如何理解文中曾皙所表达的志向？孔子为何赞成他呢？

“莫春者……咏而归”一段文字有两种解释：一种认为这是曾皙设想的因施行仁政而出现的太平盛世的图景，是孔子“为国以礼”的最终目标，因此孔子说“吾与点也”；一种认为这是曾皙所设想的不问政治、悠闲自在的安适生活，与孔子在政治上失意后的隐退避世的思想相吻合因此孔子说“吾与点也”。这两种解释，历来仁者见仁，智者见智。我们认为第一种解释较为合理。“浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”也是孔子追求的礼乐社会的美好图景。【解析】本题主要考查学生对文中所体现的思想内容的掌握情况。作答本题时，需要学生认真研究课本，联系孔子的仁政思想，在把握孔子思想倾向的基础上得出答案。在文中，曾皙所说的内容与子路等人完全不同。他既不讲从政，即治理国家；也不讲出使会盟，而是刻画一个场面，描写一个情景：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”这一段文字有两种解释：一种认为这是曾皙设想的因施行仁政而出现的太平盛世的图景，是孔子“为国以礼”的最终目标，因此孔子说“吾与点也”；一种认为这是曾皙所设想的不问政治、悠闲自在的安适生活，与孔子在政治上失意后的隐退避世的思想相吻合。因此孔子“吾与点也”。这两种解释，历来仁者见仁，智者见智。我们认为第一种解释较为合理。从富有诗意的情景描写中，曲折地表达出曾皙的理想；显得那样从容不迫，逍遥自在，甚至有点狂放不羁，但却引起了孔子的无限赞叹；孔子说：“吾与点也！”明确表示了他的思想倾向。“浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”也是孔子追求的礼乐社会的美好图景。

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考点分析：

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本文语言简洁生动，极富表现力。从子路、冉有公西华的言谈中，可以看出他们各自的什么性格特点？

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文化常识

(1)千乘之国，指有一千辆兵车的诸侯国。在春秋后期，是中等国家。春秋时，一辆兵车，配甲士三人，步卒七十二人。（______）

(2)饥馑，泛指饥荒。饥，指蔬菜歉收；馑，指谷物不熟。（______）

(3)宗庙之事，指诸侯祭祀祖先的事。宗庙指天子、诸侯供奉祖宗牌位的处所。祭祀在古代是大事。（______）

(4)端，古代的一种礼服。章甫，古代的一种礼帽。（______）

(5)冠者：成年人。古时，女子和男子在二十岁时，行加冠礼，表示成年。童子，指少年，未成年的男子。（______）

(6)相，诸侯祭祀或会盟、朝见天子时，主持赞礼和司仪的官。（______）

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成语积累

(1)子路这个人性格爽直，胸无城府。（______）

(2)只有因材施教，才能使学生们的个性得到充分发展。（______）

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特殊句式

(1)毋吾以也。