阅读下面文字，完成下面小题。
云南民族体育文化源于人民的劳动和生产，发展于特定的社会生活和文化、经济基础,随着社会的变迁，人民生活方式的转变，一些传统的体育文化因不能适应社会经济生活的变化而逐渐被破坏，乃至消失。传统的一些体育运动项目也随着生活环境、自然环境的变化处于濒临灭绝或退化变异的状况。
从目前来看，云南民族体育文化研究的理论基础不成熟、学科体系不健全、基本概念表述不全面、传统运动项目的挖掘和保护不科学、特色体育文化村寨开发不合理等问题制约了云南民族体育文化的发展，导致了民族体育文化越来越不受到重视，人民传承的意识越来越淡薄，人民在参与体育活动时过于追求现代化的运动项目，阻碍了民族体育文化的传承和发展。同时人民在传承云南民族体育文化过程中缺乏文化自信与文化自觉性，很多人眼中只看到了外国西方体育运动项目的优越性，在参与体育运动中过多地选择西方体育运动项目，缺乏对民族体育文化的认识，缺乏对民族体育文化内涵、价值的理解，导致民族体育文化在发展、传承中失去了原有的体育文化价值，失去了生存的空间和土壤。.
云南从古至今就以她的“美丽、丰饶、神奇”显现在世界各国人民面前，成为世界人民向往的天堂。在“一带一路”背景下，云南省更应该加强旅游业的发展，扩大旅游业的规模，与沿边地区加强旅游合作，特别是结合各民族的体育文化节，制定各民族的民族体育文化“活动周”、民族体育文化宣传月"。如借助傣族“泼水节”的赛龙船、放高升，白族“三月街”的賽马，纳西族的东巴跳等等这些极具民族特色的体育活动，与周边国家、地区、民族加强交流。在各民族体育文化活动的时候加大对外宣传的力度，吸引世界各地的人民共同参加民族体育盛事。同时在民族体育盛事中打造具有民族特色的体育文化产品，如瑶族的绣球、毽子，佤族的木鼓、鸡棕陀螺等，这些民族体育用品可以制作成民族体育文化产品，这样在促进了当地经济发展的同时也对民族传统体育文化进行了很好的传播和发展。
在“一带一路”背景下，云南省应抓好机遇，大力向沿边国家、地区宣传云南省少數民族运动会，展现云南民族体育的“丰富多彩、源远流长、博大精深”的风貌，同时也成为云南体育旅游业的一个新的亮点，为云南旅游事业注入新的活力，推动云南经济发展的同时也传播、发展了民族传统体育文化。
“一带一路”建设是幸福路、必由路，云南是重点门户，民族传统体育文化可以说是“一带一路”建设的敲门砖，是搭建政治互信、文化互通的桥梁。因此，云南省应加快民族传统体育文化的创新，开展文化交流、旅游资源开发和品牌塑造研究，通过多种渠道打开云南民族传统体育文化通往世界的大门，让全世界都认知与了解到中国民族传统体育文化的精髓。
(摘编自金南何茂玉林聪《“一带一路”背景下云南民族传统体育文化发展的研究》)
1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是
A.发展于特定的社会生活和文化、经济基础的云南民族体育文化源于人民的劳动和生产。
B.民族体育文化在发展、传承中失去原有的体育文化价值，是因为很多人对其缺乏认识。
C.把瑶族的绣球、毽子等民族体育用品制作成民族体育文化产品，可促进当地经济发展。
D.为云南旅游事业注入新活力，需要向沿边国家、地区大力宣传云南省少数民族运动会。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一-项是
A.文章第一段着眼于云南民族体育文化的起源与发展，简要介绍了其发展的现状。
B.文章第二段通过对比东西方体育的优劣,分析了民族体育文化失去价值的原因。
C.文章第三段列举多个民族体育文化产品，阐明了民族体育文化有一定发展潜力。
D.文章就“一带一路”建设背景下云南民族体育文化的发展做了较全面的论证分析。
3.根据原文内容，下列说法正确的一项是
A.一些传统的体育运动项目因不能适应社会经济生活的变化而逐渐被破坏，乃至消失。
B.民族体育文化得不到重视，传承的意识淡薄，因此制约了云南民族体育文化的发展。
C.极具特色的云南民族体育活动，扩大旅游业规模，加强了与沿边地区的旅游合作。
D.“一带一路”建设，为云南民族传统体育文化通过多种渠道通往世界提供了机遇。
阅读下面的材料，根据要求写作。
孩子们问老师：“朝花夕拾”是什么意思？”
老师答：“‘朝’是早晨，指一个人的少年；‘夕’是傍晚，指一个人的老年。少年时盛开的花到老年再捡拾。”
孩子甲急切地说：“花很美，我等不到老年了，我现在就想检拾。”
孩子乙困惑地问：“我的少年怎么没有看到花呢？”
孩子丙有些忧伤：“假如少年的花还没到老年就凋谢了呢？”
……
