阅读下面这首唐诗，完成各题。
凉州①馆中与诸判官夜集
岑参
弯弯月出挂城头，城头月出照凉州
凉州七里十万家，胡人半解弹琵琶。
琵琶一曲肠堪断，风萧萧兮夜漫漫。
河西幕中多故人，故人别来三五春。
花门楼前见秋草，岂能贫贱相看老。
一生大笑能几回，斗酒相逢须醉倒。
注释：①凉州：甘肃武威，河西节度使设于此地，写作此诗时，岑参在凉州做客。凉州河西节度使幕府中，使人有许多老朋友，常欢聚夜饮。
1.下列对这首唐诗的赏析不正确的一项是
A.首句写月亮从地平线上升起，次句写月亮在城头升高。月光的照耀，清晰地呈现出了凉州城的全貌。
B.诗歌四五句两次出现琵琶声，所指内容情感相同，都表现了琵琶演奏的缠绵悱恻，哀婉动人的特点。
C.诗歌前六句写环境，用顶针手法，句句用韵，两句一转，构成轻快咏唱的情调，表现凉州的宏大繁荣。
D.本诗和范仲淹的《渔家傲》都写边城，写秋天，写少数民族音乐，但二者表现的时代气氛有很大不同。
2.岑参是盛唐诗人，本诗的“盛唐气象”是从哪些方面表现出来的？请结合具体诗句分析
阅读下面的文言文，完成下面小题。
李革传（节选）
李革字君美，河津人。父余庆，三至廷试，不遂，因弃去。革颖悟，读书一再诵，辄记不忘。大定二十五年进士，调真定主簿。察廉，迁韩城令。同知州事纳富商赂，以岁课军须配属县，革独不听，提刑司以为能。迁河北东路转运都勾判官、太原推官。丁母忧，起复，迁大兴县令、监察御史。丁父忧，起复，签南京按察事。
泰和六年，伐宋，尚书省奏：“军兴，随路官，差占者别注，阙者选补，老不任职者替罢，及司、县各存留强干正官一员。”革与签陕西高霖、签山东孟子元俱被诏，体访三路官员能否籍存留正官，行省、行部、元帅府差占员数及事故阙员，老不任职。赴阙奏事，改刑部员外郎，调观州刺史兼提举漕运。知府徒单南平贵幸用事，势倾中外，遣所亲以进取诱革，革拒之。
兴定元年，胥鼎自平阳移镇陕西，革以知平阳府事，权参知政事，代鼎为河东行省。是时兴兵伐宋，革上书曰：今之计当休兵息民养锐待敌宋虽造衅止可自备若不忍小忿以勤远略恐或乘之不能支也不纳。太原兵后阙食，革移粟七万石以济之。二年，宣差粘割梭失至河东，于是晚禾未熟，牒行省耕毁清野。革奏：“今岁雨泽及时，秋成可待，如令耕毁，民将不堪。”诏从革奏。
十月，平阳被围，城中兵不满六千，屡出战，旬日间伤者过半。征兵吉、隰、霍三州，不时至。裨将李怀德缒城出降，兵自城东南入。左右请革上马突围出。革叹曰：“吾不能保此城，何面目见天子！汝辈可去矣。”乃自杀。赠尚书右丞。
赞曰：《传》曰：“君子之言，其利博哉。”徒单镒拱挹一语而宣宗立，厥功懋矣。徒单镒亦外官，惟孙即康诡随，乃骤至宰相。古所谓斗筲之人，即康之谓矣。贞祐执政李革，可谓君子，其进退之际，有古人为相之风焉。
（节选自《金史》）
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A.今之计当休兵息民/养锐待敌/宋虽造衅止/可自备/若不忍小忿以勤远略/恐或乘之/不能支也/
B.今之计当休兵/息民养锐待敌/宋虽造衅/止可自备/若不忍小忿以勤远/略恐或乘之/不能支也/
C.今之计当休兵/息民养锐待敌/宋虽造衅止/可自备/若不忍小忿以勤远/略恐或乘之/不能支也/
D.今之计当休兵息民/养锐待敌/宋虽造衅/止可自备/若不忍小忿以勤远略/恐或乘之/不能支也/
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A.“尚书省”，东汉有尚书台，魏晋之后称尚书省，唐时主要负责执行诏令，为中央政府最高政令执行机关。
B.“权参知政事”中“权”即代理、暂代。“署、行、守、摄、假、迁”都有代理官职之意。
