Question

阅读下列材料，按照要求作文。

材料一：中国人爱吃野味，在全世界都是出名的。捕猎食用野生动物，源自蛮荒时代人类的本能。中国不同作为全世界最早进入农耕时代的地区之一，一直有较高的文明程度，按理说，会以食用驯化后的动植物为风尚。但今天的华人世界，为什么会逆其道而行之，以吃野味为荣呢？

材料二：研究推测，武汉新型冠状病毒的自然宿主有可能是——蝙蝠，研究成果表明，冠状病毒在人与人之间有很强的传染性，为科学防控，制定防控策略和开发检测干预技术手段奠定了科学理论基础。

材料三：中国科学院武汉病毒研究所石正丽团队成功证实蝙蝠是2003年的SARS冠状病毒的自然宿主，并首次在我国蝙蝠体内检测到烈性病毒尼帕病毒和埃博拉病毒抗体，发现多个由蝙蝠携带的新病毒。

请结合材料内容，写一篇发言稿，参与振华中学团委与学生会联合举办的“敬畏自然，拒绝野味”主题座谈会，体现你的思考，表达你的看法。

要求自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。

Answer

例文

敬畏自然，行有所止

尊敬的领导，老师，亲爱的同学们：

大家好！

2019年接近尾声的时候，或许我们都没有想到，中国即将迎来一个别样的春节。勤洗手，戴口罩，宅在家，成了年度关键词。为了生命安全，亲朋好友减少见面，每个人都似乎活成了一座孤岛，被疫情分隔开来。此次疫情究其原因，病毒之所以在人身上寄存并继而灾难性蔓延，是因为一些人对野味的趋之如骛、对野味的饕餮不厌。痛定思痛，我认为:面对野味病毒，我们应当悬崖勒马，敬畏自然，远离野味已是刻不容缓。于是我今天发言的题目是《敬畏自然，行有所止》。

敬畏自然，拒绝野味，我们要为自己无知的行为“买单”。

多少年来大自然都遭到毁灭性的破坏，一些无知的人类乱砍乱伐破坏野生动物们的家园。殊不知大自然的威力，台风、海啸、地震、甚至龙卷风……这些都是大自然对破坏自然的始作俑者——人类的“馈赠”。直到一切真正的过去，人们才开始寻找原因，为自己的无知行为“买单”。

敬畏自然，拒绝野味，保护生态系统的平衡。

大自然中，有许多生物与我们共存，所以人类并不孤独。在宇宙中处处是我们的朋友，所以人类再也不应该把宇宙中的其他部分看作是我们征服的对象，而应该把它们看作是我们平等的生命。我们应该从根本上转变观念，与它们友好共处，共同维护生态系统的平衡。

敬畏自然，拒绝野味，为我们国家明天的美好添砖加瓦。

科学已经证实，非典病毒、新型冠状病毒的传染源均来自野生动物，那么，在具体行动上，拒绝吃野味，严禁任何形式的野生动物交易活动，理应成为全民的共识和自觉，不仅疫情爆发期间是如此，全国疫情解除之后，窃以为也应如此；而在思想观念上，敬畏自然、敬畏生命，有所戒惧、有所约束，同样理应成为全民的共识和自觉，这是我们自我防护的要求，也是“人与自然和谐共生”新发展理念的要求。否则，好了伤疤忘了疼，“后人复哀后人”的悲剧难免仍然会上演。拒绝野味，让我们共同为国家明天的美好添砖加瓦。

此时，新型冠状病毒感染的肺炎疫情防控阻击战鏖战正酣，九省通衢的武汉，正拼尽全力！这，是一场没有硝烟的战斗，空寂的街巷，寥落的灯火下涌动的力量，我们清晰感知这是一股闯过难关的信念和决心，千万人咬紧牙关，他们知道，闯关，并不是一个人的战斗！武汉更不是孤军奋战！武汉闯难关的历程，聚焦这场攻坚战中千百万平凡人会聚起来的非凡力量与宝贵精神。

我呼吁:敬畏自然，拒绝野味，还野生动物以美好家园，还生态系统以平衡，还我们以明天的美好！

我的发言到此结束，谢谢大家！

【解析】

本题考查写作能力。这是一则材料作文。材料共有三则。材料一指出中国人爱吃野味的事实，并提出了何以文明程度较高的中国人会有这样的爱好的问题；材料二指出检测出蝙蝠可能是新型冠状病毒的宿主，这为科学防疫提供了理论基础；材料三指出石正丽团队成功证实蝙蝠是2003年的SARS冠状病毒的自然宿主，蝙蝠是多中病毒的宿主。要求部分是，请结合材料内容，写一篇发言稿，参与振华中学团委与学生会联合举办的“敬畏自然，拒绝野味”主题座谈会，体现你的思考，表达你的看法。

考生的立意应该很明确，就是要“敬畏自然，拒绝野味”。那么从哪些角度写更好呢？像这样的作文可以采用摆现象、析原因、谈危害、指办法等层进式的写法，争取写出深度，体现出思维的高度。

