Question

阅读下面的材料，根据要求写作。

一道士被鬼迷住，竟将滋泥涂满身面，道士高喊救命，旁人闻之，忙来啐脸救活。道士感激曰：“贫道承救命大恩，今有驱鬼符一道奉谢。”

（清·石成金《笑得好》）

请综合材料内容及含意，联系现实，写一篇文章，谈谈自己的感悟。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。

Answer

例文：

实践才是真正的“驱鬼符”

荀子曾说过：“不登高山，不知天之高也；不临深谷，不知地之厚也。”

这句话的意思是，要想了解“天之高”、“地之厚”，必须“登高山”、“临深溪”。“不登”、“不临”是无法了解“天”“地”的情况的。人们要想获得真正的知识，必须亲身参与社会实践。材料中的道士自己被鬼迷住，还向别人兜售驱鬼符，是典型的理论脱离实际。实践才是真正的“驱鬼符”

学习理论的目的在于实践。过分强调理论而轻视实践，人就会丧失实践的能力。理论是虚的，通过实践，理论才落到实处。只有付诸行动，认真去实践，所学到的知识才不至于成为空洞教条的理论。

“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”这是陆游说的。可是却偏偏有人喜欢纸上谈兵，结果害人害己。赵括就是一个很好的例子。在长平之战中，赵括只知根据兵书作战，不知灵活处理，后被秦军射死，部下40万人全部被俘。赵国亡国。

虽说胜败是兵家常事，但是由实践总结出来的理论指导的战争才是胜算大的。像廉颇虽是赵国老将，理论知识也许不如赵括记诵丰富，但是廉颇有着攻城掠地的丰富战争实践经验，他带兵打仗所依靠的主要不是从兵书上背的理论知识而是实践的积累。而赵括缺少的恰恰是实践。谈起理论头头是道、口若悬河，而实战中却落得大败者大多是像赵括等缺乏斗争实践的人

反之，那些将实践与理论结合在一起的人，只要经过不懈的努力，往往就会取得很大的成就。

曾经有一位医生主持了一项十分著名的实验，这个实验的成功，标志着困扰人类一千余年、曾夺走无数人的生命的病魔——天花被人制服了，而这位医生就是举世闻名的爱德华•琴纳。他在大学毕业之后就到乡村进行实践工作，近20年的时间里，他一边行医一边经常到奶牛场，仔细观察奶牛生牛痘，牛痘又怎样感染到人的身上，人感染了牛痘之后又有哪些症状。他先在动物身上进行接种牛痘，再接种天花，实验成功。尔后又在一个小男孩身上实验，结果又是安然无恙。自此，人们终于发现了预防天花的方法了

俗话说，十年磨一剑，漫长时间的实践中才能造就成功。在近20年的漫长岁月中，琴纳经过反反复复的实验研究、实践，坚持不懈，最后终于取得天花接种这项具有划时代意义的实验的成功。

实践是理论的基础，是理论的出发点和归宿点，对理论起决定作用，这是毫无疑义的。但也不能因此而轻视理论，导致唯实践主义。

所以说，实践与理论是紧密联系在一起的，只有亲自去实践，才能获得真正闪光的理论。

【解析】

本题考查材料作文的写作能力。读懂材料是材料作文写作的重要前提。读懂材料必须全面把握材料和理解材料，不可从某一局部入手，只抓住片言只语不放，否则容易跑题。要抓住材料中的关键词语或语句，深刻理解其本质意义。还要理清关系，切不可断章取义，执其一端，而要抓住重点。

审题：这是一则寓意型材料作文。材料中的道士炫耀兜售手中驱鬼符，而自己被鬼迷住需要别人解救。正如卖验钞机的怕收到假钱，将百元钞票对着太阳观察真假一样；正如那些守在街头的可怜兮兮的算命先生，竟不能算算自己的命运一样。有些人就连自己都弄不明白的事情或明知其伪而自欺欺人地愚弄更多不明真相的人。他们整天吹嘘自己掌握了某某理论，夸夸其谈，蛊惑人心，骗人钱财，捞取虚名，其实他的理论连他自己的实际问题都解决不了，遑论拯救别人？材料讽刺的是一种严重的理论脱离实际的弄虚作假的社会现象。

参考立意：1、自欺者终欺人2、实践是检验理论的唯一标准3、理论与实践联系密切

参考素材：

1、“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”无数的事实证明，实践出真知。只有从实践中来，又经过理论的推敲、论证得出的结论才是正确的。李小龙“找打”，实际上是在感受出拳的方向、尺寸、力度大小，然后思考这个拳的优点、缺点，再与人切磋，技艺提高的自然块。据说，李小龙拍的电影要放慢胶卷才能看。

2、虽然，实践离不了理论的指导，但如果不实践，知识、理论就像装潢门面的东西，是个摆设。比尔·盖茨对毕业生有一条建议“在学校里可能有赢家、输家，在人生中却还言之过早。学校会不断给你机会找到正确答案。真正人生中却完全不是这么回事。”是啊，“不登高山，不知天之高也；不临深谷，不知地之厚也。”

3、二十世纪初有外国人断言“中国没有第四纪冰川。”地质学家李四光不知这是不是真的，1921年，他回国后在太行山的沙河县，山西大同盆地的口泉附近 发现第四纪冰川的遗迹，继而在太行山、九华山、天日山、庐山等地又发现了有力的证据。他又加紧考察，最后终于推翻了外国人的结论。

4、理论与实践之间并不存在一条不可逾越的界限，从实践中获得理论，检验理论，才能使苦干变为巧干，蛮干变为能干。《庄子》中有一篇《庖丁解牛》。庖丁刚学宰牛时，只看到一头牛；三年后，他看到的是一个能拆卸的物体；现在，他用精神代替眼睛去接触牛了。

5、若没有实践，就没有伽利略的自由落体定律；若没有实践，就没有阿基米德的阿基米德原理；若没有实践，就没有阿基米德要撬起地球的豪言壮语。没有实践，无非就是纸上谈兵罢了。

结构示例：《实践才是真正的“驱鬼符”》，议论文文体。开篇以荀子名言导入，简析材料，亮明观点：实践才是真正的“驱鬼符”。正文部分采用正反对照式论证结构：先举赵括为反例，再举廉颇和爱德华•琴纳为正例，论证实践的重要性。结尾强调实践与理论的紧密联。