C.“赠尚书右丞”中“赠”指古代朝廷给官员已故曾祖父母、祖父母、妻室的荣典。
D.“赞曰”中“赞”是古人作品中作者或注家用来对作品人物或事件进行评论、阐发观点的文体。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A.李革聪明机敏，正直廉洁。他才华出众，过目不忘，拒绝权贵亲信的功名引诱，被朝廷赏识。
B.李革恪尽职守，奉公敬业。两次伐宋他均积极支持，认真递选官员，转运粮食，以济金朝军队。
C.李革体恤民情，保护农耕。他考虑民意，上奏反对朝廷毁耕清野，意见最终为朝廷所采纳。
D.李革竭忠尽智，忠君爱国。平阳被围，他奋勇抵抗，城破之时，他放弃突围，自杀以殉国。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）同知州事纳富商赂，以岁课军须配属县，革独不听，提刑司以为能。
（2）徒单镒为外官，惟孙即康诡随，乃骤至宰相。古所谓斗筲之人，即康之谓矣。
阅读下面的文字，完成下面小题。
走过铁匠铺 葛水平
①去往铁匠铺的路上，我还是一个撅着厚嘴唇的女孩。
②时光虽然让我的生命中走失了很多东西，很多东西也让我懂得有过的好被我撞见了。
③我的手心再都没有因为遇见一些事物而热过，除了铁匠铺。有些时候，我甚至怀疑其中某些细节的真实，比如黄泥小路上的晨光，弥漫在空气里冷霜的味道，还有那磕磕绊绊相继走过的脚印。
④秋罢，农家院墙上有一排铁钩，上面挂着闲置下来的犁耙锄锹，一年的生计做完了，该挂锄了。庄稼人脸上像牲口卸下挽具似的浮着一层浅浅的轻松，农具挂起来时，地便收割干净了。阔亮的地面上有鸟起落，一阵风刮过来，干黄的叶片刷刷往下掉。入冬了，落叶、草屑连同所有轻飘的东西都被风刮得原地打转。早晨和傍晚，落叶铺满了院子，还有街道。远处重峦叠嶂的山体恰似劈面而立的一幅巨大的水墨画屏，霜打过的红叶还挂在一些干枝梢上，怕冷的人已经裹上了冬装，袖住了手。跑往山野的风停在农具上歇息，风把农具上的泥尘抖落下来，迷了过路人的眼，想起那金粉飘洒的阳春三月，农人看着挂起来的农具说，该进铁匠铺了。
⑤村庄里的铁匠铺开始热闹了，用了一年的农具需要“轧”钢蘸火。用麻绳串起来的农具挂在铁匠铺的墙角，大锤小锤的击打声此起彼伏。取农具的人不走了，送农具的人也不走了，或蹲或坐，劣质香烟弥漫着铁匠铺。轧好钢的锄头扔进水盆里，一咕嘟热气浪起来。龇着牙的农人开始说秋天的事，秋天的丰收总是按年成来计算，雨多了涝，雨少了旱，不管啥年成，入冬就要歇息了。
⑥冬天是一个说闲话的日子，冬天的闲话把历史都要揪出来晒两轮儿。
⑦从小生活在村镇的那一代人，回忆起从前的日子来那是有很多说道的。每一个节气到来都要先敬神，最主要的就是天、地神。没有辽阔的土地，人们便会失去生存的根基。拜祭地神与拜祭天神是对应的，天地合称为“皇天后土”。敬神是护佑来年风调雨顺，铁匠铺则是生活背后的力量。
⑧有人讲土地庙的土地神，最小的神直接管着人的口粮。说是山前山后各有土地庙，山前热闹山后冷清。山后土地神来山前土地庙里抱怨，正好山前土地神要出门会友，便委托山后土地神代理几天，以便得些香火供品。山前土地神前脚刚走便来一人祭祀，请土地神刮一阵顺风，明天他要行船。接着又来一人，请土地神明日千万不要刮风，他的梨树正在花季。没等土地神决定又来一老头祭神求雨，他要种田。后又来一老太她要晒姜。山后土地神实在是没有工作经验，急请山前土地神回来定夺。山前土地告诉他：刮风顺河走，躲过梨树沟；黑夜把雨降，白天晒干姜。他们说现在的官员都是一方土地神，可惜少有山前土地神的工作经验，大多感情判断，跟着政策来强行定夺。是不是更应该了解当下，不做无用之事，不放过有用之人呢？四散坐着的人就毫无意思地哈哈笑。
