阅读下面的文字，完成各题。
公众史学是着重探讨如何以公众为本位、以应用为前提来开展历史研究与传播的史学新分支。与传统史学相比，公众史学的最大特点就是与实践紧密结合，能够更好实现史学为公众服务。
公众史学发展的动力日益强劲。这种动力主要来自民间。它的兴起主要缘于三方面因素。
一是公众对历史文化产品的需求日益增长，当前人们对历史的关注度、探求欲、表达欲都达到了一个前所未有的水平。同时，作为市场主体的各种历史文化媒介平台不断创新历史知识生产和传播，进一步激发了公众对历史的兴趣。这为公众史学兴起奠定了社会基础。二是历史知识生产和传播模式由于技术发展发生了深刻变革。互联网时代的到来、新媒体技术的不断发展，为公众参与历史知识的生产和传播提供了更为便捷的技术条件，也在一定程度上改变了过去仅由史学界主导的历史知识生产和传播模式。这为公众史学的建立奠定了技术基础。三是传统史学适应社会转型自觉进行革新。一个时期以来，历史研究与现实生活之间存在较大距离，公众对于缺乏吸引力的史学成果的远离，导致史学的社会功能和学科价值受到质疑。面对这种状况，史学界一些学者开始更加关注公众的需求，增强史学对现实的解释力、对公众的吸引力。通过理论与实践的双重探索，逐渐开拓出一条关注现实、走向公众、服务公众的史学发展之路。这为公众史学的发展奠定了学科基础。
公众史学发展还面临不少挑战。近年来，以公众作为参与主体的家族史、口述史学、影像史学等史学形态的繁荣大大促进了历史知识生产和传播的大众化、历史文化产品的多样化、历史文本的通俗化，并在新媒体条件下形成了“人人都可写史”的态势。但“人人都可写史”并不等于“人人都能写史”，书写历史需要相应的能力。尤其需要注意的是，历史知识从来都与价值观念紧密相连。因此，书写历史要有正确的历史观。如何保证公众史学正确解释历史现象、客观评价历史人物、深入揭示历史本质，是必须解决的重要问题。解决这些问题，需要专业历史研究者参与到史学大众化中来，帮助公众提升历史理性和史学修养。
推动公众史学在探索创新中不断前行。公众史学对于充分发挥史学社会功能，引导人们树立正确的历史观、民族观、国家观、文化观具有重要意义。推动公众史学发展，首先要坚持以马克思主义唯物史观为指导，构建中国特色公众史学学科体系，其次，公众史学发展应立足我国史学资源，发扬我国史学优良传统。最后，有的放矢采取有效举措，解决我国公众史学发展中存在的现实问题。尤其要引导专业历史研究者走出书斋，帮助公众提高史学修养。
（摘编自陈娜《隹动我国公众史学健康发展）））
1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是
A. 公众史学是把历史与实践紧密结合，以应用为前提为公众服务的史学新分支。
B. 公众史学得以建立的技术基础是广泛运用的互联网及不断发展的新媒体技术。
C. 具有大众化、多样化、通俗化特点的公众史学同样可以发挥史学的社会功能。
D. 公众史学要做到深入揭示历史本质，就需要专业历史研究者参与到史学大众化中去。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
A. 文章从多角度论述公众史学兴起的原因，从而说明公众史学发展民间动力强劲。
B. 文章采用举例的论证手法，用以证明“传统史学适应社会转型自觉进行革新”。
C. 文章指出理论指导、发扬传统、举措得当是推动我国公众史学健康发展的三要素。
