下列加点字的字音和字形全都正确的一项是
A.戮力（lù） 嗔目(chēn) 頽圮(pǐ) 斑澜 (lán)
B.遒劲（jìn） 百舸（gě） 阻遏（yè） 生啖（dàn）
C.笙萧（xiāo） 浮藻（zǎo） 漫溯（sù） 长篙（hāo）
D.冰屑（xiè） 火钵（bō） 桀骜（ào） 浸渍（zì）
阅读下面的文字，完成各题。
我国学生近视呈现高发、低龄化趋势，绝非 ，而是有着翔实的数据支撑。根据世界卫生组织的一项研究报告显示，目前我国近视患者超过6亿多人，青少年近视率居世界第一。《中国学生近视高发亟待干预》提到的一组数据也令人 ：从小学一年级至初中一年级，中国学生的近视比例上升了50%以上。学生近视呈现这一趋势，原因众多，电子产品的伤害，学习负担过重，缺少户外运动……防控孩子近视，已 ，不容丝毫延宕。其中，家庭负有不可推卸的责任。据调查，孩子近视，一些家长 ，认为只要成绩好即可，显然，这是对孩子不负责任。“眼睛是心灵的窗户。”（ ）。
当然，不独防治近视，让孩子身心健康，茁壮成长，需要全社会共同努力。不同以往的是，相关制度设计已提出，将儿童青少年近视率纳入政府考核指标。只要这一制度发力发威，我们就有理由相信，学生近视呈现高发、低龄化趋势一定能够得到遏制并扭转。
1.依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是
A.骇人听闻 触目惊心 刻不容缓 不以为然
B.危言耸听 触目惊心 迫在眉睫 不以为意
C.危言耸听 惊心动魄 迫在眉睫 不以为然
D.骇人听闻 惊心动魄 刻不容缓 不以为意
2.文中画横线的句子有语病，下列修改最为恰当的一项是
A.根据世界卫生组织的一项研究报告显示，目前我国近视患者超过6亿人，青少年近视率居世界第一。
B.根据世界卫生组织的一项研究报告显示，目前我国近视患者至少6亿多人，青少年近视率居世界第一。
C.世界卫生组织的一项研究报告显示，目前我国近视患者超过6亿人，青少年近视率居世界第一。
D.世界卫生组织的一项研究报告显示，目前我国近视患者至少6亿多人，青少年近视率居世界第一。
3.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是
A.如果心灵的窗户被“关”上了，或者蒙了尘，这些近视的学生，不仅无法更好地拥有出彩人生，也看不清美丽未来。
B.如果心灵的窗户被“关”上了，甚至蒙了尘，这些近视的学生，不仅无法更好地拥有出彩人生，也看不清美丽未来。
C.如果心灵的窗户被“关”上了，甚至蒙了尘，这些近视的学生，不仅看不清美丽未来，也无法更好地拥有出彩人生。
D.如果心灵的窗户被“关”上了，或者蒙了尘，这些近视的学生，不仅看不清美丽未来，也无法更好地拥有出彩人生。
补写出下列句子中的空缺部分
（1）《沁园春•长沙》中评论国家大事，写出激浊扬清的文章的句子是：_________，__________。
（2）《记念刘和珍君》中绝不回避悲惨凄凉的黑暗现实的句子是：____________，____________。
（3）《再别康桥》中运用拟人手法描写康河里的水草的两句是：______________，_____________。
阅读下面一首宋词，完成下列小题。
点绛唇
王禹偁
雨恨云愁，江南依旧称佳丽。水村渔市，一缕孤烟细。
天际征鸿，遥认行如缀。平生事，此时凝睇，谁会凭栏意！
（注）王禹偁，宋时巨野（今属山东）人。晚贬知黄州，世称王黄州。后拜左司谏、知制诰。淳化二年，贬商州团练副使。真宗时，以直书史事，再贬出京，知黄州，徙蕲州。
1.下列对词中语句的理解，不正确的一项是
A.“雨恨云愁”一句词人运用比喻的手法，借景抒情，写江南多云多雨令人感到惆怅，以表现作者的心绪。
B.“江南依旧称佳丽”一句表明作者眼中的江南仍有着美丽的景象，“依旧”暗寓了今昔之感，透露一种无可奈何的情绪。
C.“天际”两句承上片写景而来，视角由低而高，转向空中。诗人用“天际征鸿”来反衬自己的碌碌无为，以物衬人。
D.词人遥见“天际征鸿”触发了“平生事”的联想，并将“平生事”凝聚在对“天际征鸿”的睇视中，含蓄而深沉。
2.寄寓了词人怎样的感情？
阅读下面的文言文，完成下列小题。