⑨在他们的谈话中，村庄里的事物都不是固定的，具有弹性，有拖泥带水式的长句。村庄已经不能叫村庄了，门外越来越看不见年轻人的脸了，连走过无意中吹了一声口哨都觉得是一种生气。围绕着铁匠铺的地上丢满了烟蒂，因为抢秋，黄土刺进了他们的脸皮，搓着脸上和脖子下的黄泥，弹出一个个泥蛋蛋。他们的生活质量，也许就是现在这样的，一脸淡漠的自由。
⑩旧时的颜色就是由手艺人描绘的。我一直不相信有天堂，天堂在我的意念中该是叮当作响的铁匠铺。现在农业器具都是机械制造了，铁匠铺除了为一些工地打打铁钎子、铁镐头，别的活儿基本都没了。我在一家农家乐吃饭，上菜用的瓷盘子换成了“铁锹”，我一直在想，镰刀、铁叉、锄头，如果都上了饭桌子呢？哈呀，显然就没有了吃饭的乐趣。机器逐渐代替了手工，脱粒时再也不是老牛拉着石轱辘在转，而是用上了脱粒机。前不久在新闻上看到，为了禁止燃烧农作物秸秆还用上了打包机。看来用不了多少年，一些农具就会逐渐淡出人们生活。伸展到生活细微处的那些铁匠铺，有一天就会成为多余的风景落幕。没有了铁匠铺的生活还会继续。铁匠铺没有了铁匠，所以就只能画在了纸上。
⑪我怀念铁匠铺里男人们的气质、表情、谈吐和铁锤的敲击声，还有，是农具赋予了他们做人的尊严、自由和信心。
（选自《人民日报》2018年02月24日第12版，有删改）
1.下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是
A.土地神的故事作为冬日闲话的代表，既丰富了文章内容，也讽刺了信奉教条的地方官员。
B.第④段划线句运用比喻的手法，生动形象地表现出庄稼人在—年辛勤劳作之后的轻松。
C.文章④-⑨段写作者对乡村生活的回忆：农家院墙上的犁耙锄锹及铁匠铺的人们与闲话……
D.文章结尾，作者直抒胸臆，写对铁匠铺的怀念以及铁匠铺给自己生活带来的积极变化。
2.你怎么理解文中“上菜用的瓷盘子换成了‘铁锹”’这一样现象？请简要回答。
3.根据全文概括“铁匠铺”在文中的含义。
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
网络文学的发展，与中国社会文化消费需求的喷薄以及互联网技术的发展几乎同频。由最初的网友自娱自乐，到如今由网络小说转化出版图书，改编为影视作品、游戏、动漫及相关产品，进而带火大众娱乐市场，打造出“互联网+”的庞大产业。作为一种原创文学和大众文学，从其出现之日就吸引了为数众多的读者。此后又出现了诸如仙侠、探险、玄幻、穿越等多种类型题材，诞生了一批网络爆款小说。目前，网络文学已经实现了多点输出，已经实现了影视作品和网络文学的内容联动，实现了以网文IP为核心的全链路生态。
在大众化、商业化的背景下，读者的地位得到空前提高。创作者已经不能完全按自已的意愿塑造人物和规定故事走向；读者的阅读趣味能影响到文学网站整体的创作风格，甚至网络文学整体的创作趋向和类型革新。
（摘编自《人民日报》2017年8月14日）
材料二：
2011～2018年我国网络文学市场规模及增长率
材料三：
2003年，起点中文网率先创建了以读者按章付费为核心的网络文学商业模式。此后，包含打赏、月票等付费机制的商业模式逐渐完善，并为各大文学网站所借鉴。这种付费阅读机制的建立，使孤独地写作、孤独地阅读的那个时代一去不返了，网络文学的读者不仅是单方面地阅读和接受作品，更是作品创作过程中不可或缺的参与者。
在作者的写作过程中，读者可以通过评论，从情节设计到遣词造句，对作者提出明确的要求。读者对每一章的评价还可以即时通过订阅量、打赏金额等数据反馈到作者手中。