D. 文章思路清晰，论述严谨。先总说，后分说。分说部分每段的首句即为分论点句。
3.根据原文内容，下列说法正确的一项是
A. 公众精神文化需求不断增长主要表现在他们对历史的关注度、探求欲和表达欲的提升。
B. 公众史学的建立在一定程度上改变了以往的历史知识生产和传播的单一模式。
C. 传统史学在与实践紧密结合上有所缺欠，因而其社会功能和学科价值受到质疑。
D. 公众史学以公众为主体，不需专业历史研究者过多参与，否则会改变性质。
《窦娥冤》中的楚州太守桃杌既不勘实情，又不求人证物证，只是一味滥施酷刑，制造了千古奇冤。你对此有何看法？请从“公正司法”的角度阐述你的观点，300字左右。
阅读下面选文，完成后面的题目。
灞桥饯别（节选）
马致远
（番使拥旦上，奏胡乐科，旦云）妾身王昭君，自从选入宫中，被毛延寿将美人图点破，送入冷宫。甫能得蒙恩幸，又被他献与番王形像。今拥兵来索，待不去，又怕江山有失；没奈何将妾身出塞和番。这一去，胡地风霜，怎生消受也！自古道：“红颜胜人多薄命，莫怨春风当自嗟。”（驾引文武内官上，云）今日灞桥饯送明妃，却早来到也。（唱）
（双调）（新水令）锦貂裘生改尽汉宫妆，我则索看昭君画图模样。旧恩金勒短，新恨玉鞭长。本是对金殿鸳鸯，分飞翼，怎承望！
（云）您文武百官计议，怎生退了番兵，免明妃和番者。（唱）
（驻马听）宰相每商量，大国使还朝多赐赏。早是俺夫妻悒怏，小家儿出外也摇装。尚兀自渭城衰柳助凄凉，共那灞桥流水添惆怅。偏您不断肠，想娘娘那一天愁都撮在琵琶上。
（做下马科）（与旦打悲科）（驾云）左右慢慢唱者，我与明妃饯一杯酒。（唱）
（步步娇）您将那一曲阳关休轾放，俺咫尺如天样，慢慢的捧玉觞，朕本意待尊前捱些时光，且休问劣了宫商，您则与我半句儿俄延着唱。
（番使云）请娘娘早行，天色晚了也。（驾唱）
（落梅风）可怜俺别离重，你好是归去的忙。寡人心先到他李陵台上，回头儿却才魂梦里想，便休题贵人多忘。
（旦云）妾这一去，再何时得见陛下？把我汉家衣服都留下者。
（诗云）正是：今日汉宫人，明朝胡地妾；忍着主衣裳，为人作春色！（留衣服科）（驾唱）
（殿前欢）则甚么留下舞衣裳，被西风吹散旧时香。我委实怕宫车再过青苔巷，猛到椒房，那一会想菱花镜里妆，风流相，兜的又横心上。看今日昭君出塞，几时似苏武还乡？
（番使云）请娘娘行罢，臣等来多时了也。（驾云）罢罢罢！明妃，你这一去，休怨朕躬也。（做别科，驾云）我那里是大汉皇帝！（唱）
（雁儿落）我做了别虞姬楚霸王，全不见守玉关征西将。那里取保亲的李左车，送女客的萧丞相？
（尚书云）陛下不必挂念。（驾唱）
（得胜令）他去也不沙架海紫金梁，枉养着那边庭上铁衣郎。您也要左右人扶侍，俺可甚糟糠妻下堂！您但提起刀枪，却早小鹿儿心头撞。今日央及煞娘娘，怎做的男儿当自强！
（尚书云）陛下，咱回朝去罢。（驾唱）
（川拨棹）怕不待放丝缰，咱可甚鞭敲金镫响。你管燮理阴阳，掌握朝纲，治国安邦，展土开疆；假若俺高皇，差你个梅香，背井离乡，卧雪眠霜，若是他不恋恁春风画堂，我便官封你一字王。
（尚书云）陛下，不必苦死留他，着他去了罢。（驾唱）
（七弟兄）说甚么大王、不当、恋王嫱，兀良，怎禁他临去也回头望！那堪这散风雪旌节影悠扬，动关山鼓角声悲壮。
（梅花酒）呀！俺向着这迥野悲凉，草已添黄，兔早迎霜。犬褪得毛苍，人搠起缨枪，马负着行装，车运着糇粮，打猎起围场。他他他，伤心辞汉主；我我我，携手上河梁。他部从入穷荒，我銮舆返咸阳。返咸阳，过宫墙；过宫墙，绕回廊；绕回廊，近椒房；近椒房，月昏黄；月昏黄，夜生凉；夜生凉，泣寒螀；泣寒螀，绿纱窗；绿纱窗，不思量！
