请阅读下面的文章，完成各题。
文艺是一种表现而不是一种卖弄。表现的理想是文情并茂，“充实而有光辉”，虽经苦心雕琢，却是天衣无缝，自然熨贴，不现勉强作为痕迹。一件完美的艺术品像一个大家闺秀，引人注目而却不招邀人注目，举止大方之中仍有她的贞静幽闲，有她的高贵的身份。
艺术和人一样，有它的品格，我们常说某种艺术品高，某种艺术品低，品的高低固然可以在多方面见出，最重要的仍在作者的态度。品高的是诚于中，形于外，表里如一的高华完美。品低的是内不充实而外求光辉，存心卖弄，像小家娼妇涂脂抹粉，招摇过市，眉挑目送的样子。
文艺的卖弄有种种方式。最普遍的是卖弄词藻，只顾堆砌漂亮的字眼，显得花枝招展，绚烂夺目，不管它对于思想情感是否有绝对的必要。从前骈俪文犯这毛病的最多，现在新进作家也有时不免。
其次是卖弄学识。文艺作者不能没有学识，但是他的学识须如盐溶解在水里，尝得出味，指不出形状。有时饱学的作者无心中在作品中流露学识，我们尚不免有“学问汩没性灵”之感，至于有意要卖弄学识，如暴发户对人夸数家珍，在寻常人如此已足见趣味低劣，在文艺作品中如此更不免令人作呕了。
过去中国文人犯这病的最多，在诗中用僻典，谈哲理，写古字，都是最显著的例。新文学作家常爱把自己知道比较清楚的材料不分皂白地和盘托出，不管它是否对于表现情调、描写人物或是点明故事为绝对必需，写农村就把农村所有的东西都摆进去，写官场也就把官场所有的奇形怪状都摆进去，有如杂货店，七零八落的货物乱堆在一起，没有一点整一性，连比较著名的作品如赛珍珠的《大地》，吴趼人的《二十年来目睹之怪现状》之类均不免此病，这也还是卖弄学识。
第三是卖弄才气。文艺作者固不能没有才气，但是逞才使气，存心炫耀，仍是趣味低劣。像英国哲学家休谟和法国诗人魏尔兰所一再指示的，文学不应只有“雄辩”（eloquence)， 而且带不得雄辩的色彩。
“雄辩”是以口舌争胜，说话的人要显出他聪明，要博得群众的羨慕，要讲究话的“效果”，要拿出一副可以镇压人说服人的本领给人看，免不掉许多装模作样，愈显得由才气愈易成功。但是这种浮浅的炫耀对于文学作品却是大污点。一般文学作者越有才气，也就越难避免炫耀雄辩的毛病。
从前文人夸口下笔万言，倚马可待，文成一字不易，做诗押险韵，和韵的诗一做就是几十首，用堂皇铿锵的字面，戏剧式表情的语调，浩浩荡荡，一泻直下，乍听似可喜，细玩无余味，这些都是卖弄才气，用雄辩术于文学。爱好这一类的作品在趣味上仍不很高。
节选自朱光潜《文学上的低级趣味》
1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A.艺术和人一样有品格，品的髙低不仅在于“充实而有光辉”，最重要的仍在作者的态度。
B.文艺工作者要有学识，但是这种学识体现在文艺作品中，要无形，不漏痕迹。
C.现在新进作家在写骈偭文时也爱犯卖弄辞藻的毛病，只顾堆砌漂亮的词眼。
D.只要对表现情调、描写人物有需要，文学作家总是把自己知道比较清楚的材料不分皂白地和盘托出。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）
A.第二段作者用对比论述艺术品格的高低，并指出其根本在于作者的创作态度。
B.文中举“大家闺秀”“小家娼妇”之例分别论证艺术品的品高品低，说服力强。
C.文章从卖弄辞藻、卖弄学识、卖弄才气等方面批评文艺作者的“卖弄”，条理清晰。