王昙首，琅邪临沂人，太保少弟也。幼有业尚，除著作郎，不就。兄弟分财，昙首唯取图书而已。辟琅邪王大司马属，从府公修复洛阳园陵。与从弟球俱诣高祖，时谢晦在坐，高祖曰：“此君并膏粱盛德，乃能屈志戎旅。”昙首答曰：“既从神武之师，自使懦夫有立志。”晦曰：“仁者果有勇。”高祖悦。行至彭城，高祖大会戏马台，豫坐者皆赋诗；昙首文先成，高祖览读，因问弘曰：“卿弟何如卿？”弘答曰：“若但如民，门户何寄。”高祖大笑。昙首有识局智度，喜愠不见于色，闺门之内，雍雍如也。手不执金玉，妇女不得为饰玩，自非禄赐所及，一毫不受于人。太祖为冠军、徐州刺史，留镇彭城，以昙首为府功曹。太祖镇江陵，自功曹为长史，随府转镇西长史。高祖甚知之，谓太祖曰：“王昙首，沈毅有器度，宰相才也。汝每事咨之。”及即位，以昙首为侍中，诛徐羡之等，平谢晦，昙首之力也。晦平后，上欲封昙首等，会宴集，举酒劝之，因拊御床曰：“此坐非卿兄弟，无复今日。”时封诏已成，出以示昙首，昙首曰：“近日之事，衅难将成，赖陛下英明速断，故罪人斯戮。臣等虽得仰凭天光，效其毫露，岂可因国之灾，以为身幸。陛下虽欲私臣，当如直史何？”上不能夺，故封事遂寝。时兄弘录尚书事，又为扬州刺史，昙首为上所亲委，任兼两宫。彭城王义康与弘并录，意常怏怏，又欲得扬州，形于辞旨。以昙首居中，分其权任，愈不悦。昙首固乞吴郡，太祖曰：“岂有欲建大厦而遗其栋梁者哉？贤兄比屡称疾，固辞州任，将来若相申许者，此处非卿而谁？亦何吴郡之有。”时弘久疾，屡逊位，不许。昙首劝弘减府兵力之半以配义康，义康乃悦。七年，卒。太祖为之恸，中书舍人周赳侍侧，曰：“王家欲衰，贤者先殒。”上曰：“直是我家衰耳。”
节选自《宋书·王昙首传》
1.对下列句子中加点的词的意义和用法相同的一项是
A.除著作郎，不就 于是荆轲就车而去
B.高祖览读，因问弘曰：“卿弟何如卿?” 项王即日因留沛公
C.贤兄比屡称疾，固辞州任 愿举国为内臣，比诸侯之列
D.直是我家衰耳 今急而求子，是寡人之过也
2.根据高中语文必修课文判断下面古代文化常识中不正确的一项是
A.古时音乐分宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵七音。在《荆轲刺秦王》中，“高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，”中的变徵是徵音的变调，声调悲凉。
B.《左传》是我国第一部叙事详细的编年史著作，相传为春秋末年鲁国史官左丘明所作。是研究我国先秦历史很有价值的文献，也是优秀的散文著作。
C.参乘亦作“骖乘”，古时乘车，站在车右担任警卫的人。乘，四匹马拉的车子。
D.古代男子20岁举行加冠礼时取字，女子15岁许嫁举行笄礼时取字，以表示对本人尊重或供朋友称呼。在《鸿门宴》中，“项王曰：‘此沛公左司马曹无伤言之。不然，籍何以至此？'”中的籍是项羽的字，本人在自称时要称字，以示谦虚。
3.下列对原文的有关内容的分析和概括，不正确的一项是
A.王昙首是太保王弘之弟，自幼就很优秀，兄弟间分财产，他只拿取图书，从军后随高祖外出，高祖要众人赋诗，昙首写成，王弘对他评价甚高，高祖也很高兴。
B.王昙首在平定内乱中立下大功，太祖认为，如果没有王昙首兄弟俩，自己就不会有今天的皇位，于是便下诏封赏了王昙首。
C.宋高祖十分赏识王昙首，认为他沉稳坚毅、有识见、有器度，是宰相之才，更建议宋太祖日后遇事要多听取王昙首的意见。
D.王昙首为了消除彭城王义康的不满，坚持请求到吴郡任职，但未获准；于是又劝说兄长王弘将府中一半兵力分给了彭城王。
4.把文言文材料中画横线的句子和课文《鸿门宴》的句子翻译成现代汉语。
(1)“陛下虽欲私臣，当如直史何？”上不能夺，故封事遂寝。
(2)臣战河南，然不自意能先入关破秦，得复见将军于此。
阅读下面的文字，完成小题。
在一条消失的河流的源头
阎豫昌
我站在一条消失了的河流的源头上。
河流虽然消失了，源头仍有清泉从地心喷出。
这不是一条无名小河的源头，而是古代著名的济渎。济渎东西两源汇合的清波曾经能够独流入海。《尔雅·释水》记载：“江淮河济为四渎。四渎者，发源注海者也。”
如今，济渎源头的泉水，仍似珠玉般从地心涌出。今人不见古人面，但古人留下的笔迹和行踪，却是可以寻觅的。一串泉水如一串闪光的故事，诉说着古老的史实和神话。这儿曾使司马迁留连忘返，他在《史记·封禅书》写道：“四渎者，江淮河济也。”
