在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是（ ）
但丁精神的基本特征就是深刻、崇高、锲而不舍的自我批判、自我忏悔、自我完善的自觉意识以及对全民族、全人类道德进步和文明发展的思虑和关切。在人类物质进步的发展历程中，________;________,________。________,________。________。
①清算社会历史的和精神观念的陈腐垃圾的基本原因
②这就是为什么人类每前进一步总要有一批思想家最先挺身而出
③事实上，这种但丁精神自欧洲文艺复兴开始就一直伴随着人类走向历史进步
④离不开这种自觉的批判精神、忏悔意识和进取意志
⑤而个人、民族和人类在精神文明的发展历程中
⑥离不开精神进步这一重要层面
A.⑥②①⑤④③ B.④②①⑤⑥③ C.④③⑤⑥②① D.⑥⑤④②①③
在下列一段话空缺处依次填入词语，最恰当的一项是（ ）
谭鑫培的唱腔，其感情上的描绘，尺寸上的操持，长短腔的安排，都是章法分明， 。《空城计》散板前六向用腔简捷，到第七句腔调迂回曲折，如行云流水，悦耳动听，达到了炉火纯青的化境。有时 ，耐人寻味；有时浓墨一挥，气象万千。听之似乎无板眼之拘；细拍之则 ，意到神随，美不胜收。
A. 秋毫无犯 淡妆浓抹 丝丝入扣
B. 秋毫无犯 轻描淡写 环环相扣
C. 有条不紊 轻描淡写 丝丝入扣
D. 有条不紊 淡妆浓抹 环环相扣
阅读下面的材料，根据要求写作。
这是某校运动会时的图片，看了这幅图片，你有什么联想与感悟？请你结合图片的内容写一篇文章。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
请对下面这段文字进行压缩。要求保留关键信息，表达简明流畅，不超过65个字。
在陶诗中，最常用的形象有松树、菊花、鸟。松和菊都是耐寒的植物，它们能够抵抗风霜，保持自己的品格。一般说起来，陶渊明在用这两个意象时，它们象征的含义是比较固定的。但陶渊明在用鸟的形象时却与此不同：他说，“久在樊笼里”，那是一只被关在笼子里不自由的鸟，它被世界上很多事情约束、限制；他说，“望云惭高鸟”，那是一只高飞的代表自由的鸟，它不受人世间种种事情的限制约束；他说，“飞鸟相与还”，那是一只找到归宿的鸟，正在飞回巢中。而且，陶渊明所用的鸟的形象到底是哪一种鸟？是燕子、喜鹊？还是乌鸦、麻雀？他都没有说。那是一种普遍的、概念中的鸟，而不是现实中特定的某一只鸟。这也是陶诗中鸟的形象的一个特色。
下面文段有四处语言表达的问题，请指出有问题句子的序号并做修改，使语言表达准确流畅。
①《沁国春·长沙》为我们描绘了一幅有着强烈动感、浓烈色彩的立体秋景。②其意象亮丽，意境壮阔。③从作者笔下，自古寂寥的秋富有动感，昂扬着顽强的生命力。④视野开阔，所选取的景物或广博，或雄峻。⑤以上阕“看”字总领的几句词为例，⑥入词的意象有山上的“层林”，有江中的“百舸”，有空中的雄鹰，有水底的游鱼；⑦从景物的状态看，有静态的火红的树林，有动态的“百舸”的“争流”。⑧作者从远望到近观，从仰视到俯瞰，真正做到了“笼天地于形内，挫万物于笔端”。
阅读下面的文字，完成下面小题。
城市的表情在过去如果说是因含蓄而充满魅力的话，那么说城市的现在，则全然抛开了这份传统的服饰， ① 不是吗？玻璃幕墙体通体透亮，还有什么含蓄可言？钢架交错，似裸露闪亮的筋骨，没有任何羞涩需要多余的遮掩。远去了，哥特式建筑；远去了，巴洛克的繁绮奢华；远去了，爱奥尼与陶立克柱子，就连我们古典的影壁墙、歇山顶、鸱吻、雕梁画栋也无法取悦都市的目光。大工业与现代化正在不可阻挡地改变着我们的城市的面孔，犹如一双粗暴的手，把城市陈旧的服饰一件件剥光。
由城市及人，由城市的服饰演进说到人的装束变化，这是很有意思的。古罗马的著名建筑师威特鲁威早就给建筑下过这样的定义，他说：“建筑就是组织人们的生活。”城市建筑对于人们的生活的影响无论过去还是现在都是有目共睹的。城市在告别繁冗，在失去含蓄，城市中的人，势必也要适应这种流向。 ② 。比如，过去的女人以包裹严实为尊为美，连衣裙是小翻领，还是长袖的，腰间还有个捆扎的带子，不扎不端庄，不淑女，现在还有人穿这种连衣裙吗？不仅不穿长袖的，甚至连袖子都是多余的。由长袖而半袖，再由半袖而变成无袖。裙身过去长至膝下，甚至垂到脚面，走起路来风摆杨柳，婀婀娜娜，不乏古典韵致。从什么时候起时兴了超短？
1.文中使用了哪些修辞手法
A.比拟、比喻、夸张 B.对偶、比拟、夸张
C.反问、对偶、引用 D.比拟、反问、引用
2.文中画线的句子可改写成：“哥特式建筑、巴洛克的繁绮奢华、爱奥尼与陶立克柱子都远去了，就连我们古典的影壁墙、歇山顶、鸱吻、雕梁画栋也远去了”从语义上看二者基本相同，但原文表达效果更好，为什么？
3.请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。
①
②