D.本文论证语言生动形象，论证方式多样，说理深入浅出，增强了阅读兴趣。
3.根据原文内容，下列说法不正确的—项是（ ）
A.文艺作品中，卖弄是作者创作态度的一种体现，卖弄的作品，艺术品位不会很高。
B.如果对作品思想感情的表达有必要，那么，辞藻绚丽夺目也是无可非议的。
C.有些作家的“雄辩”是逞才使气，存心炫耀，一件完美的艺术品引人注目却不招邀人注目。
D.中国文人在诗中用典故，谈哲理，实则是卖弄学识，就连赛珍珠、吴趼人均不免此病。
阅读下面的小说，完成下面小题。
巡山
他看到了那顶毡房穹顶般硕大的犄角，在那里纹丝不动，居然是在那并不险峻的山脊上。他极目望去，竟是一头岩羊卧在一块大圆石上。按说，那不该是岩羊的歇脚之处。以它的天生机敏，此时的它应该有所行动才对。但是，不知怎的，岩羊貌似全然无知，一动不动。
这引起了他足够的好奇。
自从持枪证和猎枪一同被收缴，他再没有触及过岩羊的皮毛。岩羊已被列入国家二级保护动物，猎获它是要犯罪的。当然，在这天山深处，所有的野兽和动物都有保护等级。这一点，他心里了如指掌。
这些年来，他只保留了一个习惯，每到初秋，他都要到这山上走走，哪怕是看一眼那些野物。他自己将此称为巡山。现在山上的野物越来越多了。有时候成群的野猪会趁着夜色跑到牧人营盘附近，将草地翻拱一番后兴冲冲地离去，压根不理会牧羊犬凶猛的吠声。肥嘟嘟的旱獭也会在光天化日之下昂然走过车路饮水上山。有一次他走在山林里，不经意间一抬头，在树杈上看到了狸猫，那家伙没有丝毫的怯意，两眼直视着他，闪着幽幽的光。狼和狐狸他也经常看到。还有一次，一只狼叼着一只黑花羊从公路旁高高的铁丝网上纵身腾跃而去，全然不顾飞驰的汽车，横穿公路越过另一道铁丝网，在公路另一侧的草原上，朝着那条山梁奔去，估计它的窝就在那边，小狼崽们或许正在耐心地等待它满载而归。
他终于从山坳登上了山脊。那只岩羊还在，几乎在那个大圆石上一动不动。
他有些迟疑。这是他此生见到的最不可思议的情景。一只岩羊，居然还会等着他登上山脊。按说以岩羊的机警，它早就应该逃之夭夭了。
他下了马，将坐骑用马绊子绊好，向大圆石走去。
岩羊依然没动。他的心有点缩紧——太奇怪了！真是匪夷所思！那只岩羊丝毫没有逃跑的意思。山脊的风很强劲，呼呼地吹着，泛黄的草被风撩起一阵阵草浪簌簌作响。雪山上的雪线已经开始低垂。要不了多久，雪线也会覆盖到这座山脊。
他环视了一下，对今天的奇景疑惑不解。
他决定攀上大圆石看个究竟。
他利利索索就攀上了大圆石。
那岩羊还是没动。
走近岩羊的刹那，他惊呆了。
这是一只已经痴呆的老岩羊，它根本意识不到人的走进，双眼蒙满了眵目糊，牙也掉尽了，那一对毡房穹顶般的犄角尖，已经深深地长进后臀皮肉里了。
他望着眼前这只老岩羊，一阵惊怵像电流般袭过周身。他想，天哪，唯有你苍天不老，人和动物都会老去。
他将老岩羊双眼的眵目糊擦去，老岩羊却对他视而不见。
他心疼极了。
你怎么会老成这样，他在心里问这只老岩羊。
难道没有哪只狼来成全你吗？
但是他又否决了自己。
其实，他心里清楚，狼也只吃它该吃的那点活物，只不过是背负了罪名而已。哈萨克人那句话说得好，狼的嘴吃了是血，没吃也是血。
现在，他的心情很沉重。他不忍心就这样抛下这只已经痴呆的老岩羊而去。生命总该有个尽头。他为这只老岩羊祈祷，然后，割下这只老岩羊的首级，将长进后臀皮肉里的角尖拔出，面朝东方搁好羊头，依然保持着它曾经的尊严。他把老岩羊的躯体肢解后放在大圆石上，用枯草揩净手和折扣刀，上马离去。
