微写作。请你从鲁迅的小说《孔乙己》《药》《社戏》《阿Q正传》《狂人日记》《祝福》中任选一人物进行评论。要求:结合作品内容,观点明确,字数100~120。
阅读下面的文字，完成下面小题。
从广阔无边的海平面向下、向下、再向下……那片深度在6000以下的深海水域，有着一个__________的名称——“海斗深渊”。这里终年无光、温度低寒、缺乏氧气、食物资源__________，有着巨大的海水压力，化学环境也非常__________，对常规生命来说，这里是地狱一般的禁区。然而，大自然的神奇依然在这里显现。事实上，在这样的“地狱禁区”，研究人员仍然发现了数百种物种，狮子鱼就是其中最有代表性的一种。在这片特殊的深海水域，它有着“高高在上”的地位，处于超深渊食物链的顶端，可承受700千克力/平方厘米的压力。科学家们发现：在不到2000年的时间里，为适应超深渊，物种的演变常常令人堪叹，狮子色在皮肤、骨骼和细胞等方面经历了__________的演变。超深渊狮子鱼的皮肤色素和视觉相关基因大量丢失，（ ），超深渊狮子鱼中一个与骨骼钙化相关的基因一一骨钙蛋白被截短了，而骨钙蛋白调控骨骼钙化和发育，不饱和脂肪酸合成的相关基因在深海鱼中出现了扩张，这使得在高压和低温下，此类生物能够保证它们的细胞膜的流动性。
1.依次填入文中横线上的词话，全都恰当的一项是
A.令人心寒 匮乏 奇特 改天换地
B.令人心悸 匮乏 独特 脱胎换骨
C.令人心悸 贫乏 奇特 脱胎换骨
D.令人心寒 贫乏 独特 改天换地
2.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是
A.科学家们发现：在不到2000万年的时间里，为适宜超深渊环境，物种的演变常常令人堪叹。
B.科学家们发现：在不到2000万年的时间里，为适应超深渊环境，物种的演变常常令人堪叹。
C.科学家们发现：在不到2000万年的时间里，为适应超深渊环境，物种的演变常常令人惊叹。
D.科学家们发现：在不到2000万年的吋间里，为适宜超深渊环境，物种的演变常常令人惊叹。
3.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是
A.这使得它们看起来对可见光不再有反应，视力丧失，而且通体透明
B.这使得它们视力丧失，对可见光不再有反应，而且看起来通体透明
C.这使得它们通体透明，而且看起来视力丧失，对可见光不再有反应
D.这使得它们看起来通体透明，而且视力丧失，对可见光不再有反应
补写下列句子中的空缺部分。
（1）《青玉案元夕》中写出女子盛装观灯情态的句子是：_____________，_____________。
（2）《扬州慢》中，词人含蓄地写出心日中的扬州城与眼前的扬州城差别巨大的诗句：_____________，_____________。
（3）《桂枝香金陵怀古》一词中，表现词人登高望远，所看到的深秋时节金陵最具典型特征的景物的句子：_____________，_____________。
阅读下面这首唐诗,完成下面小题。
送客归江州
韩 翃
东归复得采真①游,江水迎君日夜流。
客舍不离青雀舫,人家旧在白鸥洲②。
风吹山带遥知雨,露湿荷裳已报秋。
闻道泉明③居止近,篮舆相访为淹留。
[注]①采真:道教语,指顺乎天性,放任自然。②白鸥洲:指白鸥翔集的沙洲。此处借指客之家乡。③泉明:指晋陶渊明,此称其为泉明,乃避唐高祖李渊之讳。
1.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是
A.这首诗写诗人送客人归江州隐居,但并无送别时的伤感，更多的是一种美好的祝福。
B.“江水迎君”采用拟人手法，客人归心似箭、归程片刻不能迟的心态跃然纸上。
C.“青雀舫”“白鸥洲”写出了诗人对客人旅舟华美，家乡景色宜人的赞美与羡慕。
D.尾联写诗人听说陶渊明居所离客人很近，定会借探访陶渊明居所之机去拜访客人。
2.请从艺术手法的角度，简要赏析颈联的表达效果。
