Question

阅读下面的文字，根据要求写作。

①孔子：“君子和而不同，小人同而不和。”

②孟子：“家必自毁，而后人毁之。”

③费孝通：“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。”

④罗受・罗兰：“所谓内心的快乐，是一个人过着全的、正常的、和请的生活所感到的快乐。”

③奥古斯丁：“万物的和平在于秩序的平衡，秩序就是把平等和不平等的事物安排在各自适当的位置上。”

“和”字主要含义有：相安、协调、团结、和平、平息争端等。“和”是中国哲学中的一种理想境界，包含着丰富的文化内涵。读了上面五段有关“和”的文字，你有怎样的感触和思考？请选择其中一段或几段文字，确定立意，写一篇文章。

要求：自选角度，明确文体（诗歌除外），自拟标题;不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

Answer

例文：

和而不同，天下大同

大道之行也，天下为公。孔子描述的“大同”理想世界，是中华民族自古以来的追求，也是全人类的共同愿望：世界和平发展，人类繁荣进步。这是人类的终极目标，也是人类孜孜以求、奋斗不息的“初心”。要实现这个宏伟的目标，除了我们锲而不舍的努力外，更需要有一种开放、包容的心态，那就是——和而不同。

“和而不同”出自《论语·子路》：“君子和而不同，小人同而不和。”“大同”是中国古代思想，指人类最终可达到的理想世界，代表着人类对未来社会的美好憧憬。基本特征即为人人友爱互助，家家安居乐业，没有差异，没有战争。这种状态称为“世界大同”，此种世界又称“大同世界”。出自《礼记·礼运》“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养；男有分，女有归，货恶其弃于地也不必藏于己，力恶其不出于身也不必为己，是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。 ”

从张骞通西域到郑和下西洋，从玄奘西行到鉴真东渡，一艘艘航船送去的是精美的瓷器和丝绸，一个个脚印带来的是文明和思想的碰撞。翻看中国的外交史，和平交流，友好交往一直是不变的主旋律。在传播、交流、融合、发展中，中国与众多国家的感情有了深厚的历史积淀，历久弥坚。

“大盘取厚势，官子有妙手”。建国后，我国也一直坚持“互相尊重主权和领土完整，互不侵犯，互不干涉内政，平等互利，和平共处”五项原则，睦邻友好。习近平主席提出的和平发展理念，提出的“一带一路”倡议和“构建人类命运共同体”的理念，更是当前我国外交战略的重要指导，体现了“和”的文化，寄托着对“天下大同”的殷切期盼。

人类文明浩浩荡荡几千年长河中，衍生了众多光辉灿烂的文明成果。不同国家有不同的国情、社会制度、文化传统，对外交流中，难免会发生碰撞。“尚和合，求大同”，只有互相理解，互相尊重，才能气象万千，共同进步。“海纳百川，有容乃大”，展示了中国作为大国的气度和担当。

实现合作，促进发展，并不意味着中国在面对国际事务中的大是大非问题时，会忍气吞声、委曲求全。面对涉及国家核心利益的问题上，我们寸土不让：在钓鱼岛问题上，我们坚持原则不退让，面对南海仲裁案，我们立场坚定必回击，正如习总书记所说：“中国人民不信邪也不怕邪，不惹事也不怕事”，展示了中国正义必胜，勇者不惧的信念。

理念是行动的先导。中国将始终秉持“亲诚惠容”的理念，热爱和平，谋求共赢，为构建人民命运共同体提出中国方案，发出中国声音，“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”。习总书记，倡导的“文明的交流互鉴”，就是对“和而不同”思想的阐释和发挥。当今世界多元格局的形势，国家与国家之间利益的权衡或博弈，都需要我们有“和而不同”的包容思想。在“一带一路”的背景下，让我们为国家和民族的腾飞，做出自己应有的贡献。

“以心相交者，成其久远”。12月1日，来自120多个国家近300个政党和政治组织的领导人共600多名中外代表齐聚北京，足见中国共产党“朋友圈”的“含金量”十足。习近平总书记在开幕式上，与现场的中外嘉宾一同分享中国的发展理念，提出中国方案，倡导世界各国人民应该秉持“天下一家”理念，彼此理解、求同存异，共同为构建人类命运共同体而努力。

