域局限。
D.网络世界的法律和秩序虽直接移植于现实世界，但其所要解决的问题并不相同。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）
A.文章以网络发展的现状作为立论前提，论述建构网络世界的法律和秩序的问题。
B.文章引述莱斯格教授的说法，有助于强调法律在互联网所起的作用有限的问题。
C.文章在论述过程中，考虑到网络世界的特殊性，也考虑到现实法律适用的局限性。
D.文章按照提出问题分析问题、解决问题的思路，采用逐层推进的方式进行论证。
3.根据原文内容，下列说法正确的一项是（）
A.“网络法治”这概念不太有用，是因为目前还没有建立起世界网络的法律与秩序。
B.既然网络世界是真实世界的反映，权利与义务的问题也就没有拟真与现实的区别。
C.法官判定网络违法行为的困难，在于要考虑网络特殊性和现实法律适用性的统一。
D.《维也纳销售合同公约》既然是全世界通用的，那么完全也可适用于网络世界中。
阅读下面的文章，完成下面小题。
悼念乔治·桑
雨果
我为一位死者哭泣，我向这位不朽者致敬。
昔日我曾爱慕过她，钦佩过她，崇敬过她，而今，在死神带来的庄严肃穆之中，我出神地凝视着她。
我祝贺她，因为她所做的是伟大的；我感激她，因为她所做的是美好的。我记得，曾经有一天，我给她写过这样的话：“感谢您，您的灵魂是如此伟大。”
难道说我们真的失去她了吗？
不。
那些高大的身影虽然与世长辞，然而他们并未真正消失。远非如此，人们甚至可以说他们已经自我完成。他们在某种形式下消失了，但是在另一种形式犹然可见。这真是崇高的变容。
人类的躯体乃是一种遮拖。它能将神化的真正面貌-—思想-遮掩起来。乔治桑就是一种思想，她从肉体中超脱出来，自由自在，虽死犹生，永垂不朽。啊，自由的女神！
乔治·桑在我们这个时代具有独一无二的地位。其他的伟人都是男子，唯独她是伟大的女性。
在本世纪，法国革命的结束与人类革命的开始都是顺乎天理的，男女平等作为人与人之间平等的一部分，一个伟大的女性是必不可少的。妇女应该显示出，她们不仅保持天使般的禀性，而且还具有我们男子的才华。她们不仅应有强韧的力量，也要不失其温柔的禀性。乔治·桑就是这类女性的典范。
当法兰西遭到人们的凌辱时，完全需要有人挺身而出，为她争光载誉。乔治桑永远是本世纪的光荣，永远是我们法兰西的骄傲。这位荣誉等身的女性是完美无缺的。她像巴贝斯一样有着一颗伟大的心，她像巴尔扎克一样有着伟大的精神，她像拉马丁一样有着伟大的灵魂。在她身上不乏诗才。在加里波第曾创造过奇迹的时代里，乔治·桑留下了无数杰作佳品。
列举她的杰作显然是毫无必要的，重复大众的记忆又有何益？她的那些杰作的伟力概括起来就是“善良”二字。乔治，桑确实是善良的，当然她也招来某些人的仇视。崇救总是有它的对立面的，这就是仇恨。有人狂热崇拜，也有人恶意辱骂。仇恨与辱骂正好表现人们的反对，或者不妨说它表明了人们的赞同——反对者的叫骂往往会被后人视为一种赞美之辞。谁戴桂冠谁就招打，这是一条规律，咒骂的低劣正衬出欢呼的高尚。
像乔治·桑这样的人物，可谓公开的行善者，他们离别了我们，而几乎是在离逝的同时，人们在他们留下的似乎空荡荡的位子上发现新的进步已经出现。
每当人间的伟人逝世之时，我们都听到强大的振翅搏击的响声。一种事物消失了，另一种事物降临了。
大地与苍穹都有阴晴圆缺。但是，这人间与那天上一样，消失之后就是再现。一个像火炬那样的男人或女子，在这种形式下熄灭了，在思想的形式下又复燃了。于是人们发现，曾经被认为是熄灭了的，其实是永远不会熄灭。这火炬燃得比以往任何时候更加光彩夺目，从此它组成文明的一部分，从而屹立在人类无限的光明之列，并将增添文明的光芒。健康的革命之风吹动着这支火炬，并使它成为燎原之势，越烧越旺，那神秘的吹拂媳灭了虚假的光亮，却增添了真正的光明。
劳动者离去了，但他的劳动成果留了下来。
埃德加·基内逝世了，但是他的高深的哲学却越出了他的坟墓，居高临下劝告着人们。米谢莱去世了，可在他的身后，记载着未来的史册却在高高耸起。乔治桑虽然与我们永别了，但她留给我们以女权，充分显示出妇女有着不可抹杀的天才。正由于这样，革命才得以完全。让我们为死者哭注吧，但是我们要看到他们的业绩。具有决定性意义的伟业，得益于颇可引以为豪的先驱者的英灵精神，必定会随之而来。一切真理、一切正义正在向我们走来。这就是我们听到的振翅搏击的响声。
让我们接受这些卓绝的死者在离别我们时所遗赠的一切！让我们去迎接未来！让我们在静静的沉思中，向那些伟大的离别者和我们预言将要到来的伟大女性致敬！
（有删改）
1.下列对文章有关内容的分析和概括，最恰当的一项是（ ）