这些数据不仅体现着作者的人气，也决定了作者的收入。按照某文学网站现行的付费规则，普通会员、初级VIP会员、高级VIP会员订阅计费章节的价格分别为每千字5分钱、4分钱、3分钱。价格看似不高，但网络文学作品动辄几百万字甚至上千万字，付费阅读全本的价格着实不菲。读者还可以对作者提供除了订阅收入之外的“打赏”。通过打赏，读者不仅希望小说的情节构造能跟进他想象的场景，同时还对作者的一些情节强烈要求整改，这也成为他们“要挟”作者改变情节的重要手段之一。
（摘编自《光明日报》《网络文学：孤独写作与阅读的时代一去不返了》）
材料四：
从表面上看，发表网络文学作品是“零门槛”的，但想要从成千上万的作家和作品中脱颖而出，需要经历层层关卡。首先就是“签约”关。当编辑从工作后台无数有待审核的新书中将一部作品选出，联系作者完成签约合同，这位作者才能从“非签约作者”进入“签约作者”的行列。签约后，编辑会安排针对作品的推荐和宣传活动，如果读者的反馈较好，作品就会“上架”，开始收费订阅。
即使成为“上架作者”，要获得较高的稿酬，也并非易事。一般说来，VIP订阅所得的收入，由网站与作者平分。如果一个作者每日更新5000字，当他得到1000份VIP订阅，扣除网站50%的分成，作者当月的收入为1500元，“签约作者”本就已经是网络作者中的一小部分，而“上架作者”在“签约作者”中占到的比例大概是15%～20%。由此可见，网络作家将写作转换成稿酬收入，进而转向职业或半职业写作的难度之大。
（摘编自《光明日报》《网络文学：孤独写作与阅读的时代一去不返了》）
1.下列对材料相关内容的梳理，不正确的一项是（ ）
A.
B.
C.
D.
2.下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（ ）
A.网络文学是一种原创文学和大众文学，它伴随着互联网的产生而产生，并受到社会文化消费需求的影响。
B.根据材料二的市场规模、增长率这两项，我们能够了解近年来我国网络文学发展趋势方面的一些基本情况。
C.2013年到2015年，网络文学增长率出现较大幅度的下滑，这说明网络文学发展在这一时期处于低谷。
D.网络文学的发表是“零门槛”的，只要网络作者进入“签约作者”的行列，他就可以转向职业或半职业化写作。
3.根据上述材料，概括说明网络文学与传统文学相比具有哪些特点。
阅读下面的文字，完成各题。
下一代史学是什么样子？显然，没有人能精准预测史学未来发展的每一个节点。不过，鉴往可以知来，我们可以从20世纪以来史学的发展历程来观察史学未来发展的大致趋向。
史学与其他学科融合，不断打造“新史学”。到了20世纪，史学的变革不断加速，日渐从传统史学走向“新史学”。20世纪50年代之后“新史学”曾一度雄踞史坛、风行一时。在这一过程中，“新史学”伸出了两只手，一只与自然科学牵手，另一只与社会科学相挽，不再“闭关自守”、束缚在单一的史学研究模式之中。在西方，从鲁滨孙的史学需充分利用“新同盟军”的呐喊，到年鉴学派“打破学科之间围墙”的呼唤，都旨在倡导跨学科、多学科研究，随之而来出现了现代史学的多个分支学科，如心理史学、计量史学、口述史学、影视史学等。在中国，自20世纪初以来，“新史学”运动也是一浪接一浪。梁启超强调“新史学”研究应当“取诸学之公理公例而参伍钩距之，虽未尽适用，而所得又必多矣”。不过，正当“新史学”特別是西方“新史学”踌躇满志之时，也出现了诸如“被砸得粉身碎骨的历史学”“没有人的历史学”等质疑，一些人认为“新史学”成了“非史学”，丧失了史学的社会功能与学术价值，“新史学”将来会发展到什么样子，当下还看不清楚，但史学与其他学科融合之势却难以阻挡。
