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请根据下面的“团队共创”工作流程图给“团队共创”概念下一个定义。要求内容完整,表...

请根据下面的“团队共创”工作流程图给“团队共创”概念下一个定义。要求内容完整,表述准确,语言连贯,不超过60个字。

 

团队共创是围绕焦点问题,先由个人发言形成小组意见,再经组际分享组合意见,最后通过团队讨论达成共识的活动过程。 【解析】 本题考查的是语言表达应用中的下定义的能力,涉及的是图文转换。答此类题时,要注意解读图标的流程:源信息→(图表)→观察认读→分析理解→归纳概括→文字表达。先明确题干要求,再仔细观察图表,按箭头指向审读,不能丢掉内容要点,表述时既要准确,又要有逻辑层次。由题干可知,本图为“团队共创”工作流程图。看所给图表,“焦点问题”涉及三方面内容,是围绕的中心。“团队共创”需历经三个阶段,先由个人发言形成小组意见,再经组际分享组合意见,最后通过团队讨论达成共识,这也是“团队共创”的特点。按照“下定义”的形式进行概括即可。定义形式为:被定义概念=种差+属概念。即“团队共创是……的活动过程。”具体表述时,语言内容要完整,句式要正确,表达要准确、简明、连贯,注意字数要求。  
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考点分析:
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在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过15个字。

我谓江南文化以灵动,水的灵动;我谓西北文化以沉稳,山的沉稳。求之于诗,若江南文化是轻盈明快的七绝,是①______________;西北文化则是古朴厚拙的五古(五言古风),是杜甫的沉郁顿挫。求之于词,若江南文化是柳永的缠绵悱恻,是“杨柳岸,晓风残月”;西北文化则是②_____________,是“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”。求之于时序,若江南文化是杂花生树、群莺乱飞的阳春三月,是温飞卿的鲜艳秾丽;西北文化则是③____________,是王安石的朗肃内敛。上天以水的灵动和山的沉稳分别滋润着江南文化和西北文化,使得中国文化不至于太单调、太寂寞。

 

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阅读下面的文字,完成下面小题。

服饰和人类文化_____________,是人类文化的重要组成部分,服饰的发展可以体现当时的生产力发展水平,反映不同时期人们的审美观念。在人类漫长的发展过程中,(    )。关于服饰的起源,_____________,观点众多,如保护说、装饰说、巫术说、遮羞说等。不论服饰的起源有许多种说法,人类穿衣的主要原因还是为了生存与繁衍的缘故,生存与繁衍是人类的本能。这种本能延伸的结果就是服饰。人穿衣的第一动机是_____________的,肯定是诸多因素的合力,这说明人类在选择“衣”时,已经赋予了其诸多的精神内涵。

在生产力水平低下的人类早期,衣服作为一种奢侈品,自然多多益善,这使得衣服越穿越多,而衣服的花色品种也越来越多。事物的发展往往_____________。经历了几千年的穿衣史后,人类开始厌倦繁复的穿衣,追求筒约。同时一批前卫的设计师打破内外衣界线,形成内衣外穿潮流,原来穿上的如今脱下,原来长的现在剪短。繁复穿衣,对人体进行美化包装,在不同程度上导致了对人体的束缚;简约,把人们从自己罗织的樊笼中解放出来。人们脱去了繁复的衣服,但仍保持着对华美的审美喜好。

1.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是

A.休戚相关    众说纷纭    扑朔迷离    否极泰来

B.息息相关    见仁见智    扑朔迷离    否极泰来

C.息息相关    众说纷纭    错综复杂    物极必反

D.休戚相关    见仁见智    错综复杂    物极必反

2.下列补写到文中括号内的语句,最恰当的一项是

A.人类物质生活与精神生活的发展状况从服饰这面镜子上得到折射

B.服饰就像一面镜子,折射出人类物质生活与精神生活的发展状况

C.服饰就像镜子一样,映照出人类精神生活与物质生活的发展状况

D.人类精神生活与物质生活的发展状况从服饰这面镜子上得到映照

3.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是

A.不论服饰的起源有多少种说法,人类穿衣的主要原因还是为了生存与繁衍的缘故,生存与繁衍是人类的本能。

B.不论服饰的起源有许多种说法,人类穿衣的主要原因还是为了生存与繁衍,生存与繁衍是人类的本能。

C.不论服饰的起源有多少种说法,人类穿衣的主要原因还是因为生存与繁衍,生存与繁衍是人类的本能。

D.不论服饰的起源有多少种说法,人类穿衣的主要原因还是为了生存与繁衍,生存与繁衍是人类的本能。

 

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补写出下列句子中的空缺部分。

(1)欧阳修在《醉翁亭记》中描写山间春、夏两季景色的句子是“_______________”。

(2)杜甫在《登高》中借“猿”“飞鸟”寄寓漂泊不定、老病孤独的情感的句子是“_________________”。

(3)苏轼在《赤壁赋》中慨叹“人生短促,人很渺小”的句子是“_________________”。

 