这时候，他看见天空中开始有秃鹫盘旋，有几只乌鸦和喜鹊捷足先登，落在大圆石上开始争食老岩羊的肉。一个艰难的生命终于终结。
下山的时候，他的心情多少有些缓和了过来。他似乎突然彻悟了什么。
（选自2017年9月22日《光明日报》 ）
1.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A.小说开头写一头岩羊卧在山脊的一块大圆石上，一动不动，奇特的景象勾起了“他”的好奇心，也引起读者的阅读兴趣。
B.小说用一大段文字介绍了现在山上野物旁若无人的种种表现，展现了山区生态保护的成果，同时也交代了老岩羊生存的环境。
C.“唯有你苍天不老，人和动物都会老去”，这句话是“他”对老岩羊顽强生命意志的咏叹，“不老”指的正是老岩羊的精神内涵。
D.小说以第三人称叙述了一次巡山的经历，“巡山”作为“他”刻意保留下来的一个习惯，反映了他对这片大山的眷恋热爱。
2.小说结尾写道，“他自己似乎突然彻悟了什么”。请结合作品说说“他”可能领悟到了什么？
阅读下面的文言文，完成各题。
进学解
韩愈
国子先生晨入太学，招诸生立馆下，诲之曰：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。方今圣贤相逢，治具毕张。拔去凶邪，登崇俊良。占小善者率以录，名一艺者无不庸。爬罗剔抉，刮垢磨光。盖有幸而获选，孰云多而不扬？诸生业患不能精，无患有司之不明；行患不能成，无患有司之不公。”
言未既，有笑于列者曰：“先生欺余哉！弟子事先生，于兹有年矣。先生口不绝吟于六艺之文，手不停披于百家之编。纪事者必提其要，纂言者必钩其玄。贪多务得，细大不捐。焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。先生之业，可谓勤矣。觝排异端，攘斥佛老。补苴罅漏，张皇幽眇。寻坠绪之茫茫，独旁搜而远绍。障百川而东之，回狂澜于既倒。先生之于儒，可谓有劳矣。沉浸浓郁，含英咀华，作为文章，其书满家。上规姚姒，浑浑无涯；周诰、殷盘，佶屈聱牙；《春秋》谨严，《左氏》浮夸；《易》奇而法，《诗》正而葩；下逮庄骚，太史所录；子云相如，同工异曲。先生之于文，可谓闳其中而肆其外矣。少始知学，勇于敢为；长通于方，左右具宜。先生之于为人，可谓成矣。然而公不见信于人，私不见助于友。跋前疐后，动辄得咎。暂为御史，遂窜南夷。三年博士，冗不见治。命与仇谋，取败几时。冬暖而儿号寒，年丰而妻啼饥。头童齿豁，竟死何裨。不知虑此，而反教人为？”
先生曰：“吁，子来前！夫大木为杗，细木为桷，欂栌、侏儒，椳、闑、扂、楔，各得其宜，施以成室者，匠氏之工也。玉札、丹砂，赤箭、青芝，牛溲、马勃，败鼓之皮，俱收并蓄，待用无遗者，医师之良也。登明选公，杂进巧拙，纡馀为妍，卓荦为杰，校短量长，惟器是适者，宰相之方也。昔者孟轲好辩，孔道以明，辙环天下，卒老于行。荀卿守正，大论是弘，逃谗于楚，废死兰陵。是二儒者，吐辞为经，举足为法，绝类离伦，优入圣域，其遇于世何如也？今先生学虽勤而不由其统，言虽多而不要其中，文虽奇而不济于用，行虽修而不显于众。犹且月费俸钱，岁靡廪粟；子不知耕，妇不知织；乘马从徒，安坐而食。踵常途之役役，窥陈编以盗窃。然而圣主不加诛，宰臣不见斥，非其幸欤？动而得谤，名亦随之。投闲置散，乃分之宜。若夫商财贿之有亡，计班资之崇庳，忘己量之所称，指前人之瑕疵，是所谓诘匠氏之不以杙为楹，而訾医师以昌阳引年，欲进其豨苓也。