A.作者开篇便表达了对死者的怀念、爱慕与敬佩之情，然后用一个问句引出对死者一生的贡献的评判，深化了自己的情感。
B."劳动者离去了，但他的劳动成果留了下来。”这句话暗含深意，即虽然乔治·桑的形体已消逝了，但她留下了无数杰作佳品。
C.本文感情真挚，但没有一般悼文的感伤，且综合运用了议论、描写、抒情等表达方式，充分展示了一代浪漫主义文豪的语言风格。
D.本文表达了悼念与崇敬之情，对死者的贡献做出了很高的评价，阐发了其深远影响，同时还阐述了作者的生死观。文章既以情动人，又饱含着理性的思考。
2.文中多处把乔治桑同其他人相比，这样安排有什么作用？试加以分析
3.雨果认为“乔治·桑在我们这个时代具有独一无二的地位”，请根据文章内容分析雨果这样说的原因。
阅读下面的文字，完成下面小题。
马克思之墓（节选）
南帆
①在英国，可以见到许多名流的塑像。威灵顿、丘吉尔、司各特、牛顿，等等。牛津大学的图书馆是某个富豪捐赠的，图书馆门前就有一尊这个富豪的铜像。伦敦的某一个地铁站口甚至塑起了一尊福尔摩斯像
②海德公园里矗立着一座金碧辉煌的纪念碑。这座纪念碑如此之高，以至于拍照时不得不用广角镜头。纪念碑纪念的是一个叫阿尔勃特的男人。没有多少人知道他的生平事迹，他最为重要的身份是女王的丈夫。据说他去世之后，伤心的女王大约有七年的时间不理朝政。这座纪念碑应当是爱情和皇家财富的共同象征。
③其实，英国人更为热衷的是戴安娜王妃的故事。纪念戴安娜的活动至今不衰。戴安娜逝世的周年忌日，无数人自愿地献上鲜花和花圈。海德公园几条主道的路面上，不远的距离就钉有一面铜牌子-因为戴安娜曾经从这几条路上走过。人们爱戴戴安娜的原因不仅是她的美貌，更重要的是她的平民精神。她时常以王妃的身份参加各种慈善活动，不太在乎皇室装腔作势的清规戒律，也没有刻意将那一场举世瞩目的婚礼作为摆脱平民世界的仪式。
④可是，这种爱戴之中是不是仍然隐藏了某些势利之心？戴安娜的传奇寄托了众多凡人的白日梦，而且，裁安娜故事的后半段仍然是这种故事的延续。她可以大步跨出肯辛顿宫的大门，然而，接走她的仍然是埃及巨富多迪的奔驰轿车。
⑤热衷于戴安娜所代表的平民精神的英国人大概不太能想到马克思了。没听说英国的什么地方有马克思的塑像。马克思说了一些权责们不爱听的话，有钱人当然不想为他树碑立传。令人感叹的是平民的沉默。穷困的马克思为无产者呐喊了一辈子，风雨无阻；然而，那么多人却慷慨地将鲜花和花圈掷给了象征性地参加过几次慈善活动的戴安娜。这个世界肯定有什么地方出了差错。
⑥当然，不是所有的人都被电视或者报纸上名流表演的消息收买。还有人懂得马克思和《资本论》。英国的BBC主持了一项调查--谁是影响二十世纪的十位名人？广泛授票的结果，马克思竟然名列榜首。这个消息令许多人意外，也令许多人惊喜。这个消息令人恢复了一些信心：历史的天平仍然存在。
⑦前往拜谒马克思墓的时候才知道，马克思所葬的海格特公墓已经私有化，一个毕生倡导公有制的思想家还是无法让他的葬身之地脱离旧世界。收购海格特公墓的是一个老妇人，她规定进入公墓必须交费。尤为苛刻的是，每带入一台照相机必须加付一英镑。
⑧马克思的墓原先夹杂在一大堆坟墓之间，平躺于地上。二十世纪五十年代中期，英国工人和各国共产党合力重建了马克思墓。新的马克思慕位于公墓东北角的路边，墓碑是花岗岩砌就的一个高8英尺的方柱，方柱顶上安放着马克思的钢铸头像。“哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。”--看着墓碑上镌刻的这一句马克思的名言，心中无限感慨。
⑨返回的时候，有人问起马克思的后代。据说伦敦还有一个，不知是第几代孙子或外孙，在开出租车。如果这个传闻属实，那么，他至今应该还是标准的工人阶级的一员吧。
（有删改）
1.下列对原文有关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A.文章在写英国人对名流的态度时语含讥讽，鲜明地表现出作者对世俗观念的否定，以及对英国平民的批判。
B.作者写到世人对马克思的态度和评价时情感复杂，但态度鲜明：能多给这位伟人一些注视的世界才是清醒公正的世界。
C.文章写到安葬马克思的海格特公墓已经私有化，进人公墓必须先交费，说明无产阶级事业在西方已难以为继。
D.文章结尾关于马克思后代的传闻看似闲笔，实则意蕴深刻，因为作者从中得到安慰，马克思主义后继有人了。
2.本文的标题为“马克思之墓"，但文章开头却用了很大篇幅写英国“名流”的塑像和纪念碑，有什么用意？
3.第⑧段中，作者为什么会“看着墓碑上镌刻的这一句马克思的名言，心中无限感慨”？请结合文意概括说明。
