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《林教头风雪山神庙》两次写到了“偷听别人谈话”,请找出来进行对比赏析,体会其在艺...

《林教头风雪山神庙》两次写到了“偷听别人谈话”,请找出来进行对比赏析,体会其在艺术表现上的精彩之处。

 

两次“偷听别人谈话”对比:第一次是李小二的妻子奉丈夫之命有心去听,而且是听了“一个时辰”,却仅听到没头没尾的半句话“都在我身上,好歹要结果他性命”;第二次是林冲伏在庙门内,听清了陆谦三人的全部对话,听得一字不漏,知道了贼人的全部阴谋。这两处对偷听的描写,一略一详,都恰到好处,详略有致,各具特色。 艺术表现上的精彩之处:第一次略写。符合情节发展的逻辑,设置悬念,激起了读者的阅读兴趣。陆谦等人密谋策划,做贼心虚,怕被人听到,只能暗中窃语,李小二妻子的隔墙之耳,当然不易听清。同时,只有听得不清楚,才能使李小二夫妇和读者的心中产生一个共同的疑团:这些人到底要干什么?林冲有没有生命危险?这种艺术表现手法叫作“悬念”,悬念不解,扣人心弦,将矛盾冲突步步推向高潮。 第二次详写。符合情节发展的逻辑,揭示真相,使得情节走向高潮,使得林冲的思想性格发生突变。陆谦三人放火成功,免不了得意忘形,毫无顾忌,却想不到山神庙里会有人;林冲是在风雪之夜的山神庙里听,仅隔着庙门,当然听得清清楚楚。只有听得真真切切,一字不漏,才能立即点燃林冲胸中的复仇烈火,使他不顾一切地挺枪杀仇人,从而使林冲的思想性格发生突变。 【解析】 本题考查学生的综合赏析能力(侧重于艺术手法的分析)。此类题考查的角度较多,有思想情感赏析,表现手法的分析,形象(包括人物形象、物象和景物特点)分析,内容的理解,主旨的概括等。解答本题,首先明确题目要求,文中两次“偷听别人谈话”的情节,要求学生能够阅读文章,在熟悉文章情节的基础上概括出来,然后将二者对比赏析,体会其在艺术表现上的精彩之处。所以答案可以整理为两部分:第一部分是概括这两次偷听谈话的内容。分别是李小二的妻子奉丈夫之命有心去听,而且是听了“一个时辰”,却仅听到没头没尾的半句话“都在我身上,好歹要结果他性命”;第二次的林冲伏在庙门内,听清了陆谦三人的全部对话,听得一字不漏,知道了贼人的全部阴谋。这两处对偷听的描写,一略一详,都恰到好处,详略有致,各具特色。 答案的第二部分是对比赏析这两次谈话在艺术手法上的精彩之处。经过对比发现,这两次情节描写最大的不同是一个略写一个详写。第一次略写。符合情节发展的逻辑,设置悬念,激起了读者的阅读兴趣。陆谦等人密谋策划,做贼心虚,怕被人听到,只能暗中窃语,李小二妻子的隔墙之耳,当然不易听清。同时,只有听得不清楚,才能使李小二夫妇和读者的心中产生一个共同的疑团:这些人到底要干什么?林冲有没有生命危险?这种艺术表现手法叫作“悬念”。悬念不解,扣人心弦,将矛盾冲突步步推向高潮。第二次详写。符合情节发展的逻辑,揭示真相,使得情节走向高潮,使得林冲的思想性格发生突变。陆谦三人放火成功,免不了得意忘形,毫无顾忌,却想不到山神庙里会有人;林冲是在风雪之夜的山神庙里听,仅隔着庙门,当然听得清清楚楚。只有听得真真切切,一字不漏,才能立即点燃林冲胸中的复仇烈火,使他不顾一切地挺枪杀仇人。
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林冲是八十万禁军教头,他的思想观念,为人处世和一般的草莽英雄有很大差异。试联系小说的情节总结林冲的性格特点。

