满分5 > 高中语文试题 >

阅读下面的材料,根据要求写作。 25年前,广东梅州市城东镇玉水村是“煤矿村”:到...

阅读下面的材料,根据要求写作。

25年前,广东梅州市城东镇玉水村是“煤矿村”:到处小煤矿,残山破水,六成以上的村民挖煤,村里黑水四处流淌,村民生活贫困。

15年前,政府开展煤矿整顿,帮助群众脱贫学技,村民纷纷外出学厨,吃苦耐劳、艰苦创业,互帮互助,八成以上的家庭靠外出做厨走上了致富路,玉水变身名副其实的“厨师村”。

今天,玉水村面貌一新:周边绿水青山,村中绿树成荫,道路宽广,千净卫生,路灯明亮,“吃苦是福”“劳动光荣”“卓越追求”等标语醒目。在青岛举行的“2019年第四届世界厨师艺术节”上,村民郭端获得了“中餐烹饪艺术家”的称号,郭端说他的工作是艺术享受。

请结合上面的材料,写一篇文章,谈谈你的认识与思考。

要求:自拟标题,自选角度,确定立意;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

 

筑梦时代,乾乾而行 这是一个不再羞于谈论梦想的时代,它支撑起无数大国工匠向星辰大海出发,也让这片土地上无数平凡人的梦想,落地开花。 “大风泱泱,大潮滂滂,洪水图腾蛟龙,烈火涅槃凤凰,文明圣火,千古未绝者,唯我无双,和天地并存,与日月同光。”今日中国,正处于决胜小康社会的关键时期,如何使中国以更加昂扬的姿态屹立于世界民族之林?我想,唯有终日乾乾,与时偕行。 25年前,广东梅州市玉水村是“煤矿村”:到处是小煤矿,残山破水,村民生活贫困。但在15年前,村民凭借吃苦耐劳、艰苦创业的精神,八成以上的家庭走上了致富路。今天的玉水村,绿水青山,林木成荫,黄发垂髫,怡然自乐。若要问玉水村成功的秘诀是什么?必然是紧抓时代机遇,艰苦奋斗。而今日的青年,必将在筑梦时代,乾乾而行。 乾乾而行,赤诚无畏。或许我们没有岳飞的“三十功名尘与土,八千里路云和月”,有的只是“白了少年头,空悲切”;或许没有杜甫的“会当凌绝顶,一览众山小”,有的只是“艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯”;或许没有李白的“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”;有的只是“白发三千丈,缘愁似个长”。可那又怎样,我依然可以有“报君黄金台上意,提携玉龙为君死”的勇气,有“水击三千里,抟扶摇而上者九万里”的满腔热血,有“了却君王天下事,赢得身前生后名”的功成名就。筑梦时代的我们,一腔孤勇,满腔热血,赤诚无畏。 乾乾而行,明媚期想。有的筑梦人在仰望星空的同时,也不忘脚下的土地,袁隆平就是这样的人,终日乾乾,埋身稻田,永远做着一个“天下乘凉”梦。为筑梦,数十年如一日,兢兢业业,终成“水稻之父”,为世界饥饿问题的解决给予重大贡献。筑梦时代,需要我们像“袁老”一样,终日乾乾,明媚期想。 乾乾而行,共祖国,远行向北,踏浪逐光。作为担当民族复兴大任的时代新人,在祖国即将建设成为富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国的筑梦路上,不仅需要我们不忘初心,守得始终。更要发扬实事求是,敢于探索的实践精神,终日乾乾,以青春小我,创永盛之大国,便千年文明圣火,与天地并存。 “赤诚无畏,明媚期想,共祖国,远行向北,踏浪逐光。”筑梦路上,向星辰大海出发,让梦想落地开花。 筑梦时代,乾乾而行。前路道长且阻,而我会以一腔热血勇敢相迎。 【解析】 本题考查考生的写作能力。本题属于任务驱动型作文,任务驱动型作文的写作要求关键在于识别并完成任务,在任务的驱动下发表对材料的看法。