Question

阅读下面的文字，分析孟子讲述“五十步笑百步”的故事的用意。

梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”

孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”

曰：“不可，直不百步耳，是亦走也。”

曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。”

Answer

孟子以战设喻，既说明了“民不加多”的原因，又揭示了“五十步笑百步”的寓意——梁惠王的“移其民”“移其粟”与邻国统治者的治国不尽心相比，只是形式上不同而已，实质上没有什么区别。这里暗示梁惠王施小恩小惠并不能使民“加多”，要想使民“加多必须施仁政，行王道。

【解析】

本题考查学生对文章思想内容的理解概括能力，作答本题时，既需要理解“五十步笑百步”这个比喻的意思，又要看到这个故事和梁惠王的治国之间的联系。这里暗示梁惠王施小恩小惠并不是真正的仁政，这个和别国治理国家没有本质的区别。

“五十步笑百步”说的是战场上逃跑了五十步的士兵却讥笑逃跑了一百步的士兵。其实，都是逃跑只有前后之分说法，本质上是没有差别的。成语比喻那些以小败嘲笑大败的人。又以“五十步笑百步”来比喻程度不同，但本质相同的做法。孟子以战设喻，既说明了“民不加多”的原因，又揭示了“五十步笑百步”的寓意——梁惠王的“移其民”“移其粟”与邻国统治者的治国不尽心相比，只是形式上不同而已，实质上没有什么区别。这里暗示梁惠王施小恩小惠并不能使民“加多”，要想使民“加多必须施仁政，行王道。”

译文：梁惠王说：“我对于国家，（也算）是尽心啦！黄河以北遭遇荒年，就把那里的百姓迁移到黄河以东，把黄河以东的粮食运到黄河以北；黄河以东遭遇荒年也是这样。察看邻国的君主主办政事，没有像我这样用心的。但邻国的百姓并不更少，我的百姓并不更多，为什么呢？”

孟子回答说：“大王喜欢打仗，请允许我用打仗比喻。咚咚地击鼓进军，兵器刀锋已经相交撞击，扔掉盔甲拖着兵器逃跑。有的人跑了一百步停下，有的人跑了五十步停下。凭借自己只跑了五十步，而嘲笑他人跑了一百步，（您以为）怎么样呢？”

惠王说：“不可以。只不过没有逃跑到一百步罢了，这也同样是逃跑呀！”

孟子说：“大王如果懂得这个道理，那不必去期望您的国家的民众比邻国增多啦。”