阅读下面的文字，完成下面小题。
宋代理学家们提倡的“节孝”观念，其实并不是他们首创的。至少从汉代以来，国家政府都曾经对社会上的节孝行为进行过表彰和奖励。到了宋代，一方面，政府基本上持续了历代政府对旌表节孝的重视；另一方面，理学家们为强调士大夫应注重气节的道德标准，对“节孝”观也做出了更明确的表述。然而直至宋元时期，国家政府对于旌表节孝的行为，更多的是停留在倡导个案“典型”的层面上。有学者把明代以前到明代的旌表贞节行为的演变过程，形象地描述为“由典范到规范”。典范是由倡导所致的，而成为规范则必须有一整套严格的制度化设计来加以保障和推行。明代在固定的审核标准下，对来自全国各地大量的旌表案件，予以定期、集中和分类处理，从而形成了明代旌表节孝的制度化、规律化和等级化，乃至演变至激烈化的特质。
与之相伴相行的是以朱熹为核心的理学成为明代政府所认可推行的政治意识形态范本，这就促使明朝的许多士大夫从理学的角度来诠释和欣赏政府的旌表节孝制度。这样，明政府所推行的节孝行为，就不仅仅是一种制度政策，同时也成为一种社会道德的教化行为。在制度与教化的双重作用下，明清时期的节孝行为，越来越出现违反人性的激烈化特质。《儒林外史》中所描述的父亲眼看着女儿自尽殉夫并大赞“死得好”的故事，在明清两代的文献中并不罕见。在朱熹悟道、传道的福建地区，清代竟有胁迫寡妇殉节的风气。
“孝道”本是中华文化的优秀传统，但是经过明清时期的制度化推进之后，也在不同程度上走上了泛政治化的极端道路。在上层统治者眼里，孝道的体现就是臣下的“死忠”，所谓“以孝冶天下”，实际上就是令天下服从一尊。就一般士庶之家而言，争取“孝行”的褒奖可以获取一定的社会地位和实际利益。正因如此，为博得孝名而导致明清时期惨无人道的“割股疗亲”行为盛行，显然也是政府对于“节孝”制度化与教化灌输的后果。
宋代理学所倡导的“节孝”，更多的是强调士人自身的道德气节与行为准则，而到了明清时期经过专制政府的制度化、规范化之后，传统的“节孝”观被引入激烈化的歧途。特别是随着明清时期皇权专制体制的强化和官僚阶层奴庸化的加剧，朱子及其他理学家们所提倡的勇于坚持士人气节的义理观，基本上成了政治上的一种“摆设”。而某些部分被强调而形成制度化的诸如“贞节”“孝道”等观念，则根据统治者的需求而经过了新的改造和诠释。正因如此，对宋代朱子及其他理学家们所倡导的“义理”“气节”等命题所蕴含的道德价值，我们应重视并加以继承。
（摘编自陈支平《朱子学·理学：唐宋变革与明淸实践》
1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A.“节孝”观并非始于宋代，只是宋代持续了历代政府对旌表节孝的重视，并对其做了更明确的表述。
B.“由典范到规范”中的“典范”是指明之前的倡导个案“典型”，“规范”指明代的制度化设计。
C.节孝行为成为明代社会的一种制度政策之后，朱子理学就变成了政府认可的政治意识形态范本。
D.对节孝行为进行制度化设计并使之成为道德的教化行为，是“节孝”观在明清发生演变的原因。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）
A.文章通过分析“节孝”观在明朝前后的演变，告诉人们要客观看待宋理学的内容和价值。
B.文章运用例证法，用“割股疗亲”等事例，证明了明清时期的节孝行为具有违反人性的特质。
C.文章论证“孝道”走上泛政治化道路，是从上层统治者和一般士庶之家两方面来分析的。
D.文章先叙说“节孝”观的演变过程，溯根源，析危害，先立后破，逐层深入，说理透彻。
3.根据原文内容，下列说法正确的一项是（ ）
A.明朝士大夫们从理学角度诠释和欣赏旌表节孝行为，助推了旌表节孝制度的形成。
B.本是优秀文化传统的“孝道”一旦走上泛政治化道路，就很有可能会改变其原本意义。
C.没有良好的国家体制和社会风气，朱子的“气节”“义理”就没有被实践的可能。
D.现在重新审视宋理学，我们既要重视和继承其道德价值，又不能忽视其反人性特点。
阅读下面的材料，根据要求写作。
近日，深圳南山外国语学校高级中学公布了20名拟聘教师名单，其中19名是清华大学、北京大学毕业，所有人都是硕士以上学历。此前，深圳中学公布了2019年28名教师录用名单，其中20人毕业于清华大学、北京大学，1人毕业于哈佛大学。
有人认为，这些人到中学教书是大材小用，他们应该在更高更广的平台发挥更大的作用；也有人认为，这些人到中学教书是大材大用，他们会培养出和他们一样优秀的学子。
请结合材料内容，从上述两种观点中任选一种观点进行反驳。要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
