结合《乡土中国》第12章,简要概括“血缘”与“地缘"的区别。
以下对费孝通先生的观点表述不正确的一项是()
A.缺乏变动的社会里，长幼之间发生了社会的差次，年长的对年幼的具有强制的权利，这是地缘社会的基础。
B.当旧有社会结构不能应付新的环境，旧方法不能获得有效的结果，人们生活上发生了困难，这时候常常就会发生社会变迁。
C.从整个社会看，一个领导的阶层如果能追得上社会变迁的速率，这社会也可以避免因社会变迁而发生的混乱。
D.乡土社会是靠经验的，他们不必计划,因为时间过程中，自然替他们选择出一个足以依赖的传统的生活方案。
阅读下面一段文字，以“志愿服务”开头。概括志愿服务的作用。要求：①要全面；②不超过50字。
志愿服务是一项以自愿且不图物质报酬为参与前提的社会事业，重在出力而不是出钱，致力于弥补政府服务和市场服务的不足。这项事业有上百年的历史，在世界各地广泛开展，是推动社会文明发展的一个重要方面。人的内心都有向真、向善、向美的一面，都期望实现个人的美好价值，志愿服务是把这种期望变为现实的一种途径。志愿者在从事服务生物过程中，会获得精神上的满足。
下面是某校园广播站的一则广播稿,其中有三处表达不得体,请找出并修改。
《平凡的世界》(长篇小说)是中国作家路遥创作的作品。这是一部全景式地表现中国当代城乡社会生活的小说。为提高你们的阅读鉴赏能力,校广播站将播出专题节目,为大家解读这部小说,到时将开通热线，由王芳老师为同学们垂询相关问题。敬请关注!
阅读下面的文字，完成下面小题。
亮雨
南丁
天空是明亮的,明亮的天空上洒下来游丝一样的细雨,雨也是明亮的。明亮的细雨飘洒游移中,有三位中年汉子站在山脚下,面对着一块矗立的石碑,鞠躬致敬。那碑上刻着字:红心千秋照,青山万古存。
亮雨中,这三位对着石碑鞠躬致敬的汉子,一点也不朦胧,个个清晰可辨。身材高挑,戴着眼镜,长发自然地卷曲着的这一位,是抒情诗人。都是中等个头,都是留着短发,都是黑不溜秋的这两位,一位是小说家，一位是县委书记。书记的眼睛里燃烧着热情。小说家的眼睛里沉淀着思索。
他们三位,在亮雨中走了被六位数字的树覆盖着的三道岭两道沟,又回到了这山脚下,重新站在这矗立着的石碑前,对着“红心千秋照,青山万古存”这十个字鞠躬。脚疲乏,心振奋。
“‘青山’对“红心’，‘万古存’对‘千秋照’,还是很讲究的,当然算是好句子。总是感觉一般化,仿佛在哪里见到过。转了三道岭两道沟,看到了那些树,触摸到了那些青枝绿叶,这才读懂了这几个字。”抒情诗人发议论。
“你转了三道岭两道沟,就读懂了,我可是转了许多年。你们都了解我，我原来是一个伐木者。”县委书记说。他的个头低,声音也低。
“《伐木者醒来》,智利诗人聂鲁达有首长诗，就叫这个题目。你这位伐木者,不是已经醒来了吗?当然，你和聂鲁达写的伐木者是两回事。总是醒来了，醒来的伐木者同志。”
“醒来了,还真费了不少事。”
小说家不说话,在凝注地看着刻在碑上的字,不知是在欣赏那仿宋体的书法,还是在琢磨那刻字的艺术。
“在构思。”诗人悄悄地向书记说。
“一个人,一个庄稼汉，一个共产党人,一个生产大队的支部书记,也逃脱不了‘走资本主义道路的当权派’的命运。他被打倒了,被罢官了,靠边站了。他被打发到这荒山上劳动改造。十年,三千多个日日夜夜。于是,这原本荒芜的三道岭两道沟,便被六位数字的树覆盖着了。六位数字,还不能称作一片森林吗?…….这个人，这个庄稼汉,这个共产党人,这个生产大队的支部书记,这个“走资本主义道路的当权派’,真算得上是一条汉子!……他在哪里呢?他不在这个世界上。他死于癌症,是在曙光即将照耀的时辰。他有什么遗憾吗?在告别这个世界时，竟没有看到曙光。没有!他虽然没有看到这曙光,但是他相信这曙光,他相信这曙光必定会照耀这片森林的。要不然他就不会种树了,是这样吧?……为什么好人总是得癌症呢?……他的外部形象如何?这并不重要。细节,细节是很重要的,需要了解。可是,最重要的,这个人物,这条汉子,这篇生活故事的魂,已经有了,是很能拨动活着的人们的心弦的。我的心弦就被拨动了。我总是埋怨:耽搁了十年时间。我总是骄傲地宣称:‘十年动乱’中没有写一个字。现在想来,不知有什么可骄傲的?看看他!他不是种了一棵树，他是造了一片森林!好一片森林!在这又明亮又湿润的如丝烟雨中,它显得多么灿烂辉煌啊!灿烂,辉煌。我们的词多么贫乏，多么无力。这片森林,是灿烂辉煌所能形容得了的吗?它们能表达出这片森林的内涵形象吗?……”
“我们好像该往回走了。”
小说家回过头来,看到了那双燃烧着热情的眼睛。
他们离开那矗立着的石碑,往停在不远处的吉普车走去。那辆绿色的吉普车,在细雨中,多么鲜亮,就像那片正在抽枝长叶的森林一样。
“蓬勃、兴旺、灿烂、辉煌!”