写作考场作文的第一步是审题,即审读题干要求和审读材料内容。本题题干要求考生针对材料来谈自己的思考与感悟,写一篇文章与同龄人共勉。材料重点在于引导考生关注并思考可持续发展生态观,这就要求考生要把握材料的内容,明确材料的中心话题,在中心话题的指引下进行立意作文。 【审题】 分析材料事件,煤矿村—→厨师村—→面貌一新;村民贫困—→致富—→烹饪艺术家。根据事件,我们可以立意,变化、环保、可持续发展等。深挖原因,为什么会有这样的变化?原因——政府扶贫(整顿煤矿、脱贫学技);吃苦耐劳、艰苦创业;护帮互助;从这个角度可以立意:扶贫(精准扶贫)、吃苦耐劳、艰苦创业、互助等。参照第三则材料:标语“吃苦是福”“劳动光荣”“卓越追求”分析立意,综合三则材料,建构原因和事件关系。 参考立意:(1)劳动,创造美好生活。(2)勤自手边生,劳动兴国家。(3)劳动立身立村更立国。(4)要金山银山更要绿水青山。发展不能以牺牲环境为代价,要追求可持续发展、建设美丽乡村。(5)自立自强才有自豪。幸福是奋斗出来的,劳动光荣,吃苦是福。(6)精准扶贫,携手脱贫。政府引导,村民互助“厨师村”等。 【素材】 改革开放这场伟大变革,把亿万农民从乡村带到城市,带入现代产业和城市生活,形成规模庞大、由乡村向城镇、由欠发达地区向发达地区流动的人口大潮。据统计,2015年以来,流动人口虽然逐年略有减少,但仍保持在2.4亿人以上的规模,相当于每6个人中就有1个流动人口。昔日的乡土中国,绝大多数劳动者以农业为生,如今城镇就业比重过半,第三产业成为吸纳就业人员最多的产业,服务业占主导的现代模式逐步形成。 《爱拼才会赢》是郭开扬最爱唱的歌。在他看来,自古以来“行行出状元”,改革开放大时代、经济社会大发展,给了每个人前所未有的机会,“只要用奋斗去把握,总有一款适合你。” 从中山起步,辗转东莞、深圳、青岛,郭端始终坚守一条:“做好他人事情,学好自家手艺。”不懈奋斗的郭端从学徒一步步做到总厨,既学厨艺也学管理,现在已是4家店的股东。更让他高兴的是,人们的职业观念在悄然改变,职业无贵贱越来越深入人心,技能人才越来越吃香。 改革开放以来,尤其是进入新时代,叫响做实“大国工匠”,技能人才迎来春天。党的十八届五中全会将高技能人才与战略科学家、科技领军人才、企业家人才一起列为国家重点建设的人才队伍;党的十九大报告明确提出,建设知识型、技能型、创新型劳动者大军,弘扬劳模精神和工匠精神,营造劳动光荣的社会风尚和精益求精的敬业风气。高技能人才被纳入享受国务院政府特殊津贴范围,深入实施国家高技能人才振兴计划,越来越多的一线工人、技术人员成长为各级党代会、人代会代表……“劳动光荣、技能宝贵、创造伟大”正成为时代风尚。 在政府引导下,玉水人思路豁然打开,整合利用现有零散空地和闲置建筑,吸引社会资本参与乡村建设、鼓励乡贤名厨回乡兴业。在外打拼多年的杨扬喝了道“头啖汤”,回玉水投资800万元动工兴建集民宿、粤菜师傅培训基地、游乐园等为一体的大型农家乐项目。 放眼整个广东乃至全国,更多的玉水村正在乡村振兴战略的深入实施中拔节成长。它们各有各的故事,各有各的精彩,如同粤菜有五滋六味之别,但最令人回味无穷的滋味,还是它们背后活力无限的“流动中国”。 行文结构:开头可以结合材料内容分析,引出论点“以辛勤劳动之手,追求卓越之路”。然后从不同的角度分析论述,如追求卓越,才能创造卓越,一个人如此,一个村如此,一个国家亦如此;追求卓越,不能仅仅耽于空想,要撸起袖子加油干;以勤劳之手,追求卓越,才能真正实现卓越等。最后可以写自己的感悟或做法,如“以辛勤劳动之手,追求卓越之路,才能真正成就卓越,古往今来,凡所有成者,概莫能外”“朋友,请伸出你的勤劳之手,一起共走卓越路吧”等。
复制答案
考点分析:
相关试题推荐

