阅读下面的文字,完成下面小题。
在当代阅读史上,我们从西方引进了“一千个读者有一千个哈姆雷特”的观点。它动摇了“唯一标准答案”的僵化思想,对我国阅读界有很大的启蒙作用。然而,众多匪夷所思的“多元解读”也随之出现,这类荒腔走板的解读,甚至堂而皇之地出现在中小学课堂之中。
这些混乱认识与理论问题仍未彻底解决有关,其中最主要的就是未能正确理解西方“接受美学”中的“读者中心论”。
“接受美学”是西方读者理论中影响最大的流派,它认为“没有接受者的积极参与,一部文学作品的历史生命是不可想象的”。国内有人把它形象地推进一步:斧头不用无异于一块石头,作品不读等于一堆废纸。但是,他们忘记了,世界上所有的东西不用都无异于一块石头,然而要用的时候,石头不可能当斧头,废纸更不能当作品。事物的根本属性与它的附属功能是不能混淆的。
其实,西方“读者中心论”也强调在以读者的接受来阐释作品时,要避免纯主观的、任意理解的心理主义陷阱。毕竟,读者接受有时代局限性和主观任意性。没有接受,作品不能最后“现实化”;但单个读者的接受理解还不能等于作品的全部,只有代代相承的接受链才有望接近作品本身。既然如此,判定作品意义的依据只能是作品本身。也正因如此,任何接受都可能是对另一接受的局限的弥补;同时,任何接受都有提高、修正之必要,更不用说要对错误接受予以纠正。
此外,多元解读与文本制约是同时发生的。文本是一个未确定的“召唤结构”,文本“空白”中存在某种意向,召唤读者去言明,并希望读者完全按照文本召唤,实现文本解读的一切潜在可能。个体读者只能实现一部分可能,而读者的多元反应成为必然。因此,作品的“召唤结构”的“空白”为阅读提供了想象的自由,而文本本身又对阅读进行基本限制。正如鲁迅所言:“读者所推见的人物,却并不一定和作者设想的相同……不过那性格、言动,一定有些类似,大致不差,……要不然,文学这东西就没有普遍性了。”文学作品阅读过程中有只“看不见的手”,不管读者愿意不愿意,背后的决定者乃是文本。
历史上错误的“读者决定论”不止出现过一次。李白、杜甫的诗歌曾经不入流,福楼拜的《包法利夫人》曾遭受法国主流社会的审判……然而,一切“假哈姆雷特”都动摇不了经典文本的地位。总之,一千个读者有一千个哈姆雷特,不应该一千个读者只有一个哈姆雷特,更不应一千个都不是哈姆雷特,甚至没有了哈姆雷特,我们应该寻找相对最像的哈姆雷特。
(摘编自赖瑞云《寻找相对最像的“哈姆雷特”》)
1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是
A.“一千个读者有一千个哈姆雷特”提倡多元解读的同时造成荒腔走板的解读。
B.单个读者的理解有局限性而无法像代代相承的接受链那样有望接近作品本身。
C.“召唤结构”中的“空白”召唤读者按照自己的理解对文本进行个性化阐释。
D.对作品的理解应多元,以便从中挑选唯一正确的理解,而不能脱离作品另起炉灶。
2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是
A.以真正理解作品为写作动机,文章论证多元解读应避免的误区及要遵循的原则。
B.文章先从正面阐述“接受美学”的观点,又从反面批驳国内某些人的错误理解。
C.文章借鲁迅名言,论证读者在解读文本时既有想象自由又要受文本限制的观点。
D.文章以李白、杜甫诗歌的遭遇为例,论证经典文本地位完全不受读者影响的观点。
3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是
A.要找到相对最像的“哈姆雷特”,应注重读者能动性与作品限制性的统一。
B.对个人理解进行提高、修正并与其他读者交流,有助于读者全面理解作品。
C.由于文学普遍性的制约,读者在理解人物形象时必须做到以作者设想为主。
D.同样重视读者理解,但“读者中心论”比“读者决定论”更看重文本限制。
阅读下面的材料,按要求作文。
“打卡”原指上下班的考勤方式,现在打卡的含义则有所拓展。有人在APP上打卡学习,有人去网红店打卡消费,有人往健身房打卡锻炼,有人到热门景点打卡旅游……对这种“打卡式”的现代生活,你有怎样的经历、见闻或思考?
