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关于《乡土中国》的表述,正确的一项 A.人治和法治之别,不仅在“人”和“法”这两...

关于《乡土中国》的表述,正确的一项

A.人治和法治之别,不仅在“人”和“法”这两个字上,并且在维持社会秩序时所用的力量和所根据的规范的性质。

B.儒家所注重的“孝”道,其实是维持社会安定的手段,孝的解释是“无违”,那就是承认同意权利。

C.当社会原有的传统文化无法满足人们的欲望时,人们必然会怀疑传统的正确性而暗地里违背传统;长老权力又会为传统加以新的注释以适应社会变动,这种表面无违的结果必然是名实的分离。

D.乡土社会的信用并不是对契约的重视,而是发生于对一种行为的规矩熟悉到不假思索的可靠性。

 

D 【解析】 本题考查对文中重要内容的理解与分析能力。答题时注意仔细阅读文章,找准有效答题区间,然后认真对读,寻找细微的差别。此类题目答题时应注意分清答题的区域,命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容,错误设置一般为混淆范围,强拉因果、曲解文意、无中生有、以偏概全或偷换概念等。 A项,关系搞错。错在“不仅在‘人’和‘法’这两个字上,并且在维持社会秩序时……”。原文,“不在人和法这两个字上,而是在维持秩序……”。从这两句话的关系看,原文是并列关系,选项说成了递进关系。 B项,偷换概念。错在“那就是承认长老权力”。原文,“那就是承认同意权利”。原文说的是承认“同意权利”,而选项说是“长老权力”。 C项,错解文意。错在“人们必然会怀疑传统的正确性而暗地里违背传统”。原文,“人们不会在发现旧方法不适应之前就提前放弃的,所以人们并不是必然怀疑其正确性”。选项把原文的意思理解反了,原文是“并不是必然怀疑”,选项说是“必然会怀疑” 故选D。  
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考点分析:
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关于《乡土中国》的表述,错误的一项

A.维持乡土社会行为准则的是道德和传统。

B.杜甫自称“京兆杜甫”,史书又说他是襄阳杜氏,说明相较血缘而言,籍贯与地缘的关系更加密切。

C.大多数中国人至今依然有着“安土重迁”“落叶归根”的思想,这些都是中国基层社会乡土性的表现。

D.在差序格局中,社会关系是逐渐从一个一个人推出去的,是私人联系的增加,社会范围是一根根私人联系所构成的网络。

 

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某中学将举行高考备考冲刺大会。以下是一班班委会代表同学向全体家长发出的邀请信。其中有一处格式不妥,一处词语运用不简明,三处词语运用不得体,请指出并修改。

尊敬的各位家长:

我校将于2019年4月15日早8时在大礼堂举行2019届高考备考冲刺大会,我们谨代表班级全体同学诚邀家父家母到场观礼。高考,意味着成长;高考,意味着蜕变。在这个激动人心的时刻,您的到场实属是对我们最大的鼓励。高考需要您的支持与帮助,也需要您的监督与指导,届时我们还将惠赠礼物一份。请您拨冗出席,对此我们敬谢不敏。

2019年4月8日

一班班委会

格式不妥的一处是:

(1)______________________

词语运用不简明的一处是:

(2)______________________

词语运用不得体的三处是:

(3)______________________

(4)______________________

(5)______________________

 

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阅读下面的文字,完成各题。

孔子敢于向传统教育挑战,极力主张扩大教育对象,无论贫富、贵贱、年龄及国别,都可以有享受教育的权利和机会。即便是有过错、有污点的人,只要是诚心求学,都____,力加教诲。因此,孔子门下云集众多学子,他的学生可谓____,无所不有。他并不按贫富、贵贱、特长、态度、老小、远近等类别而有所偏向或歧视。至于孔子首创私人讲学,把学在官府的文化知识从垄断中解放出来,扩散到官府以外。综上所述,他的教育理念之一就是____。这一理念开了中国教育民主化、大众化和平等化的先河,不失为中国教育史上重大的一次体制变革。在今天的教育教学中,应加强对学习困难学生的关注和指导,以促使学业成功。教师在教育中要平等地对待每一个学生,尊重学生的差异,保护学生的隐私。在课堂上,教师应爱护每一个学生,不能只重视尖子生,对差生却____;在课堂外,教师应关爱身边的每一个学生,不管他是不是你的学生,只要他在学习上有不懂的地方向你求教,你就应该耐心地为他解答。除此之外,教育教学的评价要能成为促进每一个学生发展的有效手段和途径,(    )。

1.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是

A.相提并论  五花八门  有教无类  置若罔闻

B.一视同仁  形形色色  有教无类  漠不关心

C.一视同仁  五花八门  循循善诱  置若罔闻

D.相提并论  形形色色  循循善诱  漠不关心

2.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是

A.这一理念的提出第一个开了中国教育民主化、大众化和平等化的先河,在中国教育史上不失为重大的一次体制变革

B.这一理念不失为中国教育史上一次重大的体制变革,开了中国教育民主化、大众化和平等化的先河

C.这一理念开了中国教育民主化、大众化和平等化的先河,不失为在中国教育史上重大的一次体制变革

D.这一理念的提出开了中国教育民主化、大众化和平等化的先河,在中国教育史上不失为一次重大的体制变革

3.下列在文中括号内补写的句子,最恰当的一项是

A.对学生的评价应该多方面、多形式

B.以此为依据选择和设计适宜的教学内容和教学方法

C.使学生有明确的追求目标和行为指向,在公平的评价体系下发展自我

D.不同的教育教学领域应该有所不同

 

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补写出下列句子中的空缺部分。

(1)《劝学》中通过见者远、闻者彰、致千里、绝江河的原因分析得出的结论是“________”。

(2)曹操《短歌行》中“__________”借用《管子·形势解》中的典故,用比喻的手法说明自己渴望多纳贤才。

(3)苏轼在《赤壁赋》中运用化无形为有形的手法描绘箫声这一音乐形象的两句是“____________”。

(4)杜甫的《登高》中情景交融,意境旷达,极写自己的羁旅之愁和孤独之感的句子是“___________”。

(5)《师说》一文不仅有严密的论证思路,而且有简洁生动的语言表达,文中“_________”就凝练地概括了“士大夫之族”不愿从师的荒谬心态。

 

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阅读下面这两首宋诗,完成下面小题。

重阳后菊花二首

范成大

其一

寂寞东篱湿露华,依前金靥照泥沙。

世情儿女无高韵,只看重阳一日花。

其二

过了登高菊尚新,酒徒诗客断知闻。

恰如退士垂车后,势利交亲不到门。

(注)①垂车:又称悬车,指悬挂车子,不再当官上朝。

1.下列对这两首诗的赏析,不正确的一项是

A.第一首诗首句写重阳节后菊花无人观赏,借用陶渊明的诗句“采菊东篱下”指出吟咏对象。

B.第一首诗中,“湿露华”是说菊花带着湿露,鲜嫩可爱;“金靥”用来形容金黄色的菊蕊。

C.第二首诗中,首联写“登高”过后菊花尚新,但“酒徒”与“诗客”都已不再来赏菊花了。

D.两首诗都运用了拟人和对比的修辞手法,表达了诗人对重阳节后菊花无人欣赏的无限悲叹。

2.这两首诗均创作于作者致仕家居石湖时,请分别从表达方式、语言风格、思想感情三方面赏析两首诗的不同之处。

 

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