【解析】

本题考查学生的写作能力。写作其实是语文学科中对学生综合能力考查最全面、最集中的一种方式，语文基本功方面的遣词造句、谋篇布局、立意剪裁；语文核心素养方面：包括思辨能力、人文情怀、理想情操等。一句话，作文的考查能充分体现国家层面“立德树人”的理念，语言文化层面能激发学生对祖国语言文字的传承与热爱，进而彰显汉语言文字的魅力。

命题方式：材料作文

审题过程及要点：本题考查学生的写作能力。材料作文一方面要求学生整体，从材料中提炼出主旨；另一方面要求学生根据主旨，自选角度进行写作，切不可偏题。只要符合材料的内容含义，选好一个角度立意即可。材料由古今中外的五个名人的观点说开去。五个“经典语录”都是关于“和”的独到诠释或阐发。“和”是一种文化，是一种思想意识形态，是千百年来，处理人与人、民族与民族；国家与国家之间的“战略”武器。人们常说，“和气生财”、“以和为贵”、“和睦安宁”、“家和万事兴”……对于“和”的理解，学生肯定有自己的理解和认识，只需要选取，自己对“和”的感悟最深的一点来写即可。

立意角度:

①孔子这话的意思是：君子可以与他周围和谐融洽相处，但他对待事物都有自己的独立见解，而不人云亦云，盲目附和：小人则没有自己独立的见解，常和他人保持一致，但实际并不讲求真正的和谐贯通。在孔子眼里，“和”是君子应然之态。

②孟子这话的意思是：家只有自己先毁，然后他人才来再毁。如果一个家内部没有问题，别人就不可能打击到。孟子这话可以由家推及国，讲的是内部要团结。

③费孝通这话可以从个人、民族、文化等多层次加以理解。从文化角度看：“各美其美”即尊重自己民族的文化，培育、发展好本民族文化。“美人之美”即承认文化的多样性，尊重不同民族的文化，坚持不同文化的平等。“美美与共，天下大同”，即各民族、各国的优秀文化互相包容、互相学习，才能多元文化并存，共同发展，世界才能多姿多彩

④罗曼・罗兰这话是从个体角度阐述“和”，个体内心和谐即幸福、快乐。

⑤奥古斯丁谈的是“和”的条件，即秩序平衡，平等和不平等的事物安排在各自适当的位置上。这话可以从个体、群体，乃至国家民族等多层面加以阐发。

素材积累:

1.孔子：“君子和而不同，小人同而不和。”

2.战国时赵国舍人蔺相如奉命出使秦国，不辱使命，完璧归赵，所以被封了上大夫；又陪同赵王赴秦王设下的渑池之会，使赵王免受秦王侮辱。赵王为表彰蔺相如的功劳，封蔺相如为上卿。武将廉颇却认为自己战无不胜，攻无不克，蔺相如只不过是一介文弱书生，只有口舌之功却比他官大，对此心中很是不服，所以屡次对人说：“以后让我见了他，必定会羞辱他。”蔺相如知道此事后以国家大事为重，托病请假不再上朝，尽量不与他相见。后来廉颇得知蔺相如此举完全是以国家大事为重，向蔺相如负荆请罪。之后两人合好开始尽心尽力的辅佐赵王治理国家。这就是著名的“将相和”的故事。

3. 费孝通：“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。”

结构层次:

这是一段“名言串”＋“引语式”的材料。无论是东方的先哲圣贤孔孟，还是当代的的社会学家费孝通，抑或是西方的罗曼・罗兰、奥古斯丁，他们都从人类的高度，人类发展的宏观层面谈到，人类发展的终极目标是“天下大同”。而要实现这个“和美”的目标，需要的是“和而不同”的理念，那就是“包容”。海纳百川有容乃大，壁立千仞无欲则刚。本文宜写成议论文。可以按照议论文的基本模式，先引述材料，并提出中心论点——“和而不同，天下大同”。然后结合当前的国际国内形势，分析为什么要“和而不同”，怎样做到“和而不同”。最后，联系习总书记关于“文明交流互鉴”和“一带一路”的战略眼光和号召，指出要实现“美美与共”的“大同”世界，需要我们不忘初心，奋斗不息，需要我们“和而不同”的思想：包容、开放，与时俱进。