满分5 > 高中语文试题 >

阅读下面的文言文,完成下面小题。 夏县知县新城鲁君墓志铭并序 姚鼐 君讳九皋,字...

阅读下面的文言文,完成下面小题。

夏县知县新城鲁君墓志铭并序

姚鼐

君讳九皋,字絮非,建昌府新城鲁氏也。大父讳宁,康熙庚午科举人,为内阁中书,考讳淮,岁贡生,为庐陵县学训导。

君为人行谊,谨于规矩,而工为文。人观其言动恭饬有礼,而知其学之邃;读其文冲夷和易而有体,亦知其必为君子也。尝逾岭至建宁,谒朱梅崖,而受其为古文之法。于四方学者苟有闻,君必虚心就而求益。虽以鼐之陋,君尝渡江至怀宁,见鼐而有问焉。君古文虽本梅崖,而自傅以已之所得,持论尤中正。里居授其学于子弟及乡之隽才,又授于其甥陈用光,且使用光见鼐。盖新城数年中古文之学日盛矣,其源自君也。其为科举之文,不俗好,自以古文之法,推而用之。或以为不利场屋,君曰:“得失,命也。”

君竟以乾隆庚寅科得乡举,辛卯恩科成进士。归居十馀年,奉养祖母及父,因益力为学,而因事设方,以利其宗族闾里,虽贫而必致其财,虽劳而必其力。逮终养,乃出就官。是时鼐闻,寓书谏君,谓:“今时县令难为,而君儒者,违其材而用之,殆不可。”然君竟谒选,得山西夏县。县当驿道,又时值后藏中用兵,使驿往来日不绝。县旧分二十馀里,里以次出钱供役,谓之里差,吏因为利,民致大困。君自持既廉,又减其役之得已者,而重禁侵蠹,民大便之,而乐为役。君顾叹曰:“吾不能尽去里差,是吾也!”其见民,煦煦然告以义理所当从及去,不作长官威厉之状,民亦欣然听其教。于是县号为治,上吏亦绝重君矣。鼐闻,乃自咎前者知君之浅,固不能尽君才也。然君亦以积劳致疾,在县凡两期,以乾隆五十九年三月卒于官,年六十三。

某年月日,嗣光及君甥用光,皆以书来乞鼐铭。铭曰:

孰谓儒者不可以理繁庶?孰谓学古不可为今世语?美哉鲁君!其行企矩,其文蹈雅。卒置德在夏,而士兴其庭宇。其生也有令誉,其亡也有传绪,其葬也于是野。

(选自《姚鼐文选》,有删节)

(注)①后藏:西藏旧分四部:康、卫、藏、阿里。清代康与卫并称前藏,藏与阿里合称后藏。②里:指居民居住的单位。一里,周代为二十五家,后世所居家数不一。

1.下列选项中加点词语解释不正确的一项是

A.君为人行谊          敦:注重

B.俗好              徇:曲从

C.虽劳而必其力        致:获得

D.是吾也              恨:遗憾

2.下列对文章内容分析和理解不正确的一项是

A.鲁九皋曾经到建宁拜谒朱梅崖,向朱梅崖学习古文之法。他也曾经渡江到怀宁,进见作者并向他请教。天下学者,只要听说过其名声,鲁九皋一定会前往求教。

B.鲁九皋将自己平生所学教授给族中年轻后辈和乡里才智出众的人,又教授给外甥陈用光。作者认为新城在数年间古文日益兴盛,大概是因为鲁九皋吧。

C.鲁九皋虽然考中举人,但是却因奉养祖母和父亲没有做官,一直等到祖母和父亲去世,他才去吏部请求任职,得到山西夏县知县的职位。

D.鲁九皋从来不在百姓面前使官威,总是和蔼可亲地用义理来教导百姓,因此,百姓很乐意听他教导,夏县也社会安定,但是上司却拒绝重用他。

3.将下列语句翻译成现代汉语。

(1)人观其言动恭饬有礼,而知其学之邃;读其文冲夷和易而有体,亦知其必为君子也。

(2)君自持既廉,又减其役之得已者,而重禁侵蠹,民大便之,而乐为役。

4.这篇文章可以看出当时存在着哪些社会问题?请概括。

 