1.下列句中加点字词解释有不正确的一项是（ ）
A.独旁搜而远绍：继承 B.补苴罅漏：鞋中垫的草
C.细大不捐：舍弃 D.訾医师以昌阳引年：指责
2.下列各组语句中，加点的词的意义的用法相同的一组是（ ）
A.①处涸辙以犹欢 ②而訾医师以昌阳引年
B.①冬暖而儿号寒 ②鸟倦飞而知还
C.①尽是他乡之客 ②若夫商财贿之有亡
D.①我决起而飞 ②《诗》正而葩
3.下列对原文的概括和分析，不正确的—项是（ ）
A.“进学解”即关于“进学”的分析。本文假托先生劝学、学生质疑、先生再予解答的方式，以抒发作者怀才不遇的愤懑与委屈。
B.国子先生认为学生只要担心学业不能精进，德行不能有所成就，不要担心主管部门官吏不够公正英明。
C.第二段通过学生之口，形象地突出了先生在治学、捍卫儒道以及创作文章方面的努力与成就。
D.第三段中，先生对学生质疑进行辨析，以工匠、医师为喻，说明自己的能力和贤人相比还有很大差距。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①拔去凶邪，登崇俊良。
②然而公不见信于人，私不见助于友。
默写填空
①《归去来兮辞》中描写登山临河长啸赋诗的是“________，________________。”
②《滕王阁序》中描写宴会管弦之盛，歌声之美的句子是“____________，___________。”
③《逍遥游》中列子对荣华富贵的态度是“_____________，_________________。”
④李密在《陈情表》中为了打消晋武帝可能的猜忌，李密在文中表明自己也想官职显达的—句是“_______，_______。”
⑤李密在《陈情表》中以乌鸟的反哺作比表达孝道的句子是“___________，___________。”
下列各句在文中的意思，翻译有误的一项（ ）
A.就其善者，其声清以浮，其节数以急，其辞淫以哀，其志弛以肆。（韩愈《送孟东野序》 ）
翻译：就其中好的来说，他们用文辞发出的声音清丽而浮华，节奏频繁而急促，语言放荡而哀婉，思想松弛而放纵。
B.若吾子之论，直则直矣，无乃伤于德而费于辞乎？（韩愈《争臣论》 ）
翻译：像您的议论，直率是够直率了，你不要损害德行并且浪费口舌吧？
C.今则释然悟，翮然悔曰：其邈也，乃所以怒其来之不继也。（韩愈《与陈给事书》 ）
翻译：现在我恍然大悟，非常懊悔，心里想：您那种冷漠的表情，是责怪我不常去拜见的缘故。
D.大夫真能以义取人，先生真能以道自任，决去就。为先生别。（韩愈《送石处士序》 ）
翻译：乌大夫的确能够凭义理选取人才，先生您的确按照道理给自己责任，决定去留。为先生您饯行了。
下列各句在文中的意思，翻译有误的一项是（ ）
A.然而圣主不加诛，宰臣不见斥，兹非其幸运欤？（韩愈《进学解》 ）
翻译：然而圣明的君主不加处罚，也没被宰相大臣所斥逐，这难道不是幸运吗？
B.若布与帛，必蚕绩而后成者也。（韩愈《圬者王承福传》 ）
翻译：至于布和丝织品，是必须经过养蚕取得成绩方能制成的。
C.诸公要人，争欲令出我门下，交口荐誉之。（韩愈《柳子厚墓志铭》 ）
翻译：那些公卿贵人争着想让他成为自己的门生，异口同声的推荐赞誉他。
D.夫周公、孔子、曾参卒不可胜。（韩愈《讳辩》 ）
翻译：周公、孔子、曾参终究是不会被他们胜过的。
