下列句子，句式与“多于南亩之农夫”相同是一项是（ ）
A.一人之心，千万人之心也 B.赵尝五战于秦，二败而三胜
C.赂秦而力亏，破灭之道也 D.灭六国者六国也，非秦也
下列加点词的活用情况分类正确的一组是（ ）
①可怜焦土 ②以地事秦 ③韩魏之经营
④日削月割 ⑤而后人哀之 ⑥骊山北构而西折
A.①②/③/④⑥/⑤ B.①②③/④⑤/⑥ C.①②/③④/⑤⑥ D.①/②③/④⑤⑥
对下列各句中加点词的解释不正确的一项是（ ）
A.六王毕，四海一 毕：完结。
B.剽掠其人，倚叠如山 剽：抢劫，掠夺。
C.六国互丧，率赂秦耶 互：交互，相继。
D.至丹以荆卿为计，始速祸焉 速：使……快速。
阅读下面的材料，根据要求写作。
1973年5月，周总理视察延安，邀请乡亲们吃饭时，看到他们狼吞虎咽的样子，便知道自己离开延安26年后，百姓仍没过上好日子，甚至没解决温饱问题，因而十分自责。他流着眼泪说：“我这个总理没当好啊！”当地干部听后立下军令状，表示一定会让延安改变面貌，让百姓过上好日子。周总理带病喝酒，为他们鼓劲。临走时又一再叮嘱：“不要随便说说，一定要实现啊！”如今，这个盛世如总理所愿，山河锦绣，国泰民安。
要求：请选择一个角度，结合身边的事例，给周总理写一封信，以告慰他的英灵，符合书信格式，不少于800字。
根据以下文字的内容，概括出“黄河文化”的特点。
黄河是中华文明的源头，华夏始祖“三皇五帝”活动在黄河流域，夏商周建都于黄河流域，我国最早的城市、文字、青铜器、礼法制度都出现在黄河流域，正如毛泽东同志所说：“没有黄河，就没有我们这个民族！”
黄河流经青藏高原、河套平原、黄土高原、下游平原，沿途留下了河湟文化、河套文化、秦陇文化、关中文化、三晋文化、河洛文化、齐鲁文化等特色鲜明的地域文化，宛如一串璀璨珍珠。
黄河流域是民族文化的大熔炉，形成了具有开放、包容气质的中华文明。这使得黄河文化成为中华文化的根基和标识。
黄河像母亲一般始终哺育着中华儿女，有“德水”之称。但当人们不尊重自然规律，无节制伐林垦荒，造成生态环境恶化时，沿线百姓曾饱受水患之苦。从大禹治水到潘季驯“束水攻沙”，从汉武帝“瓠子堵口”到康煕帝把“河务”“漕运”刻在宫廷的柱子上，再到新中国成立后毛泽东同志发出“要把黄河的事情办好”的号召，在同黄河水旱灾害做斗争的进程中，凝结出深厚的黄河治理文化，形成了不屈不挠的民族精神。
阅读下面的文字，完成下列小题。
在贝多芬的音乐里，我们感受到古代希腊______的底蕴。与此同时，时代也赋予他灵感，驱使他向前。他感受到责任的重负，他挺立起来。孤独使他沉思，帮助他在那一片荒凉的寂静中______灵感的宣示。他忘记自己只是一颗悬浮在空中的小小的尘埃。（ ）他是强大的，他是现世的普罗米修斯。他以自身的苦难，带给我们以启示。他以他的音乐，伸展出他的手，______搀扶我们从泥潭中爬起来，站立起来，再次迈出我们的步伐，走向他。
曾经，我们为自己的命运和卑微而感到惋惜。这难道不正是我们与贝多芬的差异？他的音乐______着我们冷静沉着，勇敢地面对世事的不公。如果有一天，我们能够在经历了命运的磨难之后，抬起眼睛，朝着天空，歌颂生命。这时的我们，将能够放下心灵的羁绊，窥见那闪烁着光明的隧道尽头，甚至了解我们生存于这个世界的意义。
1.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ）
A.悠远 聆听 企图 激励
B.悠远 倾听 妄图 激励
C.幽远 聆听 企图 鼓励
D.幽远 倾听 妄图 鼓励
2.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（ ）
A.相反，他令其他一切人，包括我们每一个人，都感到卑微。
B.相反，我们每一个人，包括其他一切人，都因他而都感到卑微。
C.不过，他令我们每一个人，包括其他一切人，都感到卑微。
D.不过，其他一切人，包括我们每一个人，都因他而都感到卑微。
3.文中画横线的句子有语病，下面修改最恰当的一项是（ ）
A.这时的我们，将能够放下心灵的羁绊，了解我们生存于这个世界的意义，甚至窥见那闪烁着光明的隧道尽头。
B.这时的我们，将能够放下心灵的负担，窥见那闪烁着光明的隧道尽头，甚至了解我们生存于这个世界的意义。
C.这时的我们，将能够放下心灵的负担，了解我们生存于这个世界的意义，甚至窥见那隧道尽头的闪烁的光明。
D.这时的我们，将能够放下心灵的羁绊，窥见那隧道尽头闪烁的光明，甚至了解我们生存于这个世界的意义。
