下列关于元杂剧的一些说法，不正确的一项是
A.元杂剧一本一般是四折，一折相当于现代话剧的一幕，是戏剧故事发展的一个大段落，也是音乐组织的单元楔子是指四折以外增加的独立段落，通常在第一折前起交代背景的作用。
B.元杂剧中的说白包括人物的对白和独白，用以展开剧情和揭示人物性格冲突。白，文体有散文，也有韵文。科是戏剧动作的总称，包括一般的舞台程式和武打舞蹈等。
C.元杂剧角色分末（男角）旦（女角）净（性格刚烈或粗暴的男性人物）杂（末、旦、净以外的杂角）四类。正末和正旦是元杂剧的主唱角色。
D.元代的杂剧和散曲合称“元曲”，关汉卿是元代杂剧的奠基人之一，他和马致远、王实甫白朴合称“元曲四大家”。
这是延续两百年的苏州虎丘的戏曲大会，大会上所唱的曲子大多是以昆曲剧目中的段落为主。根据明代文人的记载，每年中秋那天，苏州城①万人空巷，人们浩浩荡荡地来到虎丘，外地唱曲家也②纷至沓来。先是万众齐唱，比出优胜者数十人，再唱再比，优胜者渐次减少，最后在一片宁静中一位水平最高的演唱者登场，“声出如丝，③穿云裂石，听者心血为枯，不敢击节，惟有点头”。（张岱《陶庵梦忆》）④无独有偶，清代李渔也记述过这种曲会，说赛曲过程中万众极其投入，声声喝彩把演唱者的情绪激扬得⑤无以复加：“一赞一回好，一字一声血，几令善歌人，唱杀虎丘月。”（李渔《虎丘千人石上听曲》）在这种曲会中也演戏，但主要是唱曲，可见当时吴地全民对于昆曲剧目的熟悉程度。所谓全民，按张岱的记载包括“土著流寓、士夫眷属、女乐声伎、曲中名伎戏婆、民间少妇好女、崽子娈童，及游冶恶少、清客帮闲、奚僮走空之辈”，他们不仅是昆曲演唱的欣赏者，而且也是昆曲演唱的投入者。（ ）。总之，这种普及到社会每个角落的全民性活动又是当时昆剧艺术的最高评判场所。⑥铺天盖地般的全民性痴迷形成了昆曲艺术生存的浓烈氛围，中国戏曲史上没有另一种戏曲唱腔范型具有过如此深广的社会渗透力。
1.文中心横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是
A. 这是延续两百年的苏州虎丘的戏曲大会，大会上所唱的曲子多以昆曲剧目中的段落为主。
B. 这是延续两百年的苏州虎丘的戏曲大会，大会上所唱的曲子大多是昆曲剧目中的段落。
C. 这是苏州虎丘延续了两百年的戏曲大会，大会上所唱的曲子多以昆曲剧目中的段落为主。
D. 这是苏州虎丘延续了两百年的戏曲大会，大会上所唱的曲子大多是昆曲剧目中的段落。
2.文中加点的成语，全都恰当的一项是
A. ①②⑤ B. ①④⑥ C. ③④⑤ D. ②③⑥
3.下列住文中括号内补写的词句，最恰当的一项是
A. 想要在昆曲界获得地位，虎丘曲会对一个演员很重要
B. 足够的地位会被昆曲界给予在虎丘曲会上亮过相的演员
C. 没有在虎丘山曲会上亮过相的演员很难在昆曲界取得地位
D. 演员在虎丘会上的亮相，他被昆曲界给予了足够的地位
阅读下面一首元曲，回答问题。
[双调]雁儿落带过得胜令
吴西逸①
春花闻杜鹃，秋月看归燕。人情薄似云，风景疾如箭。留下买花钱，趱②入种桑园。
茅苫③三间厦，秧肥数顷田。床边，放一册冷淡渊明传；窗前，抄几联清新杜甫篇。
（注）①吴西逸：生平不详，可能当过小官，终看破红尘归隐。此曲为归隐前后所作。②趱：赶快。③苫：用草覆盖。
（1）从归隐角度看，这首元曲写了几个层次？请简要分析。
（2）这首元曲主要运用了哪些修辞手法？试作赏析。
《窦娥冤》中有两句唱词，两个版本文字不同，试分析其优劣。
《古名家杂剧》本：“地也，你不分好歹难为地；天也，我今日负屈衔冤哀告天！”
《元曲选》本：“地也，你不分好歹何为地！天也，你错勘贤愚枉做天！”
在那黑暗的社会中，窦娥死去了。她的“冤”感天动地，她的“悲”穿越时空。现在有人为她写了一副挽联的上联，请你补写出下联。
上联：贞洁孝敬，哀怨感天，雪飞六月
下联：
判断下列各句中加点成语的使用是否正确。
①寒冬临近，很多原本活跃在森林中的动物都隐姓埋名了，到处呈现出一片衰草连天的景象。（_______）
②她的父母两年前外出打工，除了节假日能通过电话与他们联系外，其他时间都杳无音信。（_______）
③上山路上，我们常打开等高线图察看，有的同学还用军用望远镜煞有介事地东张西望，引来不少人围观。（_______）
④文学家创作辅导材料汗牛充栋，而真正依靠这些辅导材料步入文学殿堂的却寥若晨星。（_______）
⑤周末天气晴好，在城市附近的草莓种植大棚内，三五成群的市民提着篮子，意兴阑珊地当起了“农夫”，享受着采摘新鲜草莓的乐趣。（_______）
⑥这两个犯罪分子沆瀣一气，联手犯下令人发指的滔天罪行。（_______）
