Question

《促织》和《变形记》都写了人变成虫，试将二者进行比较。

Answer

示例：《促织》是现实主义作品，无意间触及“人被异化”的问题。成名之子作为人的时候，没有价值，魂化为促织却有了价值，让这个山穷水尽的倒霉人家否极泰来。蟋蟀原是玩物，而作品中人成了可怜虫，任由蟋蟀来主宰自己的命运。

而《变形记》是现代主义作品，是有意识地以变形手法，集中深刻地揭示现代社会中人成为废人，人被异化的现象。

【解析】

本题考查学生概括文章内容以及对比较阅读的分析和把握的能力。需要学生能够对课本内容理解熟悉，从而将二者进行比较分析，根据题干做出答案。虽然都表现了“变形”这一母题，《促织》和《变形记》却采用了不同的表现手法，这种表现手法的不同不仅体现出主题的深刻性差异，而且也体现出东西方文学观念的不同。在情节设置上两篇小说虽然有其相似性，但也有非常明显的不同。《促织》是采用的比较传统的小说情节设置原则，起因、发展、高潮和结局都很完整。而成子变形正是故事发展的结果并引向高潮，成为一个情节的突转，正是变形的情节让这个故事达到神奇的效果，却因为善有善报而既在意料之外又在情理之中。《促织》里面不存在生命的自我认知问题，不涉及生命意义，存在，思想或精神上的困境。在本质上，促织面对的问题，属于生计问题。作者无意间触及“人被异化”的问题。然而，在《变形记》中，作品一开篇格里高尔就已经变成了甲虫，不仅在变形之前没有一个明显的起因，而且在他变形之后，作者也没有在小说中有任何关于他变形原因的说明，变形成为了生活中一个虽然怪异，却似乎也是合乎逻辑的现象。作者通过对变形的格里高尔细致入微的心理描写，和对他变形后生活的各种细节的精确刻画，力求表现一种真实性，这种变形的真实性表现并非是带有一种鬼神观念的迷信，而是荒诞本身的真实，是一种从现实生活中抽象出来的荒诞世界，虽然与人类的生活常识背道而驰，却反映了当时人类世界的一种内在的本质，可见作者是有意识地以变形手法，集中深刻地揭示现代社会中人成为废人，人被异化的现象。