请对下面这段文字进行压缩,要求保留关键信息,句子简洁流畅,不超过45个字。

垃圾“强制分类”的时代已经到来。据相关统计,去掉可以回收的、不易降解的垃圾,可降低垃圾的数量达60%以上,相当可观,因而进行垃圾分类可减少垃圾占用的土地面积。垃圾分类还可以减少污染,如废弃的电池会含有金属汞、镉等有毒的物质,废药品的毒性也较大,这都会对环境造成破坏,我们必须集中处理以保护环境。有些垃圾,如使用的塑料快餐盒、方便面碗、一次性筷子等,回收利用,可以变废为宝。

 

查看答案

根据下面的文字介绍和要求,拟写上下联。

(1)中学生阅读的书籍有的是在教材课文的基础上拓展的,有的则纯粹是个人的兴趣爱好,请选择自己阅读的书籍,完成上联。

上联:___________________________________________

下联:《西游记》师徒取经遭遇困难

(2)“一带一路”是中国的合作倡议,依靠中国与有关国家既有的双多边机制,借助既有的、行之有效的区域合作平台,积极发展与沿线国家的合作伙伴关系,共同打造政治互信、经济融合、文化包容的利益共同体。请结合个人感悟,完成下联。

上联:一带一路朋友遍天下

下联:___________________________________________

 

查看答案

阅读下面的文字,完成下面小题。

藏医药浴法,藏语称“泷沐”,是藏族人民以土、水、火、风、空“五源”生命观和隆、赤巴、培根“三因”健康观及疾病观为指导,通过沐浴夭然温泉或药物煮熬的水汁或蒸汽,调节身心平衡,实现生命健康和疾病防治的传统知识和实践。该世界非物质文化遗产项目既_______________了相关社区民众通过沐浴防病、疗疾的民间经验,也是以《四部医典》为代表的传统藏医理论在当代健康实践中的继承和发展。

作为藏医学“索瓦日巴”的重要组成部分,(   ),广泛流布于西藏、青海、四川、甘肃、云南等地的藏区,为保障藏族民众的生命健康和防治疾病发挥着重要作用。该遗产项目_______________着藏族天文历算、自然博物、仪式信仰、行为规范、起居饮馔等传统知识,同时也通过藏族神话、传说、史诗、戏剧、绘画、雕刻等文化表现形式得以广泛传播,为藏族人民既提供了持续的认同感,又保护着人类的健康实践与知识,是世界文化多样性和人类创造力的见证。

藏医药浴法列入代表作名录,有助于从整体上提升非物质文化遗产的___________,并提高人们对其重要意义的认知,促进不同民族关于生命健康和尊重自然的对话,体现中国政府对传统知识文化____________的重视。

1.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是

A.体现  承担  清晰度  援古证今

B.体现  承载  可见度  古为今用

C.表现  承载  清晰度  古为今用

D.表现  承担  可见度  援古证今

2.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是

A.青藏高原的雅砻河谷和宗喀山脉的藏族农牧区的藏医药浴法为集中传承区域

B.以青藏高原的雅砻河谷和宗喀山脉的藏族农牧区为集中传承藏医药浴法区域

C.藏医药浴法以青藏高原的雅砻河谷和宗喀山脉的藏族农牧区为集中传承区域

D.传承藏医药浴法的集中区域,在青藏高原的雅砻河谷和宗喀山脉的藏族农牧区

3.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是

A.既保护着人类的健康知识与实践,又为藏族人民提供了持续的认同感,是世界文化多样性和人类创造力的见证。

B.既为藏族人民提供了持续的认同感,又保护着人类的健康知识与实践,是世界文化多样性和人类创造力的见证。

C.既丰富着人类的健康知识与实践,又为藏族人民提供了持续的认同感,是世界文化多样性和人类创造力的见证。

D.既为藏族人民提供了持续的认同感,又丰富着人类的健康知识与实践,是世界文化多样性和人类创造力的见证。

 

查看答案

补写出下列句子中的空缺部分。

(1)郦道元在《三峡》一文中,描写春冬之时江水青碧、清澈无比的两个句子是“______________________________”。

(2)白居易在《琵琶行》中,说自己所在地有点偏,长年没法欣赏到音乐的两句是“______________________________”。

(3)庄子《逍遥游》中,描绘的鲲鹏体形硕大无比,即使如此,在作者看来也并非逍遥,奋飞时依然“有所待”,“______________________________”,依然要靠大风。

 

查看答案

阅读下面这首宋诗,完成下面小题。

庚辰岁人日作。时闻黄河已复北流,老臣旧数论此,今斯言乃验

苏轼

老去仍栖隔海村,梦中时见作诗孙

天涯已惯逢人日,归路犹欣过鬼门

三策已应思贾让,孤忠终未赦虞翻

典衣剩买河源米,屈指新篘作上元。

(注)①庚辰:即元符三年。之前黄河决口,苏轼曾主张用疏的办法使黄河北流,所以说“斯言乃验”“已应”。②本诗原为寄给族孙苏符,即诗中的“作诗孙”。③鬼门:古关名,在今广西北流县西。④贾让:汉治河理论家,提出治河“三策”,主张“疏”。⑤虞翻:三国时吴人,为人正直忠诚,但好饮酒。孙权厌恶他,贬为交州剌史,直到死未召还。作者借以自况。⑥新篘(chōu):指为准备过上元节而新酿的酒。

1.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是

A.一二两句,写作者身处与内陆远远隔海相望的村庄,在梦中时常想念自己的族孙。

B.三四两句,说自己远在天涯已经习惯遭逢人日(正月初七),喜过鬼门关回到北方。

C.五六两句,写治水三策已经应验,思念贾让,孙权最终没有赦免孤独忠贞的虞翻。

D.七八两句,写作者典当衣物买河源县大米,新酿美酒,屈指算来可用作过上元节。

2.作者处于怎样的情形之下,怎样的处境?试结合全诗简要概括。

 

查看答案
试题属性

Copyright @ 2008-2019 满分5 学习网 ManFen5.COM. All Rights Reserved.