阅读下面的文言文，完成下面小题。
霍去病，年十八为侍中。善骑射，再从大将军。大将军受诏，予壮士，为票姚校尉，与轻勇骑八百直弃大军数百里赴利，斩捕首虏过当。于是上曰:“票姚校尉去病斩首捕虏二千二十八级，得相国、当户，斩单于大父行籍若侯产，捕季父罗姑比，再冠军，以二千五百户封去病为冠军侯。”去病侯三岁，元狩二年春为骠骑将军，将万骑出陇西，有功。其夏，去病与合骑侯敖俱出北地，异道。博望侯张骞、郎中令李广俱出右北平，异道。广将四千骑先至，骞将万骑后。匈奴左贤王将数万骑围广，广与战二日，死者过半，所杀亦过当。骞至，匈奴引兵去。骞坐行留，当斩，赎为庶人。而去病出北地，遂深入，合骑侯失道，不相得。去病至祁连山，捕首虏甚多。合骑侯敖坐行留不与骠骑将军会，当斩，赎为庶人。诸宿将所将士马兵亦不如去病，去病所将常选，然亦敢深入，常与壮骑先其大军，军亦有天幸，未尝困绝也。由此去病日以亲贵，比大将军。其后，单于怒浑邪王居西方数为汉所破，亡数万人，以骠骑之兵也，欲召诛浑邪王。浑邪王与休屠王等谋欲降汉，使人先要道边。是时，大行李息将城河上，得浑邪王使，即驰传以闻。上恐其以诈降而袭边，乃令去病将兵往迎之。去病既渡河，与浑邪众相望。浑邪裨王将见汉军而多欲不降者，颇遁去。去病乃驰入，得与浑邪王相见，斩其欲亡者八千人，遂独遗浑邪王乘传先诣行在所，尽将其众渡河，降者数万人。去病为人少言不泄，有气敢往。上为治第，令视之，对曰:“匈奴不灭，无以家为也。”由此上益重爱之。然少而侍中贵不省士其从军上为遣太官赍数十乘既还重车余弃粱肉而士有饥者事多此类。元狩六年薨。
(选自《汉书·卫青霍去病列传》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A.然少/而侍中贵不省士/其从军/上为遣太官赍数十乘/既还/重车余弃粱肉/而士有饥者/事多此类
B.然少而侍中/贵不省士/其从军/上为遣太官赍数十乘/既还/重车余弃粱肉/而士有饥者/事多此类
C.然少/而侍中贵不省士/其从军/上为遣太官赍/数十乘既还/重车余弃粱肉/而士有饥者/事多此类
D.然少而侍中/贵不省士/其从军/上为遣太官/赍数十乘既还/重车余弃粱肉/而士有饥者/事多此类
2.下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是
A.诏是古代的一种文体名称，可以指以皇帝的名义发布的各种命令、文告。
B.单于，匈奴人对部落联盟首领的称呼，除此之外他们也称部落联盟首领为“可汗”。
C.传，可以指古代过关津的符信，也可指驿站的车马，文中取第二个意思。
D.行在所，简称“行在”，皇帝所在的地方。后专指皇帝行幸所至之地。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A.霍去病战功显著，被封为冠军侯。霍去病活捉相国、当户，杀死单于祖父辈的籍若侯产，生擒单于叔父罗姑比，功劳两次勇冠全军，被封为冠军侯。
B.霍去病身先士卒，深入敌区作战。霍去病深入匈奴地区，率军到达祁连山，捕杀敌人很多，并且常和精壮士卒奔驰在大军的前面，从没遭遇过很大的危险。
C.霍去病机智应变，阵前平定叛乱。浑邪王和休屠王等商量降汉，于是皇帝命令霍去病前去迎接，不料休屠王反悔，霍去病冲入匈奴军营，杀死要逃的八千人。
D.霍去病志向远大，誓言消灭敌人。皇帝替霍去病修建了一座宅第，让他去看看，他誓言不消灭匈奴，就无以为家，因此皇帝更加重视和宠爱他。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)去病侯三岁，元狩二年春为骠骑将军，将万骑出陇西，有功。
(2)骞至，匈奴引兵去。骞坐行留，当斩，赎为庶人。
阅读下面的文字，完成下面小题
四堡雕版
冯骥才
心里一团如花似锦的猜想，在四堡灰飞烟灭。
