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校广播站的张康同学将要录播本期“名著推介”节目,请你帮他把下面广播稿中表达不得体...

校广播站的张康同学将要录播本期“名著推介”节目,请你帮他把下面广播稿中表达不得体的五处找出来并修改。

《北上》(长篇小说)近日荣获第十届茅盾文学奖。作者徐则臣系江苏籍作家,他被认为是中国“70后作家的光荣”,尤以小说创作见长。为提高同学们的读写能力,“匡园之声”广播站将播出访谈节目《大家作品欣赏》,届时由李明老师为大家解读这部小说,敬请关注!

 

①“《北上》(长篇小说)”改为“长篇小说《北上》”。②“系”改为“是”。③“尤以……见长”改为“尤其擅长……”。④“大家作品”改为“名家作品”。⑤“届时”改为“到时”。 【解析】 本题考查学生语言表达的得体性。解答此类题目,首先要明确题干的要求,如本题“下面是写给老师的一封信的片段,其中有五处不得体,请找出并作修改”,然后依据语言使用的场合、使用的对象以及对象之间的关系辨析正误。 ①“《北上》(长篇小说)”,广播稿不能用括号来解释,改为“长篇小说《北上》”。 ②“系”,是多音字,有歧义,且多用于文言,改为“是”。 ③“尤以……见长”,文言语体,改为“尤其擅长……”。 ④“大家作品”,有歧义,改为“名家作品”。 ⑤“届时”,书面语,改为“到时”。
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考点分析:
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阅读下面的文字,完成下面小题。

“来而不往非礼也”“(            )”,是乡土中国礼尚往来的朴素观念,在一些地方却被异化成一种________的“人情礼”,发人深省。

人情味是甜的。据记载,在南北朝诗人陆凯折梅花时,偶遇信使北去,于是托付他将花给远在陇山的友人范晔带去,留下了千古名句“江南无所有,聊赠一枝春”,成就了一段人情往来的故事。今天,礼尚往来成为人们相互之间的一种交往方式,婚丧嫁娶、添丁增口、上梁搬家……推杯换盏中,品味的不是酒肉,而是难以________的人情。

人情债却是苦的。费孝通先生认为,乡土社会呈现出一种“差序格局”,人们习惯以“我”为中心,涟漪般一圈一圈按照距离远近划分亲疏。而变味的人情交往,使“人情漩涡”越漩越大、越漩越快。“熟人越来越多,朋友越来越少。”这样的现象恰恰在呼唤人情味的回归。

要有人情味,别背人情债,关键就是在传统礼俗和________间划出一条线,在社会上形成鲜明导向,反对天价人情、大操大办。“化俗不易,贵在因民。”让我们走出人情的围城,摆脱人情债的束缚,在新时代的风尚中________。

1.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是

A.甚嚣尘上        湮灭        清规戒律        健步如飞

B.甚嚣尘上        磨灭        清规戒律        奋勇前行

C.愈演愈烈        湮灭        陈规陋习        奋勇前行

D.愈演愈烈        磨灭        陈规陋习        健步如飞

2.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是

A.投我以桃,报之以李 B.世人结交须黄金,黄金不多交不深

C.饥者易为食,渴者易为饮 D.君子之交淡如水,小人之交甘若醴

3.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是

A.在南北朝诗人陆凯折梅花时,偶遇北去的信使,于是将花托付他带给远在陇山的友人范晔,成就了“江南无所有,聊赠一枝春”的千古名句,留下了一段人情往来的故事。

B.在南北朝诗人陆凯折梅花时,偶遇北去的信使,于是将花托付他带给远在陇山的友人范晔,留下了千古名句“江南无所有,聊赠一枝春”,成就了一段人情往来的佳话。

C.南北朝诗人陆凯在折梅花时,偶遇北去的信使,于是托付他将花带给远在陇山的友人范晔,成就了千古名句“江南无所有,聊赠一枝春”,留下了一段人情往来的故事。

D.南北朝诗人陆凯在折梅花时,偶遇北去的信使,于是托付他将花带给远在陇山的友人范晔,留下了“江南无所有,聊赠一枝春”的千古名句,成就了一段人情往来的佳话。

 

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补写出下列句子中的空缺部分。

(1)杜牧在《阿房宫赋》中,认为秦统治者如能戒奢爱民,则可长久延续,他在文中写到“____________。”

(2)《诗经》中有两句写姑娘思念情人的诗,曹操在《短歌行》中借它来表达自己对人才的渴望。这两句是:____________

(3)青年担当着国家兴盛的责任,应当以《<论语>十二章》中所说的“____________”自勉。

 

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阅读下面这首宋词,完成下面小题。

鹧鸪天

陆游

家住苍烟落照间,丝毫尘事不相关。斟残玉瀣[注]行穿竹,卷罢《黄庭》卧看山。

贪啸傲,任衰残,不妨随处一开颜。元知造物心肠别,老却英雄似等闲!