老师沉默了……
请结合材料内容，面向本班（统称“高三20班”）同学写-篇 演讲稿，立足你“少年时代”的经历，体现你对少年时代的认识与思考，并提出希望与建议。要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
请对下面这段新闻报道的文字进行压缩要求保留关键信息，句子简洁流畅，不超过60个字。
江苏省高邮市近期就高邮“土地庙”专项整治工作进行部署，整治工作分为宣传发动、调查摸底、清理整治、总结验收和巩固提高五个环节。该整治活动在2019年2月至3月集中推进，拆除项目于3月底提前完成。针对网友疑问，相关人士表示，拆除土地庙所腾出的土地，农村地区将用于复垦植树，城市地区则用于市民公共空间的建设。
在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切逻辑严密，每处不超过12个字。
医疗垃圾，是指医疗卫生机构在医疗、预防、保健以及其他相关活动中产生的具有直接或者间接感染性、毒性以及其他危害性的废物。与一般废弃物不同，医疗垃圾含有大量致病微生物或同位素等有害物质，_______，还可能传播疾病。但是有些人将大量病人使用过的输液器、塑料便盆等卖给塑料加工厂生产生活日用品，并进入超市销售。药贩廉价收购百姓手中的过期药品，经过修改批号、重新包装后，再次出手牟利。有人将使用过的一次性医疗器具私下卖给个体商贩，加工包装后卖给一些个体诊所再次使用。_______，已成了艾滋病传播的第四条途径。因此，有关行政部门、监管部门必须高度重视，安排专门机构，_______，避免危及人们的生活环境和身体健康。
阅读下面的文字，完成下面小题。
文艺创作与品牌经营一样，都像是长途赛跑，任何“抢跑”“抄近路”“犯规”“作弊”都将被证明是 ，“盖文章，经国之大业，不朽之盛事。”古人此论极言面对创作之虔敬。在这个人人皆可成为创作者与传播者的网络时代，文艺创作门槛逐渐降低，作品 背后，是文艺创作“敬畏感”的消退。一些创作者放弃 的创作追求，放弃为读者观众负责的职业精神，( )。诚然，今天市场经济成为支配物质和文化生产的底层制度，文学艺术创作面临诸多名利的诱惑和裹挟；从接受者角度看，感官娱乐需求更加强烈，文化快餐消费习惯愈发普及。这就意味着，文艺创作的“庸俗”“媚俗”现象是浮躁社会风气的共同产物。尤其近几年，文化产业大量热钱流入，通过获取更高更快的盈利，作品本身艺术品质却往往蔑视了。作为作品最终创造者，文艺创作者的主体责任是无法推卸的。粗糙与精致、贫瘠与丰富、苍白与隽永、速朽与流传，这些标签都将贴在作品与作者身上。或许能力有不同，但只有虔敬的创作精神才能让创作者最大程度上接近文艺精品，从而真正发挥文艺功能，吸引、感染、熏陶乃至启迪、培育艺术的观赏者。凡是精品打造，都不是 的，虔敬态度辅以琢磨功夫，方能百炼成钢。
1.依次填人文中横线上的成语，全都恰当的一项是
A.杞人忧天 参差不齐 精益求精 一挥而就
B.庸人白扰 泥沙俱下 精益求精 一蹴而就
C.杞人忧天 泥沙俱下 字斟句酌 一蹴而就
D.庸人白扰 参差不齐 字斟句酌 一挥而就
2.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是
A.以眼前利益换取短平快的作品，炮制大量粗制滥造内容
B.以粗制滥造内容换取眼前利益，炮制大量短平快的作品
C.以短平快的作品换取眼前利益，炮制大量粗制滥造内容
D.炮制大量粗制滥造内容，以短平快的作品换取眼前利益
3.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是
A.通过获取更高更快的盈利，作品本身艺术品质却往往轻视了
B.通过实现取更高更快的盈利，作品本身艺术品质却往往忽视了
C.为实现更高更快的盈利，作品本身艺术品质却往往被篾视了
D.为获取更高更快的盈利，作品本身艺术品质却往往被忽视了
补写出下列句子中的空缺部分。
（1）陶渊明在《归去来兮辞》中用“____________________，____________________。”两句写诗人拄杖或游玩或休息，时时昂首远望，畅想自然风景的情景。
（2）杜牧《阿房宫赋》中用对比手法突出阿房宫中音乐声之繁多的两句是“____________________，____________________。”
（3）“明月”“东风”是古诗词中常用的意象，李煜的《虞美人》中运用这两个意象的词句是“____________________，____________________。”
