Question

阅读下面的材料，根据要求写作。

酿酱油从种黄豆开始，煮粥从种稻子开始……山风轻抚，泉水叮咚，短视频里，李子柒在悉心劳作。除了做美食，她还会养蚕缫丝、染衣服、做竹沙发、做笔墨纸砚……视频让李子柒在海外火速走红，境外粉丝高达735万。

有人极尽赞美，说李子柒是中国继成龙之后最成功的文化输出，一个李子柒能顶一百间孔子学院。也有人质疑，视频展示的是中国农村的旧式耕作生活，不能真实反映一个立体的中国，会加深外国人对中国的刻板印象。

讲述中国故事，人们习惯的讲述者是主流媒体，熟悉的话语是高铁、5G、支付宝，李子柒展现了另一种方式，给外国人提供了另一种视角和体验。

读了材料，对如何讲好中国故事，也许你有了一定的感受和思考。请你写作成文，标题自拟，字数800以上。

Answer

例文：

春光先到，吹绽梅英

苏子有词曰：“料想春光先到处，吹绽梅英。” 近期的超级网红李子柒正是从全新角度讲述中国故事的第一缕春光，吹走了农耕文明身上厚厚的尘灰，吹醒了人们失落已久的山居诗意，吹来了外国人对中国文化从未有过的热切向往。

讲好中国故事，不妨听一听民间声音。

过去，中国故事习惯的讲述者是主流媒体，这一次，置身于广泛而深刻的新媒变革时期，想要讲好中国故事，就应当吸引更多个体投入到中国故事的传播和再生产中来。在李子柒的视频中，大地寒来暑往，种子播撒信念，古树枝系苍穹，劳作声与低吟声交融，天地间充满了大恸与大悟。不同阶层的公民以自身独有的视角观察中华泱泱五千年嬗变历程，用不同方式展现一个立体多元的中国。以个人抵达个人，用灵魂触动灵魂，这才是中国故事弦歌不辍的最坚实基础，才是荡涤误会偏见与刻板印象的源头活水。

讲好中国故事，必须立足于传统。

毋庸讳言，我们搭乘着发展的高速列车，一直在急急忙忙追赶时代的脚步，却常常无暇顾及在奔跑过程中散落了多少历史的馈赠和传统的留存。然而，上个世纪成龙以亚洲脸庞在国际上博得一片赞誉，背靠的正是中华渊深的武学传统；十多年前《英雄》在海外斩获无数大奖，也正是因为“讲述了东方浪漫的武侠传统”。一段段古训仍在被朗朗传诵，一句句箴言仍在被默默服膺，这一切都在证明，传统文化将是中国故事不变的底色。

讲好中国故事，品一品浪漫诗意的生活方式。

李子柒乘借着当下短视频的风潮，让沉睡的桃源迷梦通过独特的方式得以激活，它所展现的“雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘”式的人间清欢，充满了烟火气与生活味，田园牧歌的典雅丰富和深沉力量无法遮蔽，它就这样一脚踏进人们的心里。与此同时，在某些西方国家对华不甚友善，反华声音暗暗涌动的今天，我们更需要以一种温和友善的方式讲述中国故事，在高铁、5G、移动支付这样强势又竞争的名片外，我们还要描绘一个南山种豆，戴月荷锄的美好图景，讲述一个“梢影细从茶碗入，叶声轻逐篆烟来。”的平和故事，向世界娓娓道来中国人民勤劳质朴、善良知足的生活信念，让情感实现联通，让价值观完成抵达，让那些指责中国搞“新帝国主义”的流言不攻自破。

动人的中国声音不产自隔绝的冥想，而源于协作的共鸣。协同官方和个人，串起过去与未来，连接科技与生活，只有这样才能让华夏春光洒遍世界，吹走人类心中的阴霾，迎来一片梅英缤纷的盛世。

【解析】

本题考查材料作文的写作能力。读懂材料是材料作文写作的重要前提。读懂材料必须全面把握材料和理解材料，不可从某一局部入手，只抓住片言只语不放，否则容易跑题。要抓住材料中的关键词语或语句，深刻理解其本质意义。还要理清关系，切不可断章取义，执其一端，而要抓住重点。

审题：

其一，材料主体内容为李子柒，其中涉及高铁、5G、支付宝等，但这只是中国故事的一部分，材料本身对其他中国故事并不排斥，相反具有极强的吸附性，言外之意，在写作中要以材料为基础，又要以此为原点，拓开范围，根据相关指令完成任务；

其二，材料也提供了两个思考角度，也就是讲述者和讲述话语，前者是探讨由谁来讲才能把中国故事讲好，后者是探讨讲什么才能把中国故事讲好，两者都可以统一到“如何讲好中国故事”这一任务上来。

其三，由李子柒相关内容可以提炼出一些关键词：传统文化和工艺、中国乡村风貌与习俗、原生态之美、亲近自然的生活方式、勤劳朴实的品质、诗意的审美风格、普通中国人的日常生活细节、精美的视频制作等，这也应该成为作文立意的重要的信息基础。