 

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阅读下面的材料,按要求写作。

①静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

——诸葛亮《诫子书》

②与善人居,如入芝兰之室,久而自芳也。

——颜之推《颜氏家训》

③玉不琢,不成器;人不学,不知道。

——欧阳修《诲学说》

④厚于责己而薄责于人。

——袁采《袁氏世范》

⑤人或毁己,当退而求之于身……谚曰:“救寒莫如重裘,止谤莫如自修。”

——王昶《诫子书》

⑥勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟德惟贤,能服于人。

——刘备《敕后主辞》

家训,是中国传统文化的组成部分,优良家训化育后世。读了以上六条家训,你有什么感触与思考?请以其中一两个观点为基础确定立意,写一篇文章,要求自选角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭,800字左右。

 

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阅读下面一段话,请用四个字的短语概括楚人的三种精神。(不得摘录原文短语)

楚人立国之初,地域偏僻狭小,但它们不满足于偏安一隅,通过“筚路蓝缕,以启山林”的艰辛历程扩大疆域,最终位列春秋五霸、战国七雄。楚人的民族政策为“抚有蛮夷”“以属华夏”,比当时管子“戎狄豺狼,不可厌也,诸夏亲昵,不可弃也”和孔子“裔不谋夏,夷不乱华”的思想进步,楚人兼采夷夏之长,并积极开展文化交流。楚人发明了“楚式鬲”(一种陶器),后来还吸取吴越和华夏的青铜冶炼技术精华,使自己的矿冶水平居于领先地位,并创立了介乎夷夏之间的楚制和楚俗。

 

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在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。

橫平竖直的方块字,是中华民族的独有创造和文化遗产,汉字,不仅仅是几千年历史传承的记录工具,①______。有了汉字,才有了唐诗的激情洋溢,②______,元曲的灵动俏丽;有了汉字,才有了张旭、王羲之等人洒脱俊逸字体的千古流传。随着电子信息时代的到来,人们似乎更愿意借助键盘和鼠标来沟通和完成工作,③______。人们的书写潦草、没有章法,横平竖直都难做到,更别提汉字固有的神采、韵味了。

 

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阅读下面的文字,完成下面小题。

中国传统音乐包括民间音乐、宗教音乐、文人音乐、宫廷音乐等类别,其中文人音乐的代表主要就是古琴艺术。但随着传统文人阶层在中国的消失,古琴艺术逐渐      ,甚至被社会遗忘。直到2003年,中国的古琴艺术被联合国教科文组织列入“人类口头和非物质遗产代表作名录”,这种过去对文化有着深刻影响的艺术形式,才重新      了生机。(     ),但我认为这恰恰是它的一个特点。正因为古琴音量小,使得它是直接和你的心进行交流的乐器,是最个人化的乐器。我国古代就有“琴者,心也”“琴者,禁也”的说法。“琴者,心也”即弹琴是为了和自己的心灵对话,与大自然交流,与三五“知音”互相欣赏;“琴者,禁也”即弹琴是为了      自己,也说明在古人心目中,琴不仅是一件乐器,也是      的工具。

1.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是

A.边缘化  获得  制约  放松身心

B.私人化  获得  制约  修身养性

C.私人化  焕发  约束  放松身心

D.边缘化  焕发  约束  修身养性

2.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是

A.古琴的缺点是音量小,这是很多人的看法

B.音量小作为古琴的一个缺点,被很多人所批评

C.音量小是古琴的一个缺点,很多人都是这么认为的

D.古琴音量小,很多人认为这是它的一个缺点

3.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是

A.正因为古琴音量小,所以使得它是直接和你的心进行交流的最个人化的乐器。

B.正是古琴音量小,使得它是直接和你的心进行交流的乐器,是最个人化的乐器。

C.正是音量小,使得古琴成为直接和你的心进行交流的乐器,是最个人化的乐器。

D.正因为音量小,使得古琴成为直接和你的心进行交流的最个人化的乐器。

 

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