(注)玉瀣(xie):美酒。

1.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是

A.上阙开头二句写自己所居住的环境优美而纯净,远离世俗,也正是陶渊明《归园田居》里“户庭无尘杂,虚室有余闲”的体现。

B.“苍烟落照”四字写景,景中寓情,烘托了自己所居住的环境。“落照”两字虽然没有表示颜色,但也有色彩暗含其中,能引起读者的多种联想。

C.“黄庭”是道经的名称,看完了《黄庭》就躺下来观赏山中美景,说明作者过着一种闲适、自在的生活,并对这种生活非常满意。

D.下阙写作者歌咏自得,任凭终老田园。表面上贪恋这种旷达的生活,其实蕴含一种抑郁不平之气,形成了全词苍凉悲壮的风格。

2.词的最后两句“元知造物心肠别,老却英雄似等闲”有何深意?

 

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阅读下面的文言文,完成下面小题。

徐光启,字子先,上海人。万历二十五年举乡试第一,又七年成进士。由庶吉士历赞善。从西洋人利马窦学天文、历算、火器,尽其术。遂遍习兵机、屯田、盐策、水利诸书。杨镐四路丧师,京师大震。累疏请练兵自效,神宗壮之。超擢少詹事兼河南道御史。练兵通州,列上十议。时辽事方急,不能如所请。光启疏争,乃稍给以民兵戎械。未几,熹宗即位。光启志不得展,请裁去,不听。既而以疾归。辽阳破,召起之。还朝,力请多铸西洋大炮,以资城守。帝善其言。方议用,而光启与兵部尚书崔景荣议不合,御史丘兆麟劾之,复移疾归。天启三年起故官,旋擢礼部右侍郎。五年,魏忠贤党智铤劾之,落职闲住。

崇祯元年召还复申练兵之说来几以左侍郎理部事帝忧国用不足敕廷臣献屯盐善策。光启言屯政在乎垦荒、盐政在严禁私贩。帝褒纳之,擢本部尚书。时帝以日食失验,欲罪台官。光启言:“台官测候本郭守敬法。元时尝当食不食,守敬且尔,无怪台官之失占。臣闻历久必差,宜及时修正。”帝从其言,诏西洋人龙华民、邓玉函、罗雅谷等推算历法,光启为监督。四年春正月,光启进《测天约说》二卷、《大测》二卷、《黄道升度》七卷、《黄赤距度表》一卷。是冬十月辛丑朔日食,复上测候四说。其辩时差里差之法,最为详密。

五年五月,以本官兼东阁大学士,入参机务。寻加太子太保,造文渊阁。光启雅负经济才,有志用世。及柄用,年已老,值周延儒、温体仁专政,不能有所建白。明年十月卒,赠少保。御史言光启盖棺之日,囊无余赀,请忧恤以愧贪墨者。帝纳之,及谥光启文定。久之,帝念光启博学强识,索其家遗书。子骥入谢,进《农政全书》六十卷。诏令有司刊布,加赠太保,其孙为中书舍人。

(节选自《明史·列传》)

1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是

A.崇祯元年召还复/申练兵之说未几/以左侍郎理部/事帝忧/国用不足敕/廷臣献屯盐善策

B.崇祯元年召还复/申练兵之说/未几以左侍郎理部事/帝忧国用不足敕/廷臣献屯盐善策

C.崇祯元年召还/复申练兵之说/未几/以左侍郎理部事/帝忧国用不足/敕廷臣献屯盐善策

D.崇祯元年召还/复申练兵之说/未几/以左侍郎理部/事帝忧/国用不足/敕廷臣献屯盐善策

2.下列对文化常识相关内容的解说,不正确的一项是

A.“移疾”也称“移病”,指官员上书称病,是居官者要求隐退的委婉语。

B.在古代官职的任免术语中,“擢”“陟”“升”都是指提升官职,“谪”是指降职贬官或调往边远地区。“除”是指降职并外放,与“谪”相近。

C.乡试,中国古代科举考试之一。一般在八月举行,故又称“秋闱”。乡试是省一级的考试。凡中试者均可参加次年在京师举行的会试。

D.古代用来纪日的方法有多种,干支月相兼用法就是其中的一种,如文中“辛丑朔”:干支置前,表示这天是辛丑日;月相列后,表示这天是初一。

3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是

A.徐光启博学强识,曾跟从西洋人利马窦学习天文、历算、火器等技术,完全掌握其方法。继而遍习兵机等其他书籍。

B.徐光启是一位优秀的科学家,他负责编写的《测天约说》二卷等著作中,有关论述时差里差的方法最为详细周密。

C.徐光启胸怀大志,可是不被重用,几起几落,曾先后遭到兵部尚书崔景荣、御史丘光麟和魏忠贤的党羽智铤弹劾。

D.徐光启堪称治国经世之才,可遗憾的是,等到他掌握大权时,年纪已老,又赶上奸臣专权,其抱负无法实现。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)累疏请练兵自效,神宗壮之。超擢少詹事兼河南道御史。

(2)御史言光启盖棺之日,囊无余赀,请忧恤以愧贪墨者。

 

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下列各项中句式特点与其它三项不同的一项是

A.信臣精卒陈利兵而谁何 B.句读之不知

C.而今安在哉 D.不拘于时

 

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