在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是
人类命运共同体实践和人类命运共同体意识之间具有辩证统一的关系。 ▲ ， ▲ ， ▲ ， ▲ ； ▲ ， ▲ 。而人类命运共同体意识或思想，就是关于人类命运共同体是什么以及如何建设人类命运共同体等问题的理论阐释。
①一方面，人类命运共同体实践决定着人类命运共同体意识
②人类命运共同体的实践效果是检验关于人类命运共同体的认识是否具有真理性的根本标准
③有什么样的人类命运共同体实践，就会有什么样的人类命运共同体意识
④人类命运共同体实践发展变化了，人类命运共同体意识也会随着变化
⑤一方面，人类命运共同体意识对于人类命运共同体实践发挥着重要的反作用
⑥它为构建人类命运共同体的实践活动起着世界观、价值观、方法论等的指导作用
A. ①③④②⑤⑥ B. ①⑤②③⑥④ C. ②①④⑤③⑥ D. ②③④①⑤⑥
在下面一段话的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是
中国的哲学如一条 ▲ 的大河，汹涌而曲折地奔流着。早在三千多年前，中国就涌现出一大批独具个性的哲学家，他们不仅提出人类的所有哲学命题，而且用简洁有力的文字、诗一般的语言进行极具个性的艺术化 ▲ ，至今都让人 ▲ 。
A. 波澜壮阔 解释 拍案叫绝
B. 波涛汹涌 解释 叹为观止
C. 波澜壮阔 诠释 叹为观止
D. 波涛汹涌 诠释 拍案叫绝
根据以下材料，选取角度，写一篇以“分寸”为题、不少于800字的记叙文。
凡事皆应有分寸，而分寸又最难把握。
用典在中国园林楹联中也很常见。下面是无锡梅园招鹤亭的楹联，请你找出其中的一个典故，并说出它的好处。
蜡屐东山疑谢墅 流觞曲水仿兰亭
阅读下面的文字，完成下面小题。
用典的前提是必须有典故存在。典故是从哪里来的？（ ）典故必定需要文化积累到足够水平之后才能___________，典故发达的前提是有足够数量的文献。中华民族有悠久的历史，从六艺到十三经，从前四史到二十四史，加上历代思想家治国安邦的___________，众多总集、别集的编纂，这些___________、汗牛充栋的古代文献，既是孕育典故的肥沃土壤，也是用典的型范。历史愈前进，文化愈厚重，典故愈丰富。旧的典故被反复陈述，意义不断被凸显，话语空间不断被重构，新的派生意义不断被赋予：同时，也在不断生成新的典故。
1.给下列加点的字注音。
（1）汗牛充栋（________） （2）孕育（________） （3）赋予（________）
2.下列依次填入文中横线上的词语，最恰当的一项是（ ）
A.水到渠成 深谋远虑 数不胜数 B.水到渠成 深思熟虑 俯拾皆是
C.应运而生 深思熟虑 数不胜数 D.应运而生 深谋远虑 俯拾皆是
3.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（ ）
A.一言以蔽之：典故来源于古代文献。典故的特点之一是可以追溯，能够追寻到其原始的文献出处。
B.典故的特点之一是可以追溯，一言以蔽之：典故来源于古代文献能够追寻到其原始的文献出处。
C.一言以蔽之：典故的特点之一是可以追溯。典故来源于古代文献，能够追寻到其原始的文献出处。
D.典故的特点之一是可以追溯，能够追寻到其原始的文献出处。一言以蔽之：典故来源于古代文献。
4.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）
A.话语空间不断被重构，新的派生意义不断被赋予；同时，也在不断生成新的典故。
B.话语空间不断被重构，不断被赋予新的派生意义；同时，新的典故也在不断生成。
C.不断被重构话语空间，新的派生意义不断被赋予；同时，也在不断生成新的典故。
D.不断被重构话语空间，不断被赋予新的派生意义；同时，新的典故也在不断生成。
补出下列句子中的空缺部分。
（1）《劝学》中强调人要广泛学习而且经常反省自己才会智慧明达的句子是“_______________，________________”。
（2）《师说》一文中“_______________，________________”两句凝练地概括了“士大夫之族”不愿从师的荒谬心态。
（3）陆游《书愤》中抒发年老岁月蹉跎、壮志未酬之慨的诗句是“_______________，________________”。
（4）胡曾《赤壁》三、四两句的诗意，苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》中以“_______________，________________”更形象地表达出来。