1.C 2.D 3.(1)人们观察他的言行恭敬谨慎有礼节,就知道他的学识精深;读他的文章,淡泊平稳而有规则,也就知道他一定是君子。 (2)鲁九皋自己保持廉洁的操守,又减去那些可以停止的徭役,而且严厉制止侵贪掠夺,百姓得到许多好处,因而乐意承担徭役。 4.①对后藏用兵,徭役繁多。②吏贪民困。③儒者从政难有作为。④世人认为古文无用。 【解析】 1.本题考查理解文言实词的能力。解答此类题,要求考生根据文意进行推断,注意词语前后搭配是否得当,还要注意通假字、词类活用、古今异义和一词多义。考生答题时注意提防文言选项中常出现的以今释古的陷阱和现象。 C项,“致:获得”错误,依据第三段“虽劳而必致其力”,即使他自己很辛劳也一定要献出自己的力量。可知“致”意为:献出。 故选C。 2.本题考查对文本内容的理解和辨析的能力。解答此类题目,考生应先明确题干的要求,即选出“不正确”的一项,然后依据人名、地名、官名、时间、事件等提示性信息快速找出选项对应的内容,再与选项进行比较分析。 D项,“但是上司却拒绝重用他”,依据第三段“于是县号为治,上吏亦绝重君矣”,因此夏县就称为安定之县,上级官吏也非常看重他。可知,原文是说“非常看重他”。 故选D。 3.本题考查理解并翻译文中句子的能力。翻译时直译为主、意译为辅,逐字落实,注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译,不能翻译的助词等删掉,省略的内容根据上下文补充,倒装句式要调整,典故和比喻处通常意译。注意确定句子的赋分点,翻译时保证赋分点的落实。 (1)恭饬:恭敬谨慎;邃:精深、深厚;冲夷和易:淡薄平稳;体:规则、体式。 (2)持:保持;减其役之得已者:定语后置句,减去那些可以停止的徭役;侵蠹:侵贪掠夺;大便:许多好处;为役:承担徭役。 4.本题考查理解文章内容,筛选概括重要信息的能力。解答此题,要考生先基本了解文言文的大意,然后依据题干的要求,依据地点、时间、事件、影响等提示性信息分析出“当时存在着哪些社会问题”,准确作答。 当时存在的社会问题,需要回归文本筛选。依据第三段“又时值后藏中用兵”“里以次出钱供役,谓之里差,吏因为利,民致大困”,当时又正值朝廷对后藏用兵;县中各里按照次序出钱出力,这就是里差。官吏通过各项徭役获得利益,却导致百姓处境很艰难。据此可以概括出社会问题①和②。 依据第三段,“是时鼐闻,寓书谏君,谓:‘今时县令难为,而君儒者,违其材而用之,殆不可’”,当时我听说他要去当官,就寄信规劝他,说:“现在做县令很难有所作为,而且您是儒者,委屈自己的才能而做官,大概不合适”,由此可知,当时的社会问题③:儒者从政难有作为。 依据第五段“孰谓儒者不可以理繁庶?孰谓学古不可为今世语?美哉鲁君!其行企矩,其文蹈雅”,谁说儒者不能治理繁杂寻常的事务?谁说学习古文不能写作时文?鲁九皋是多么美好的人啊!他的行为总是希望合乎规矩,他的文章立足于典雅。由此可以看出社会问题④:世人认为古文无用。
复制答案
考点分析:
相关试题推荐

对下面一段文字主要意思的提炼,最准确的一项是(   )

先秦哲学家荀子的美学论文《乐论》中有这样一句话:不全不粹不足以谓之美。由于“粹”,由于去粗存精,艺术表现里有了“虚”;由于“全”才能做到孟子所说的“充实之为美,充实而有光辉之谓大”。“虚”和“实”辩证的统一,才能完成艺术的表现,形成艺术的美。只讲“全”而不顾“粹”,这就是我们现在所说的自然主义;只讲“粹”而不能反映“全”,那又容易走上抽象的形式主义的道路;既粹且全,才能谓之美。

A.“全”与“粹”辩证统一,才能形成艺术的美。

B.“虚”和“实”的出现,是艺术美形成的根本前提。

C.“全”是全面地表现生活和自然,“粹”就是更典型地加以表现。

D.“全”而不“粹”,“粹”而不“全”,都有其局限性。

 

查看答案

下列诗句所描述的风俗,不属于古代年俗的一项是(  )

A.一年滴尽莲花漏,碧井屠苏沈冻酒。

B.桑柘影斜春社散,家家扶得醉人归。

C.当年恶梦惊唐王,秦琼敬德守门旁。

D.男儿酌献女儿避,酹酒烧钱灶君喜。

 

查看答案

在下面横线处填入语句,衔接最恰当的一项是

什么是经典?常念为经,常数为典。经典经得起重复。                         。因而许多人都在梦想自己的作品、事业成为经典,好让自己被历史记住,实现永恒。但这永恒之梦,总是让可怕的重复之斧轻轻一劈就碎。修炼不够,太轻太薄,不耐用甚至经不起念叨第二遍。倒是许多不经意之说、之作,无心插柳柳成荫,不经意间成了经典。

①经典的语言,人们一遍遍地说,一代代地说

②常言道:“话说三遍淡如水”,一般的话多说几遍人就要烦

③不但文字的经典这样,音乐、绘画等一切艺术经典都是这样

④甚至像唐太宗那样,喜欢王羲之的字,一生看不够,临死又陪葬到棺材里

⑤经典的书,人们一遍遍地读,一代代地读

A. ①⑤③②④ B. ①⑤③④② C. ②①⑤④③ D. ②①⑤③④

 

查看答案

下列句子中加点成语的运用,不恰当的一项是

A.与核裂变发现失之交臂的费米踌躇满志,带领一批科学家在美国艺加哥大学的一个室内网球场建起了世界上第一座反应堆——芝加哥一号(CP-1)。

B.十几株竹子,一簇成团,不见平日迎风招展、清新高雅、高耸挺拔、摇摇欲上的风姿,由于雨水压迫,弯腰甩头,借助风力,奋劲抛撒减负,表现出虚怀若谷,坚贞不屈的品格。

C.古人说:“行年五十,方知四十九之非。”我在漫画写作上,也有今是昨非之感,我的笔应当从人生转向自然,寻求更深刻的画材。

D.这种貌似深邃的问题背后,无疑激荡着一股倔强的、舍我其谁的浩然之气

 

查看答案

在学习中,我们每个同学都有考试失利的时候,请你回顾这种经历,写一段失利后的内心独白。200字左右。

 

查看答案
试题属性

Copyright @ 2008-2019 满分5 学习网 ManFen5.COM. All Rights Reserved.