Question

阅读下面的材料，根据要求写作。

“碎片化阅读”指的是利用短而不连续的时间片段进行简短而少量的文本阅读。“碎片化阅读”的特点是阅读模式不完整、断断续续。信息爆炸时代，这种阅读方式“普及率”越来越高，也引发了人们对于“碎片化阅读”的思考。

有人认为，“碎片化阅读”将导致浅阅读盛行，导致人们缺少深入思考.....

也有人认为，“碎片化阅读”更能提升阅读效率，为完成深度阅读做了入门与铺垫。

某中学举行辩论赛，辩题是：当今中国，“碎片化阅读”利大于弊/“碎片化阅读”弊大于利。正方认为利大于弊，反方认为弊大于利。假如你是辩论赛的参赛选手，请自选持方，并担任一辩，作立论陈词。要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

Answer

【例文】

碎片的温度

晚清幕臣张之洞曾禁止家中子弟读《世说新语》，理由是他深恐幼童不得其隽永，先习其浅傲。其实，“世说新语”作为一种“碎片式”的文学其意义却是非同小可的。又如钱钟书的《管锥编》，也不过是一小段一小段的笔记文字，堪称碎片。然而，其格局小而征引博，遂成为当世学人著作之最。

如今信息时代的洪流裹携着我们仅有的时间，压缩着我们仅有的空间。在忙碌和逼仄中，从容拿出一本书，在地铁上煞有介事地攻读，几已成为笑话。碎片式阅读在这样的现状下兴起。各界对此众说纷纷，褒贬不一。我认为，碎片式的阅读不是错，错的是碎片式的思考。

我们在读书时非常容易投入到一种连贯性的逻辑思维当中，去前后联想，广泛思索，对书的气象与格局作一个整体的把握，或对于一个细节深入探索。但是，当我们用手机刷着朋友圈，试图从万千鸡汤文中找出一点值得思考的东西，那真是需要披沙拣金的。诚然，在这样的环境下进行思考远不及捧书而读的安闲自在，但是即使如此，我们依然应当在空间与时间的逼仄下，为自己的思考多留一分广阔与深沉。

就像周代那些充满灵性的诗歌碎片，一样被乐官们发现，成就了《诗三百》；就像生活中一个卷帘猜诗的细节，也一样写进了清少纳言的《枕草子》。我们，身处碎片的时代，不如用性灵的眼光，将碎片一一撷取，感受碎片的温度。

或许是朋友图里的一条评论，或是知道上的一个精彩的回答，即使是这样的碎片，也依然可以擦出智慧火光。当我们抱着问题意识与怀疑眼光，会重新发现，这个世界，恰是由无数相似的碎片各自聚合而成的。阅读亦是如此，你可以从一段对于机构分化的文字联想到《神奈川冲浪里》的自相似性，你可以从一行新闻描述联想到其内在的社会原因和制度原因。如果你在读《论语》选样的“碎片文学”，那么此时，你也可以成为一个钱默存那样的学者。读到《阳货》可以联想起《燕燕》、《淇奥》；读到《为政》可以想到吴越之争，曲沃之立。当这种有深度的思索成为一种习惯，碎片式的阅读于你而言，便充满了灵感与自由，让你在思想的海洋里体会它亘古的价值。

从一个海螺里聆听涛声，从一片落叶里回味盛夏，从一点萤火中回忆每一行夜路的灯火，从一滴泪痕中思念每一首诗。从每一段文字碎片中感受精神的温度。碎片式的阅读，它将一本书完整的学术格局暂时抛弃，留给思想之马更大的、得以驰骋的草原。告别碎片式的思考，让精神的征程通向星辰大海，感受碎片的，炽热的温度。

【解析】

写材料作文，首先要读懂材料，抓住主旨，注意材料的特点，单则材料要从整体上把握其主旨，多则材料应弄清它们的异同，从而把握中心，比喻性材料要理解其比喻意义，含哲理性寓言材料，要把握其寓意，所谓抓住主旨；其次要选择角度，准确立意，主旨单一的材料据材料立意即可 ，蕴涵丰富的材料，可从多角度立意，即发散思维多向立意。

【审题】

材料先指出现在越来越多的人采取了碎片化阅读方式进行阅读。接着从正反两方面指出这种阅读方式的优势与劣势。然后要求从辩论赛中选择一方，提出观点，进行论述。

参考立意：

正方：利大于弊。

1.利用碎片时间阅读，不浪费一分一秒的时间，对于腾不出时间读书者可以合理利用时间；

2.碎片阅读可以拓宽阅读面，获得更加丰富的知识与信息；

3.碎片化阅读能降低阅读的门槛，让更多人容易阅读；

4.阅读成本更低、更加便捷；

5.选择性更强。

反方：弊大于利。

1.不利于形成知识体系；

2.不利于不容易形成深度的、批判性的、理性化的思考；

3.碎片化、快餐式阅读会让人们的求知变得懒惰；

4.会使人变得浮躁、不踏实。

参考素材：

1、碎片化阅读，看似为终日奔波忙碌的人们提供了一种全新的阅读体验。人们借助网络，以最迅捷的速度获得来自世界各地的信息，求知欲得到了史无前例的满足。可是，当我们仔细审视身边的那些低头族，便不难发现，那些忙里偷闲使用手机阅读的人，以看微博里的段子，和看网络上流行的小说者居多。经历了唐诗宋词元曲明清小说等文学鼎盛时期后，21世纪最抢眼的文体——段子，趁虚而入了。曾经有人调侃，“早上打开微博，有一种君临天下审阅奏折的感觉。”而这种比皇帝上朝还繁忙的行为，多数时候却是无意义的。