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阅读下面这首唐诗,完成下列小题。

发临洮将赴北庭留别

岑参

闻说轮台路,连年见雪飞。

春风不曾到,汉使亦应稀。

白草通疏勒,青山过武威。

勤王敢道远,私向梦中归。

[注]①临洮:在今甘肃临潭西。北庭:唐六都护府之一,治所为庭州(今新疆吉木萨尔北)。②轮台:庭州属县,在今新疆乌鲁木齐。

1.下列对本诗的理解和赏析,不正确的一项是

A. 从标题可以看出,作者此时从临洮出发前往北庭,并作诗留别。

B. 颔联实写了春风不度,汉使稀见的艰苦环境;颈联则把眼前所见的白草连天,青山逶迤的自然风貌展现出来。

C. 用“过”与“通”表现作者行速之疾,为了王事不敢稍有犹疑迟缓。

D. “汉使亦应稀”的“汉使”使用了“以汉喻唐”的表现手法,这在边塞诗中是常见现象。

2.诗的尾联蕴含了作者哪些思想感情?请结合诗句简要分析。

 

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阅读下面的文言文,完成下面小题。

赵凤传(节选)

赵凤,幽州人也,少以儒学知名。凤好直言而性刚强,索与任圜善。圜为重诲所杀,而诬以谋反。是时,重诲方用事,虽明宗不能诘也,凤独号哭呼重诲曰:“任圜天下义士,岂肯谋反!而公杀之,何以示天下?”重诲惭不能对。有僧游西域,得佛牙以献,明宗以示大臣。凤言:“世传佛牙水火不能伤,请验其真伪。”因以斧斫之,应手而碎。是时,宫中施物已及数千,因凤碎之乃止。天成四年夏,拜门下侍郎、同中书门下平章事。秘书少监于峤者,自庄宗时与凤俱为翰林学士,而峤亦讦直敢言,与凤素善。及凤已贵,而峤久不迁,自以材名在凤上而不用,因与萧希甫数非斥时政,尤诋訾凤,凤心衔之,未有以发。而峤与邻家争水窦,为安重诲所怒,凤即左迁峤秘书少监。其后安重诲为边彦温等告变,明宗诏彦温等廷诘,具伏其诈,即斩之。后数日,凤奏事中兴殿,启曰:“臣闻奸人有诬重诲者。”明宗曰:“此闲事,朕已处置之,卿可无问也。”凤曰:“臣所闻者,系国家利害,陛下不可以为闲。”因指殿屋曰:“此殿所以尊严宏壮者,栋梁柱石之所扶持也。大臣,国之栋梁柱石也,且重诲起微贱,历艰危,致陛下为中兴主,安可使奸人动摇!”明宗改容谢之曰:“卿言是也。”遂族彦温等三家。其后重诲得罪群臣无敢言者独凤数言重诲尽忠明宗以凤为朋党罢为安国军节度使废帝入立,召为太子太保。病足居于家,疾笃,自,投蓍而叹曰:“吾家世无五十者,又皆穷贱,吾今寿过其数而富贵,复何求哉!”清泰二年卒于家。

(节选自《新五代史》)

1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是

A.其后重诲得罪群臣/无敢言者/独凤数言重诲尽忠/明宗以风为朋党罢/为安国军节度使/

B.其后重诲得罪群臣/无敢言者/独凤数言重诲尽忠/明宗以凤为朋党/罢为安国军节度使/

C.其后重诲得罪/群臣无敢言者/独凤数言重诲尽忠/明宗以凤为朋党罢/为安国军节度使/

D.其后重诲得罪/群臣无敢言者/独凤数言重诲尽忠/明宗以风为朋党/罢为安国军节度使/

2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是

A.明宗,后唐皇帝谥号。中国古代的帝王大多有庙号、谥号、尊号和年号。

B.西域,汉代后多指玉门关、阳关以西地区,是丝绸之路的重要组成部分。

C.中兴,通常指国家在经历乱世或衰世之后,重新走上治世乃至盛世之路。

D.筮,用蓍草占卜。《诗经·氓》中提到“尔卜尔筮”,“卜”“筮”略有差别。

3.下列原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是

A.赵凤性格刚强,敢于仗义执言。安重诲杀掉并诬蔑任圜,赵凤的严厉指责让安重诲无言以对。安重诲遭人告发,赵凤又秉公替他说话。

B.赵凤具有主见,不肯轻信盲从。有和尚进献所谓“佛牙”,皇帝及许多宫人都深信不疑,而赵凤用斧头砍斫的方式验证此乃伪造之物。

C.赵凤心有城府,伺机报复他人。赵凤和于峤关系本不错,但赵凤身居高位后,二人交恶。后来赵凤借于峤与邻居争斗一事让于峤贬官。

D.赵凤乐观知足,坦然对待生死。废帝即位后提拔赵凤,赵凤病重不能履职,但他认为自己的寿命和地位已超过先辈,可死而无憾。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)因与萧希甫数非斥时政,尤诋訾凤,风心衔之,未有以发。

(2)明宗改容谢之曰:“卿言是也。”遂族彦温等三家。

 

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