我站在司马迁曾漫游过的济渎源头。这源头在至今犹存的豫北济源县的济渎庙里。庙里有几棵古老的汉柏，枝头的新叶仍然青翠芬芳，在它们两千多岁的年轮里，也许还收藏着司马迁的足音。
“四渎”和“五岳”一样，受到古代帝王隆重的封禅。济渎庙现存庞大的古建筑群，仍占地一百多亩，保留着清源洞府门、济渎神寝宫等七十多间宋元明清建筑。人们由此可以遥想它自隋代开皇二年兴建庙宇以来的繁荣。
醉心于畅游名山大川的唐代文人，曾于月夜泛舟济渎。如今，唐时的河道消失了，那歌吟却依然在《全唐诗》中回响：
济水出王屋，其源来不穷。濮泉数眼沸，平地清流通。
这是诗人李颀的歌吟。如今，诗人赞叹的那可通舟船的清流，只有那几棵两千多岁的“将军柏”在朦胧的月夜中、在如梦的忆旧中才能闪现吧？
“将军柏”当然也记得，那位名叫白居易的大诗人，倚在它的树干下，深情地注视着济渎的泉水向东涌流，放声长吟：
朝宗未到海，千里不能休。惟独是清济，万古同悠悠。
这位大诗人从济水东流不到大海决不停留的奔腾向前之势，悟到了人生哲理。
济水哺育了两岸的百姓，也哺育了诗人文豪，给他们以哲理和诗情。
我站在一条消失了的河流的源头上。
这里，曾诞生过许多绚丽的神话。
济水源头，汇出的一潭清水曾被称为“小北海”，也是济渎神的“河宫”。皇帝和大臣们，曾毫不吝啬地向河宫抛下长长的金银项链，名曰“抛长生”，祈祷长生不老。
他们没想到，不但皇帝王公大臣要老，要死，连济水也老了，死了，消失了……
只有几座古碑，记载着海市蜃楼般的“济渎朝霞”的美景，叙述了一个从洞庭湖来的旅人向济渎神击石投书、传达玉帝命其行雨的神话。
令人叹息的是，如今济源县的年轻人，也许不明白他们的故乡竟是以济水之源命名的。济源县的地图上，也没有济水，甚至连济渎庙的标志也没有。
济读的泉水流进蟒河，蟒河又流进黄河。古代济水独流入海的河道，早被黄河吞没了。
我站在一条消失了的河流的源头上。
我的脚下，是济渎水汇成的小潭。潭上有石桥，桥畔可供凭栏观鱼的“灵渊阁”是古代帝王大臣们“抛长生”时投掷下金链的地方。
如今，这“灵渊阁”下的小北海，只有几个洗衣妇将肥皂泡涮进潭水，枯枝败叶和碎纸屑在潭中漂移。
何处去寻“苍螭送飞雨，赤鲤喷回风”的济渎胜境？
谁能相信这儿竟是沉过金链、诞生过许多美丽神话、激发过古代第一流大诗人激情的济水之神的“河宫”？
由济渎庙西行里许，便是济水西源——延庆寺舍利塔西墙外著名的“龙潭”。这是出自王屋山的流水，出山后潜流地下，至此又从地心涌出，汇成济水西源。
此处被誉为“龙潭夜月”——济源八大景之一。那景色是：“潭水莹澈，夜间潭光塔影，相映如画。”
我来到这景色如画的西源一看，大吃一惊：“龙潭”周围的草坡上，支着一个个大铁锅，锅里煮着黑黃色的碱水，碱水里放着黑的白的羊皮。羊皮又拖到“龙潭”里漂洗，刚涌出地面的清泉，立刻被污染成一潭黑黄恶臭的污水。看来，人们的生计和致富，比保护自然环境更胜一筹。
我站在一条消失了的河流的源头上。
济水消失了，黄河吞没了它下游的河道。但是，黄河并没有吞没济水之源！济渎依然存在，泉水依旧涌出，为什么河南省分县地图册上都不再标示济渎了呢？为什么济读清源刚涌出地心，就变成一潭恶臭的污水呢？
这哭泣般依然涌着泪珠儿的济水之源呵，你也要消失吗？
我站在一条消失了的河流的源头上……
（有删改）
1.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A.“在它们两千多岁的年轮里，也许还收藏着司马迁的足音”中，“收藏”把抽象的足音化为可收藏的物品，和“剪不断，理还乱，是离愁”异曲同工。
B.如今济源县的年轻人不知道故乡的命名缘由，济源县的地图上没有标识济水和济渎庙，作者抚今追昔，指出了这就是济水今不如昔的深层原因。
C.文章中，古老的汉柏、“龙潭”等自然景观和济渎庙、古建筑群等人文景观以及神话传说、人文掌故等文献资料相映成趣，增添了文章的厚度。
D.曾经独流入海、繁华一时的济河如今已经消失，曾经清澈的济源如今已被严重污染，触目惊心的描写表达了作者对当今人们的批判、对现实的忧思。
2.文章引用唐代诗人李颀的诗句，有什么作用？请简要分析。
3.“我站在一条消失了的河流的源头上”这句话在文中反复出现，请从文章结构和思想感情的表达两个方面分析作者这样安排的用意。