2、碎片化的阅读，势必会导致碎片化的思想。你无法奢求140字的微小说能表达出10万字巨作的内涵；那些为了博人眼球故意夸大其词，甚至传播虚假新闻的所谓内部新闻，也不见得具有传统新闻行业的公正报道和深入思考。当人们都仅仅从事物的表象入手，变得不求甚解；当人们都人云亦云，疯狂的在朋友圈转发，丧失了主观判断的能力，人们的思想已经在一步步走向碎片化了。

3、史学博士廖峰说：“人或成为碎片化信息的奴隶。”我想，这带有预言性质的警示就快实现了。曾经携一卷好书，温一壶阳光下酒；如今带一个平板，蹭WiFi浏览。越来越多的好书被尘封在历史的书架上，原因却可能仅仅是因为字太多。人们正在逐渐丧失阅读的习惯，中国人均阅读量不及发达国家一半。一个不愿意读书的民族，凭什么实现中华民族的伟大复兴？

4、我们是否真的需要通过浏览大量信息来开阔自己的眼界？答案显然是否定的。从没有人因为知道的八卦新闻多而被视作“家”。而现在网络上流传最广的，恰恰是那些毫无意义的新闻。于是针对这种情况，一些学者提出了“不知情权”——即“我有权选择不知道”，以此达到抵御碎片化阅读的目的。然而，我们真的需要让碎片化阅读发展成为一种需要抵御的洪流吗？

5、阅读本无所谓对错，正所谓开卷有益。可是面对碎片化阅读日趋严峻的现实，人们也不得不抬起垂在屏幕前的头，仔细思考一番了。

6、慎思之：全民娱乐，贻害无穷！ 当前最杀人们时间的一个是信息流推送，代表是x度和x条；一个是小视频，代表是x音和x手。作品产出者都以自媒体为主，鱼龙混杂，内容亦是泥沙俱下。因为它是依靠点击量获得收益的，所以就必须主动迎合大多数人的人性中较为负面的东西。人们满足于感官刺激，满足于低俗欲望，天真无邪的孩子们头对头在玩“xx荣耀”；年轻妈妈们低头沉浸在虚拟的网络世界里；人们沉迷其中，不愿读书，丧失了意志，丧失了积极进取的动力。

7、明辨之：娱乐至死，祸国殃民！当前，国人与外国的博弈已经向着进一步的强度和深度发展。普遍的看法是国人与外国最大的差距有两个：一个是以半导体为代表的高科技创新，一个是以流行文化为代表的文化创新。而一切娱乐产品——影视剧、综艺、游戏，它们背后都有着庞大的团队，这些团队的唯一目的，就是用尽各种手段，刺激你的愉悦感，让人欲罢不能。一旦习惯了这种低成本、高回报的刺激，就很难去做那些高投入的事情，比如说学习、阅读、思考。一般来说，人有六种精神需求：刺激、休闲、信息、知识、思想、审美。当全民娱乐时，人只停留在最低级的精神追求层面，那我们还谈何民族振兴呢？

8、笃行之：脚踏实地，仰望星空！阿根廷诗人曾说：“如果有天堂，那应该是图书馆的模样。”当年的清华园里，杨绛、钱钟书夫妇酷爱读书。除了上课、办公、开会之外，他们可谓是深居简出，目不窥园。钱钟书去世后，杨绛一如既往杜门谢客，潜心读书。她的闭门读书不是消极避世，而是“追求精神享受”。周国平说：“世界多么热闹，热闹永远只占据世界的一小部分，热闹之外的世界无边无际，那里有着我的位置，一个安静的位置。”最美主持人董卿说：“我每天都会抽出一小时的时间来读书，我始终相信我读过的所有书都不会白读，它总会在未来日子的某一个场合帮助我表现得更出色。”去除杂草最好的方法就是种上庄稼，那么要让国民心灵不再荒芜，最好的办法就是读书。

行文结构：

本题适合于写成议论文。首先要选择观点，正反或反方，选择之后，再围绕观点进行选材和论证。论证需要充分的论据材料，材料要新颖、典型。论证结构可以采用并列式或层进式。论证过程中要联系自身实际和时代特点，要有家国情怀和时代担当。最后，总结全文，强化观点。