阅读下面一段新闻报道，把它压缩为一句话新闻。要求：不超过25个字。
在极地的冬季，冰封的海洋中有时会出现无冰区域，称为冰间湖，是海洋动物换气和觅食的“绿洲”。沿岸冰间湖主要由强风将浮冰吹离海岸导致，但巨型远洋冰间湖的形成原因一直是个谜。
20世纪70年代，南极威德尔海一带连续几年出现巨型冰间湖，此后几十年又消失无踪，人们曾认为这是偶发现象，不会重现。但2016年和2017年，该海域再次出现巨型冰间湖，面积分别为3.3万和5万平方公里。科研人员在《自然》杂志上发表文章说，他们利用多方面的数据，分析了2016年和2017年成德尔海冰间湖的成因。分析显示，这两年该海域冬季风暴格外强烈，打破了海水的稳定分层状态，产生与通常年份不同的对流。下层较暖海水上涌的趋势增强，到达表层冷却后密度变大，重新下沉，这个循环过程会抑制表层结冰。
在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。
人们一提到工匠精神，可能首先会想到德国、日本等制造业非常发达的国家。殊不知，自古以来，①_______________________。工匠在中国古代的社会地位不高，②________________________，鲁班、李冰、马钧、韩公廉、宋应星等能工巧匠的事迹至今广为传颂。古代工匠们往往以打造精品为追求，朱熹曾说：“治玉石者，既琢之而复磨之；治之已精，而益求其精也。”这是对“精益求精”的中国工匠精神的精彩解说。正是③_________________________，中国才不断生产出名扬四海的玉器、青铜器、瓷器、丝绸等精品。
阅读下面的文字，完成下面小题。
《奥林匹克宪章》明确规定，奥林匹克运动的主旨在于鼓励所有人都能“享受”竞技和非竞技运动。“体育为大众”“重要的是参与，不是胜利”等口号对人们耳熟能详，都反映了奥林匹克运动广泛的参与性和群众性。但在我国，尽管《全国健身计划纲要》已经________了十几年，群众体育活动也蒸蒸日上，但大众传媒对于群众体育的报道频率、报道力度、报道水平都无法与竞技体育运动相比。造成这种情况的主要原因是群众体育在激烈程度、精彩程度，以及明星运动员的________等方面都远逊于竞技体育运动；同时，大多数竞技体育赛事通常都有商业资本赞助，媒体可通过报道、转播等途径获得可观的收入，（ ）。因此，大众传媒通常都会在满足“受众期待”的堂皇旗号下，倾力传播竞技体育，而________甚至轻视群众体育运动。这种做法无论是从视体育为重要教育手段的奥林匹克运动来看，还是从大众传媒应当承担的社会责任来看，都属于________。
1.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是
A.“体育为大众”“重要的是参与，不是胜利”等口号对人们而言耳熟能详，都反映了奥林匹克运动广泛的参与性和群众性。
B.“体育为大众”“重要的是参与，不是胜利”等人们耳熟能详的口号，都反映了奥林匹克运动广泛的群众性和参与性。
C.“体育为大众”“重要的是参与，不是胜利”等口号对人们耳熟能详，都反映了奥林匹克运动广泛的群众性和参与性。
D.“体育为大众”“重要的是参与，不是胜利”等对人们来说耳熟能详的口号，都反映了奥林匹克运动广泛的参与性和群众性。
2.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是
A.施行 号召力 漠视 买椟还珠
B.实行 感召力 忽视 舍本逐末
C.实行 感召力 漠视 买椟还珠
D.施行 号召力 忽视 舍本逐末
3.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是
A.而带有公益性质是大多民间群众体育运动的特点
B.而媒体传播民间群众体育运动却收益甚微
C.而民间的群众体育运动却不能给媒体带来收益
D.而民间的群众体育运动则多带有公益性质
补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《离骚》中“_____________，_____________”两句，屈原以“众女”为喻，写出群臣对自己才华的妒忌以及对自己的诽谤。
（2）《行路难》（其一）中，李白面对“_____________，_____________”的美酒佳肴，自己却停杯投箸，无心享用。
（3）荀子在《劝学》中，以君子之言提出中心论点“_____________”，又以“木”“金”为喻，认为“_____________”，就会智慧明达、行为无过。