注意要写成发言稿的格式。

参考立意：

1、“野味饕餮”是拿生命冒险；

2、拒绝野味，从我做起；

3、敬畏自然，就是敬畏生命；

4、莫让城池的沦陷，始于舌尖上的沦陷；

5、让饮食文化与时俱进。

结构示例：题目是《敬畏自然，行有所止》。开头概述此次疫情给大家带来的影响，指出疫情原因是有些人对野味趋之若鹜，提出观点，敬畏自然，行有所止。然后论述第一层次，“敬畏自然，拒绝野味，我们要为自己无知的行为‘买单’”，以台风、海啸、地震、甚至龙卷风等自然灾害频发，告诫人类为自己的无知行为“买单”。论述第二层次，“敬畏自然，拒绝野味，保护生态系统的平衡”，指出应该与大自然中的生物友好共处，共同维护生态系统的平衡。然后回到此次疫情上来，提出解决问题的办法，拒绝吃野味，严禁任何形式的野生动物交易活动，敬畏自然、敬畏生命，有所戒惧、有所约束。然后指出武汉并不是一个人的战斗，聚焦这场攻坚战中千百万平凡人会聚起来的非凡力量与宝贵精神。结尾呼吁，敬畏自然，拒绝野味，还野生动物以美好家园，还生态系统以平衡，还我们以明天的美好！

参考素材：

1、从心理学角度看，吃野味实属猎奇心态，有些人觉得吃野味，那吃的可是面子，吃的是气场，吃的是勇气，野味不可多得，想必一般人不易轻易获得，而我就要做那第一个与众不同的人；又有古人云，“物以稀为贵”，越是价值不菲，越能体现我的品位，我的气质。从某种程度上讲，更是一种病态攀比的表现，是为智者所不齿的价值观，人生观。

2、随着时代的日新月异，人们生活水平的提高，想要吃好喝好，已经不在话下，于是人们就开始追求新鲜。甚至是说：家养的不如散养的，散养的不如野生的。人们渴望脱离科技蓄养的牲畜，希望吃到最纯正，最原始的味道，这也可以理解。可是你要相信如今我们餐盘中的鸡，鸭，鹅，鱼，肉是5000多年来无数吃客的选择，就好比生物界的优胜劣汰，我们所蓄养的，品尝的，都是经过了重重筛选的结果。口感不比野味差，营养也不比野味差。况且野味所带来的风险和危害，早已人尽皆知。正所谓历史不可能平白向前，人类的食性也不是一天两天的经验，“识食物者为俊杰”，如果人们连这都不能辨别，那么怎担当得起“食物链塔尖的物种”这一雅号了？

3、纵观近几十年新型传染病的发源，艾滋病毒来自于非洲白眉猩猩，寨卡病毒来自于恒河猴，埃博拉和H1N9禽流感这些更为熟悉的疾病，也都和野生动物有关。这次肺炎的第一例感染者与随后十余名病人都来自野生动物市场，而多年前SARS的第一位感染者正是一名野味厨师……这些事实无一不告诉我们：捕食“野味”是病毒传播关键的一环。“SARS的源头是蝙蝠不假，但是它发展的舞台是广东野生动物市场和酒楼、餐馆。如果没有我们滥用果子狸，食用果子狸，那么病毒从蝙蝠到果子狸再到人的传播链就不会发生，当年的SARS就不会爆发。”武汉病毒研究所的研究员石正丽在“一席”演讲中说。

4、第一，树立健康的价值观，不抱猎奇心理。

国人对“野味”的嗜好，有文化心理、传统以及中医药文化影响等多方面原因，也有人把捕食一掷千金的珍稀野生肉类当做身份地位的象征。然而，这样的“排面”建立在一条条原本在自然中灵动的生命和一个个潜在的病毒威胁之上，真的值得追求吗？答案不言而喻。

第二，明确捕食野生动物的危害，不抱侥幸心理。

在记者卧底的一个“野味群”，有人提及最近的武汉疫情，一群友回复“该吃吃该喝喝，没那么容易来我头上”。总有人不相信野生动物会传播疾病，或者说是不相信传播病毒的野生动物就是自己接触的这只，抱着侥幸心理。可不怕一万就怕万一，一旦发生大规模疫情，经济损失动辄数千亿，生命的代价更是无法衡量。

第三，心怀对自然的敬畏与爱护，不抱自大心理。

化用一句莎翁名言，同一的太阳照着人类，也不曾避了任何一种生物。天行有常，万物都在其该在的位置，维持天地的周转。一些病毒寄生宿主，千百年来动物共同进化出了特殊抗体，而新鲜宿主人类却对它们毫无招架之力。如果不是人类自高自大，把自己当做主宰而任由欲望膨胀，把本在山原奔跑的麋鹿、果狸摆上餐桌，悲剧也许就不会发生。