其四，在“如何讲好中国故事”这一话题上，是存在分歧的，正如材料第二自然段不同人对于李子柒的评论一样，这也就表明写作中，可以有驳斥批判、权衡比较、求同存异、辩证分析等。

其五，材料中存在诸如“宏大与日常”“传统与现代”“视角与体验”“生活本身与呈现方式”“讲述与受众”等深层次的内容，也应该成为写作中要重点考虑的因素。

一道作文题，不应该只是政治性述语的堆砌与罗列，也不应该是时事材料的简单呈现，它要经过命题者的反复锤炼与加工，从而具备平易可亲外形，蕴意深厚的内涵，以达到考查考生写作能力的目的。而这道题，融思想性、时事性、政治性、日常性、可写性为一体，可以公正全面地反映考生的综合素质。

参考立意：

1、我们需要更多的“李子柒”，从不同角度、不同侧面，向全世界展示一个既富有独特的传统文化内涵，又不断向现代化前行的丰富、多样、精彩的中国。

2、讲好中国故事，展现中华传统文化中的人文精神，而这正是中华文化与世界文明对话的重要价值共识。

3、传递出中国传统文化内涵和审美意蕴，中国文化可以创新手段发扬光大。

4、讲好中国故事，不一定非要用高铁、5G、英雄人物来说话，生动的个体接地气的小故事，往往是最有可能打动人心的。

参考素材：

1、桃李不言，下自成蹊。此时此刻，也只有这个成语最能概括李子柒了。无论是自己种菜种花、做传统美食，还是酿酱油、熬红糖、编背篓，视频中的李子柒都保持最大程度的语言克制，偶尔会用几句四川话与外婆作简单交流，但粉丝数却呈现直线上升。截至2019年12月5日，李子柒在某境外视频平台上的粉丝数是735万，且这个数字还在飞速增长中。在该平台上，李子柒每个视频的播放量都在500万以上，堪称传奇。

2、“李子柒现象”是一种文化现象，满足了人们在诗意中寻找文化原乡的精神需求。大凡了解农村生活的人都知道，真实的中国农村生活并没有像李子柒视频描述的那样唯美、典雅，但在现代社会消费文化大潮下，人们开始追求传统、回归自然、寻找乡愁，为日益物化的心灵寻求诗意栖息之所。古色古香的景观、自然采摘的食材、古朴简单的炊具、传统繁复的工序、充满仪式感的手作……李子柒的视频恰恰呈现了传统农耕文化中的三种关系：人与人、人与物、人与自然的关系，满足人们“虽不能至，然心向往之”的情愫。

3、对李子柒展示的并非农村真实图景而进行非议的人们，不妨思考这样一个问题：我们应该向世界展示一个什么样的中国？无疑，中国是立体的、多维的，有现代化大都市，也有传统农村。农村生活也是多元的、丰富的，既有沿海地区的新农村，也有西部的偏远农村；有的在工业化浪潮中跨入城镇行列，与城市生活差距不断缩小，有的远离尘嚣，依然保持着农耕传统。李子柒所呈现的，则是中国古代文人向往、讴歌的田园生活，世外桃源式的生活即使不完全是现代农村图景，至少在历史轴线上看，也是真实发生过、非虚构的。用它作为素材，向世界展示中华文化，并没有什么不妥，因为它不是唯一的。当众多中华文化符号像拼图一样拼在一起，一个全面、真实、立体的中国便跃然纸上。

4、“李子柒现象”还是一个传播学上的“麻雀”，值得传播行业认真“解剖”。草根出身的李子柒，没有显赫的背景和深厚的学识，仅凭个人之力（后期有小团队），短视频产品短则几分钟、长则十数分钟，没有大团队参战、大成本投入的大制作，甚至连英文字幕都付诸阙如，低成本制作却能在海外圈粉无数，能级不比传媒巨头逊色，说明了什么？文化是人类共通的语言。那些充满人性关怀、给人精神愉悦的文化作品，有一种打动人心的力量，而这与作品主题是否宏大、制作是否大气并无直接关联。有时候，那些习惯于宏大叙事、满足于空洞说教的大制作，其效果反而不如接地气、有灵气的小制作。“不着一字，尽得风流”，李子柒作品，胜在人性化与诗意化，而这恰恰是现代人心灵所渴求的。

5、中华文化博大精深、中国面貌美丽动人、中国精神气象万千，要让全世界都听到中国故事、听清中国声音，只有一个李子柒是不够的，需要更多李子柒脱颖而出，用心讲好中国故事、做好文化输出，让世界真正认识一个全面、真实、立体的中国。

结构示例：《春光先到，吹绽梅英》，议论文文体。开篇从苏轼的词句引入李子柒讲好中国故事的话题。正文部分采用并列结构，从三个方面论述如何讲好中国故事：讲好中国故事，不妨听一听民间声音；讲好中国故事，必须立足于传统；讲好中国故事，品一品浪漫诗意的生活方式。结尾总结扣题。