东西方史学交流互鉴、取长补短。中国传统史学有许多值得西方史学借鉴之处。正如有学者所言，“不同源流的史学，会而合之，比而观之，更是学术上的盛事。缺乏史学思想的互通，人类将难有互相了解之日。”在20世纪以来的史学发展历程中，东西方史学交流互鉴日益增多。展望未来，这种交流互鉴、取长补短必定不断出现新局面。虽然东西方史学交流互鉴、取长补短是史学未来发展的一种趋向，但当前面对西方学术文化上的霸权，我们还有许多艰苦的工作要做，可谓任重而道远。
唯物史观为重绘世界史学版图创造了条件。19世纪40年代马克思、恩格斯创立了唯物史观，经典的马克思主义史学同步产生。第二次世界大战后，随着世界格局发生深刻变革，国际史学也发生了新的重大变化，马克思主义唯物史观有力指导和推动史学发展，不断凸显自身的价值。马克思主义史学始终关注普通民众和他们在历史上的作用，留意处在社会底层的人们的生活状况、喜怒哀乐、前途命运。马克思主义唯物史观是指导历史研究的科学理论，其价值必将在史学未来发展中进一步凸显，也为重绘世界史学版图创造了条件。
（摘编自《人民日报》2018年11月26日）
1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. 史学未来发展的大致趋向可以从20世纪以来史学的发展历程中得到观察。
B. 现代史学多个分支学科的出现，使得史学日益呈现出了多姿多彩的景象。
C. 西方学术文化上的霸权，阻碍了东西方史学的交流互鉴、取长补短。
D. 马克思唯物史观在指导和推动史学发展过程中，才凸显了自身的价值。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）
A. 文章指出了史学未来发展的大致趋向，并从三个维度进行论证。
B. 文章从西方和中国两个角度论证了“新史学”与其它学科的融合。
C. 文章第三段引用学者的言论证明了中西方史学交流互鉴、取长补短的观点。
D. 文章采用了对比的论证手法，以突出“新史学”与传统史学的不同。
3.根据原文内容，下列说法正确的一项是（ ）
A. 20世纪以后，“新史学”完全脱离了传统史学，曾经一度雄踞史坛。
B. 质疑“新史学”的观点是认为它丧失了史学的社会功能与学术价值。
C. 西方学者并没有认识到东方史学有许多值得西方史学借鉴的内容。
D. 马克思主义史学关注社会底层人们的生活状况，体现了唯物史观的价值。
阅读下面文言文，完成题目。
蝜蝂传
蝜蝂者，善负小虫也。行遇物，辄持取，卬（同“昂”，高高抬起）其首负之。背愈重，虽困剧不止也。其背甚涩，物积因不散，卒踬（zhì）仆不能起。人或怜之，为去其负。苟能行，又持取如故。又好上高，极其力不已，至坠地死。
今世之嗜取者遇货不避以厚其室不知为已累也唯恐其不积。及其怠而踬也，黜弃之，迁徙之，亦已病矣。苟能起，又不艾。日思高其位，大其禄，而贪取滋甚，以近于危坠，观前之死亡不知戒。虽其形魁然大者也，其名人也，而智则小虫也。亦足哀夫！
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A.今世之嗜/取者遇货/不避以厚/其室不知/为己累也/唯恐其不积
B.今世之嗜取者/遇货不避/以厚其室/不知为已累也/唯恐其不积
C.今世之嗜/取者遇货不避/以厚其室/不知为己/累也/唯恐其不积
D.今世之嗜取者/遇货/不避以厚/其室不知为己/累也/唯恐其不积
2.将下列句子翻译成现代汉语。
（1）其背甚涩，物积因不散，卒踬仆不能起。
（2）苟能起，又不艾。日思高其位，大其禄。
3.文章写法上有什么特点？主要寓意是什么？