在宋代四大雕版印刷基地中，福建的建阳一直承担着那片那片大地上文明的传播。其他几个雕版中心如汴梁、杭州和临汾，总是随着战乱与京都变迁或兴或衰，惟有这“天高皇帝远”的建阳依然故我。从遥不可及的中占一直走到近代。我喜欢建安[注]图书的民间感。它自始就服务于平民大众，也就将先民们的阅读兴趣与审美融入坊间。明代以来，杭州、苏州，以及相继崛起的金陵派和徽派刻印的图书，一窝蜂地趋向文人之雅致，刻意地追求经典，建安图书却始终执拗地固守着它的平民性。大众日常消遣的故事、笑话、野史，农家应用的医书、药书、占卜、以及专供孩童启蒙的读物，都是建安版常年热销的图书。今天看来，这种由民间印坊养育出来的纯朴的气质便是建安版特有的审美品格了。
然而，建安图真正的福气，是它至今还保存着一个雕版印刷之乡——四堡。中国古代雕版基地大都空无一物，只剩下建安这个“活化石”它犹然散发着书香墨香文明之香吗？
四堡身在闽西，肩倚武夷山脉，一双脚站在连城、清流、宁化与长汀交界处。地远天偏，人少车稀，这种地方正是历史的藏身之处。但现代化法力无边，近几年古镇热闹起来了，不过令我吃惊的是，这里居然还完整地保留着二百年来声震闽西的印书世家邹氏的坊间与宅第。大大小小一百四十间房子，屋连屋，院套院，组成客家人典型的民居——“九厅十八井”。在四堡，这种房子都是一辛用于生活，一半用于印书。可是，无论陪同我的主人，怎样指指点点地讲述，我也无法生出往日那种奇异又儒雅的景象来。
俏若留意，那又细又弯高高翘起的檐角，鸟儿一样轻灵的木雕斗拱，敷彩的砖雕，带着画痕的粉墙，还残存一些历史的优雅。但挤在这老宅子里生活的人们，对此早已视而不见。历史走得太远了，连背影也看不到。高大的墙体全都糟朽，表面剥落，砖块粉化；地面的砖板至少在半个世纪前就全被踩碎了：门窗支离破碎，或者早已不伦不类地更换一新；杂物堆满所有角落，荒草野蔓纠缠其间。唯一可以见证这里曾是印务的，是一些院子中央摆着的一种沉重的石缸。它是由整块青石雕出，岁月把它磨光。当年的印房用它来贮墨，如今里边堆着煤块或莱，上边盖着木板；有的弃而不用，积着半缸发黑和泛臭的雨水。
生活在这拥挤的黏湿的腐朽的空间里，是一种煎熬。特别是电视屏幕上闪现着各种华屋和豪宅的时候，人们会巴望着逃脱出去，切盼现代化早日来到，把它们作为垃圾处理掉。这就是发明了印刷术的古国最后一个“活化石”必然的命运么？
应该说当将邹氏家族的祠堂改造为一座小型博物馆，展示着从四堡收集来的古版古书，以及裁纸、印书、切书、装订等种种工具。还将此地雕版的源起、沿革、历代作坊与相关人物，都做了调查和梳理，并在这小展馆中略述大概。可是当我问及现存书版的状况时，回答竞使我十分震惊—只有一套完整的书版！难道这块生育出千千万万图书的沃土已然资源耗尽，贫瘠得连几套书版也找不出来？
其实并非如此。知道今天，无孔不入的古董贩子还在闽北和闽西各地进村入乡、走街串巷去搜罗古书古版。四堡人穷，自然就那它们换钱。文化受到自己主人的轻视才是真正的悲哀。
四堡的雕版印刷肇始何时，仍是个迷。但它作为建安版的一个产地，自然属于中华雕版印刷史源头的范畴。特别是宋代汴京沦落，文化中心南移，印刷业便在福建西北这一片南国纸张的产地如鱼得水遍地开花。明清两代，建安图书覆盖江南大地，这也正是四堡的极盛时代。可是到了19世纪，西方的石印与铅印技术相继传入，四堡的雕版便走向衰落。从大文明的系统上说，中华文明传承未断；但再许许多多具体的文化脉络上，我们却常常感受到一种失落！
在龙岩、泉州和厦门，我都刻意去占董店考查建安书版的流散状况。在四堡见不到的书版，在这些商店里很容易见到。不过一位贩子对我说：“你出大价钱也买不到明代的版子了。”我相信他的话。受制于经费的拮据，在这些文化沃土上，到处是古董贩子，反倒很少看到专家的身影。
四堡现有的书坊不会坚持太久，残剩在民间的古版又会很快灭绝。照此说来，最终的结果是，我们这个曾经发明了印刷术的古国就不再有“活态的见证”可言了？
那么谁救四堡呢？
[注]历史上建安、建阳二县多次分合。印刷兴业盛时，建阳等地的印坊多沿用建安之名。
1.简析第2段在文中的作用。
2.请根据本文概括四堡雕版及其文化衰落的原因。
3.文中五个问句，意蕴丰富，设置巧妙。请结合全文谈谈你的认识。