诗人也用了这些贫乏而无力的词,也加了个惊叹号。小说家在心里苦笑。
“我好像看到他了,他就在这片森林之中,这个当代的造林之神。那每一片树叶,都是他的生命的延续。”诗人继续抒情。
这个立意如何?仿佛也不见得好。有一点陈旧,好像还没有深入到这一个形象的丰富生动的内核里面去。也难怪，我们刚刚接触到这个形象,还有待深入。小说家听着,思索着。
在细雨中行进的车上。
“我可不敢指望人家给我树碑,我只希望我死后,也能留下一片绿色。
是书记的男低音。
坐在前座的小说家,沉淀着思索的眼睛闪烁了一下，仿佛捕捉到了一个什么意念。这篇生活故事,它的标题,是否可以借用这六个字一《留下一片绿色》?怎么样?倒可以作为一个供选择的方案。
天空是明亮的,明亮的天空上洒下来游丝一样的细雨,雨也是明亮的……
1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是()
A.小说开篇由远及近，由高到低，由朦胧到清晰，将读者带人了一种神秘又庄严的氛围中。
B.文中的庄稼汉虽命途多舛，却并不消沉，最后成为造林之神,从而赢得后人衷心的敬仰。
C.抒情诗人触摸到那些青枝绿叶，然后才读懂碑上的字，而县委书记转了很多年都未读懂。
D.小说夹叙夹议，情景交融，叙写人物避免了平铺直叙的方式，体现了作者精湛的艺术造诣。
2.文章构思行文有哪些特点?请简析这样安排的好处。
3.结合全文，浅析小说家想以“留下一片绿色”作为这篇生活故事标题的用意。
阅读下面这首宋诗，完成下面小题。
雪夜感旧①
陆游
江月亭前桦烛香②，龙门阁③上驮声长。
乱山古驿经三折，小市孤城宿两当⑤。
晚岁犹思事鞍马，当时那信老耕桑⑥。
绿沉金锁俱尘委，雪洒寒灯泪数行。
（注）①本诗作于1197年，陆游73岁，闲居越州山阴（今浙江绍兴）。②江月亭：在今四川广元。用桦树皮作的烛。③龙门阁：在今广元市北。④三折：即三折铺，在夔州（今重庆市奉节县）至梁山（今属四川）道中。⑤两当：今甘肃两当县。
1.下面对这首诗的赏析，不恰当的两项是
A.首联描绘了诗人雪夜于亭前阁上所见之景，桦烛的香气和悠扬的驮声交织回荡，营造出悠远绵长的意境。
B.颔联中“经”“宿”两个动词，凝练地再现了诗人紧张奔波的岁月，刻画了他为筹划抗金而不辞辛劳的形象。
C.前四句一句一个场景，以时空的变换串联起一幅幅画面，映现了诗人的生活情形，为下文抒情蓄势。
D.后四句与上文相对照，突出了诗人的心理活动与情感，特别是末句，写诗人灯下独坐，老泪纵横，既点诗题，又呼应首句。
2.有人认为“颈联中‘那信’二字尤佳”，请结合全诗对“那信”一词进行赏析。