请结合以上材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章;文体不限,诗歌除外。
请对下面这段新闻报道的文字进行压缩,要求保留关键信息,句子简洁流畅,不超过50个字。
国际乒联世界巡回赛香港公开赛2019年6月9日在中国香港落幕,6月9日进行了除混双外4个项目的决赛。男单决赛,现世界排名第二的中国队选手林高远迎战世界排名第四的日本队选手张本智和。两人曾在去年年底的国际乒联世界巡回赛总决赛中交手,林高远告负。本场比赛,林高远历经6局,最终以4∶2战胜张本智和夺冠。
女单决赛在中国队选手王艺迪和日本队选手伊藤美诚之间展开。在前不久结束的中国乒乓球公开赛上输给伊藤美诚后,王艺迪认真总结,进行了充分准备。本场比赛两人再次交手,王艺迪抓住机会,直落4局取胜,收获了自己职业生涯中首个公开赛单打冠军。
在当日进行的其他决赛中,搭档时间不长的中国队组合梁靖崑/林高远以3∶1战胜韩国队组合张禹珍/林钟勋夺得男双冠军;中国队组合陈可/木子以3∶1战胜韩国队组合田志希/刘恩宠夺得女双冠军。
在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。
塑料制品多属于一次性使用,用后即扔,________,在公园、车站、影院、风景名胜区和公路铁路沿线随风飘扬着塑料袋、塑料薄膜、饮料瓶、包装填充物等塑料垃圾。自然界几乎没有能够消化降解塑料的细菌和酶,所以 ______。不仅如此, ___________。当废旧塑料作为生活垃圾进入垃圾场被填埋或散落在田野进入土壤后,混在土壤中会影响土壤内的物质、热量的传递和微生物的生长,改变土壤的特性。
阅读下面的文字,完成各题。
希望你们从历史文化中寻找希望、 信仰。绵延不绝的历史文化总是能给于人们希望。《管子》有言:“疑今者,察之古;不知来者,视之往。”现实中的一切,都可以在历史中找到相应的影子:( ),给充满挑战的未来带来希望。人类社会发展的大趋势 上是向好的,历史的车轮总是向着光明与希望滚滚前进。但是,历史的发展不总是 的, 会经历曲折和磨难。文化的传续也往往会遇到坎坷与阻碍。在螺旋式上升的历史进程中,只有坚定的信仰才能使人们在困境中不放弃希望,始终保持对美好与高尚的不懈追求。历史文化是一代又一代人接续创造出来的。青年正处于树立信仰的关键阶段,青年的价值选择和道路选择决定了人类的未来。同学们,你们要始终保持对人类美好未来的信心,在人生的重要关头做出正确的选择,信仰的道路以希望之光照亮,让希望点燃你们前行的火炬。
一一清华大学校长邱勇在2019级本科生开学典礼上的讲话
1.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是
A.竖立 大体 一帆风顺 难免
B.树立 总体 风平浪静 未免
C.树立 总体 一帆风顺 难免
D.竖立 大体 风平浪静 未免
2.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是
A.历史上发生过的事情,也都可以为我们今天的困惑提供启示和借鉴
B.发生在历史上的事情,也都可以在现实中为我们的困惑提供启示和借鉴
C.历史上发生过的事情,我们也都可以为今天的困惑找到启示和借鉴
D.发生在历史上的事情,我们也都可以为现实中的困惑找到启示和借鉴
3.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是
A.让希望之光点燃你们前行的火炬,以信仰照亮希望的道路。
B.让希望照亮你们前行的道路,以信仰之光点燃信仰的火炬。
C.以信仰照亮希望的道路,让希望之光照亮你们前行的火炬。
D.以希望点燃信仰的火炬,让信仰之光照亮你们前行的道路。
补写出下列句子中的空缺部分。
(1)先民对于事物的发展缺乏足够的认识,对于日常的生产、生活常常借助龟壳、蓍草、钱币、竹签等事物,根据一定规律预测未来的吉凶祸福。《诗经·氓》中的“_____________,_____________”两句就体现了这种古老的民俗。
(2)屈原在《离骚》中表明当时社会中的人们违背准则,把苟合取悦别人奉为信条的两句是:_____________________,___________________。
(3)杜牧《泊秦淮》一诗中,最能体现秦淮河夜间景致的一句是___________________。
(4)王维以“大漠孤烟直,长河落日圆”突出边塞的壮美,范仲淹《渔家傲·秋思》中却用相关的景物描写边塞连绵起伏的群山里,___________________的悲凉。