（收江南）呀！不思量除是铁心肠！铁心肠也愁泪滴千行。美人图今夜挂昭阳，我那里供养，便是我高烧银烛照红妆。
（尚书云）陛下，回銮罢，娘娘去远了也。（驾唱）
（鸳鸯煞）我煞大臣行说一个推辞谎，又则怕笔尖儿那火编修讲。不见他花朵儿精神，怎趁那草地里风光？唱道伫立多时，徘徊半晌，猛听的塞雁南翔，呀呀的声嘹亮，却原来满目牛羊，是兀那载离恨的毡车半坡里响。（下）
（番王引部落拥昭君上，云）今日汉朝不弃旧盟，将王昭君与俺番家和亲。我将昭君封为宁胡阏氏，坐我正宫。两国息兵，多少是好！众将士，传下号令，大众起行，望北而去。（做行科）（旦问云）这里甚地面了？（番使云）这是黑龙江，番汉交界去处；南边属汉家，北边属我番国。（旦云）王，借一杯酒望南浇奠，辞了汉家，长行去罢。（做奠酒科，云）汉朝皇帝，妾身今生已矣，尚待来生也。（做跳江科）（番王惊救不及，叹科，云）嗨！可惜！可惜！昭君不肯入番，投江而死。罢罢罢，就葬在此江边，号为青冢者。我想来，人也死了，枉与汉朝结下这般仇隙，都是毛延寿那厮搬弄出来的。把都儿，将毛延寿拿下，解送汉朝处洽。我依旧与汉朝结和，永为甥舅，却不是好？
（诗云）则他为丹青画误了昭君，背汉主暗地私奔；将美人图又来哄我，要索取出塞和亲。岂知道投江而死，空落得一见消魂。似这等奸邪逆贼，留着他终是祸根；不如送他去汉朝哈喇，依还的甥舅礼，两国长存。（下）
1.（梅花酒）表达了汉元帝怎样的情感？这段曲词有何特点？
2.怎样理解“看今日昭君出塞，几时似苏武还乡”一句？
3.试分析本剧中王昭君的形象。
4.你如何评价昭君投江而死的做法？
在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切逻辑严密。每处不超过15个字。
我国戏曲中的“丑角”，①____________，有忠厚老实的，也有奸刁促狭的，是戏曲中表现面最广泛的行当。诚然，多数的丑角②____________，似乎丑人都是坏人，但是，丑陋的人物类型中也有值得表彰的好人，也有厚道本分的丑角。我国的戏曲是一种唯美的艺术形态，美，始终是其一贯追求的目标。但是，没有丑，也就没有美，③____________，美的表现必须以丑的衬托来实现，所以丑角在戏曲领域中具有特殊的功能。
“悲剧就是将人生有价值的东西毁灭给人看”，文学作品中有很多悲剧人物，让读者深思。请仿照示例，以“窦娥”为对象进行仿写。要求：①符合作品内容和人物思想性格；②句式相近
示例：祥林嫂的悲剧，不仅仅是丧夫失子、孤独寂寞，更是思想愚昧，最后在鲁镇的祝福声中悲惨地死去。
窦娥的悲剧，_________________________________________。
下列关于元杂剧的一些说法，不正确的一项是
A.元杂剧一本一般是四折，一折相当于现代话剧的一幕，是戏剧故事发展的一个大段落，也是音乐组织的单元楔子是指四折以外增加的独立段落，通常在第一折前起交代背景的作用。
B.元杂剧中的说白包括人物的对白和独白，用以展开剧情和揭示人物性格冲突。白，文体有散文，也有韵文。科是戏剧动作的总称，包括一般的舞台程式和武打舞蹈等。
C.元杂剧角色分末（男角）旦（女角）净（性格刚烈或粗暴的男性人物）杂（末、旦、净以外的杂角）四类。正末和正旦是元杂剧的主唱角色。
D.元代的杂剧和散曲合称“元曲”，关汉卿是元代杂剧的奠基人之一，他和马致远、王实甫白朴合称“元曲四大家”。
