阅读下面的文言文，完成下列问题。
《青霞先生文集》序
（明）茅坤
青霞沈君，由锦衣经历上书诋宰执，宰执深疾之。方力构其罪，赖明天子仁圣，特薄其谴，徙之塞上。当是时，君之直谏之名满天下。
已而，君累然携妻子，出家塞上。会北敌数内犯，而帅府以下，束手闭垒，以恣敌之出没，不及飞一镞以相抗。甚且及敌之退，则割中土之战没者与野行者之馘①以为功。而父之哭其子，妻之哭其夫，兄之哭其弟者，往往而是，无所控吁。君既上愤疆埸之日弛，而又下痛诸将士之菅刈我人民以蒙国家也。故数呜咽欷歔。而以其所忧郁发之于诗歌文章，以泄其怀，即集中所载诸什是也。
君故以直谏为重于时，而其所著为诗歌文章，又多所讥刺，稍稍传播，上下震恐。始出死力相煽构，而君之祸作矣。君既没，而中朝之士虽不敢讼其事，而一时阃寄②所相与谗君者，寻且坐它罪罢去。又未几，故宰执之仇君者亦报罢。而君之故人俞君，于是裒③辑其生平所著若干卷，刻而传之。而其子襄，来请予序之首简。
茅子受读而题之曰：若君者，非古之志士之遗乎哉?孔子删《诗》自《小弁》之怨亲《巷伯》之刺谗而下其间忠臣寡妇幽人怼士之什并列之为“风”疏之为“雅”不可胜数。岂皆古之中声也哉?然孔子不遽遗之者，特悯其人，矜其志。犹曰“发乎情，止乎礼义”，“言之者无罪，闻之者足以为戒”焉耳。予尝按《春秋》以来，屈原之《骚》疑于怨，伍胥之谏疑于胁，贾谊之《疏》疑于激，叔夜之诗疑于愤，刘蕡之对疑于亢。然推孔子删《诗》之旨而裒次之，当亦未必无录之者。
君既没，而海内之荐绅大夫，至今言及君，无不酸鼻而流涕。呜呼!集中所载《鸣剑》、《筹边》诸什，试令后之人读之，其足以寒贼臣之胆，而跃塞垣战士之马，而作之忾也，固矣!他日国家采风者之使出而览观焉，其能遗之也乎?予谨识之。
至于文词之工不工，及当古作者之旨与否，非所以论君之大者也，予故不著。嘉靖癸亥孟春望日归安茅坤拜手序。
[注]①馘：古代战时割取的所杀敌人的耳朵掌管文牍的小官。②阃寄：阃寄指边境将领。③裒：聚集。
1.下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是
A.由锦衣经历上书诋宰执 诋：抨击
B.特薄其谴，徙之塞上 薄：减轻
C.予尝按《春秋》以来 按：依照
D.予谨识之 识：记述
2.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是
A.君故以直谏为重于时 若舍郑以为东道主
B.以其所忧郁发之于诗歌文章 又杂植兰桂竹木于庭
C.故宰执之仇君者亦报罢 后之览者，亦将有感于斯文
D.茅子受读而题之曰 君子博学而日参省乎己
3.以下六句话，分别编为四组，全都属于反映沈君诗文内容的一项是
①君之直谏之名满天下 ②愤疆埸之日弛
③痛诸将士日菅刈我人民以蒙国家 ④即集中所载诸什是也
⑤其所著为诗歌文章，又多所讥刺 ⑥而作之忾也，固矣
A.①②⑤ B.②③⑤ C.①④⑥ D.③④⑥
4.下列对文中划线句子的断句，正确的一项是
A.孔子删《诗》/自《小弁》之怨亲/《巷伯》之刺谗而下/其间忠臣寡妇幽人怼士之什/并列之为“风”/疏之为“雅”/不可胜数。
B.孔子删《诗》自《小弁》之怨/亲《巷伯》之刺/谗而下其间/忠臣寡妇幽人怼士之什并/列之为“风”/疏之为“雅”/不可胜数。
C.孔子删《诗》/自《小弁》之怨/亲《巷伯》之刺/谗而下其间忠臣/寡妇幽人怼士之什/并列之为“风”/疏之为“雅”/不可胜数。
D.孔子删《诗》自《小弁》之怨/亲《巷伯》之刺谗/而下其间忠臣/寡妇幽人怼士之什并/列之为“风”/疏之为“雅”/不可胜数。
5.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
A.沈青霞先生敢于直谏，受人尊重，后因反对宰相专权误国而被陷害致死，他的讥刺时政的诗文也是他招祸的原因之一。
B.沈青霞被害死以后，虽然朝中的官员不敢为他申冤，但当年迫害他的官员和宰执也因陷害他被追究罪责而撤职。
C.沈先生逝世后，他的一个故人俞君才收集并整理先生一生著作的诗文若干卷，刻印成书使之流传。
D.这篇序文是为沈青霞的文集而作，却是从沈青霞其人写起，作者成功地把握了论文中“知人论世”的原则，因而具有强烈的感染力。
6.把文中画线的句子译成现代汉语。
（1）君既上愤疆埸之日弛，而又下痛诸将士之菅刈我人民以蒙国家也。
（2）然孔子不遽遗之者，特悯其人，矜其志。
（3）他日国家采风者之使出而览观焉，其能遗之也乎？
阅读下面的文字，完成各题。
很多人早就敏锐地注意到:我们和知识的关系已经变了。知识大爆炸,令每个人都变得越来越无知。相对于人类知识的庞大总和,我们穷尽一生能够掌握的知识的比例越来越小。另一方面,互联网又使知识的获得变得越来越容易。于是,“无知”渐渐不再被当成什么大不了的事情,越来越多的人开始持有这样的观念:我们不必了解具体的知识,只需要知道想用的时候在哪儿能找到它。获取知识的路,似乎已是一片毫无障碍的坦途。
具体的知识就像一块块砖,搭建起你的认知体系之墙,这面墙并不需要每个地方都填满。有些空缺,你的确可以有需要时再去填补,但是,假如空缺的地方太多,墙就会塌掉。所以,即使网络使知识近乎“唾手可得”,掌握具体的知识,仍然无比重要。威廉•庞德斯通在《知识大迁移》中提出了“元无知”的概念。所谓“元无知”,就是“你不知道自己不知道”的那种无知。这句像绕口令一样的话,颇有深意。由于知识的唾手可得,人们开始觉得“无知”并不可怕,上网一搜,随时就能解惑。但是,假如你连搜索什么都不知道呢?甚至,假如你连“我需要去搜索”这一点都不知道呢?能提出问题,继而去寻找答案,本身就需要一定的知识积淀,真正的一无所知,是连问题的存在都意识不到。
知识的无限与人力的有限,毕竟是事实。既然我们和知识的关系已经变了,学习方式自然也得做出改变。有人曾提出了一个有趣的说法:过去那种学习是“应试型”的,问题和答案都很明确,只要系统、完整地掌握了一个领域的知识,就能拿到满分。所以,学习最需要的是勤奋和专精。而现在的学习应该是“破案型”的,掌握某个领域的专业知识虽然也很重要,但远远不够,还需要很多零碎的知识作为解决问题的线索。
如今,我们已经无法再追求绝对的完整性和系统性了,因为不管选择哪个领域的知识,我们的大脑都不可能全部装下。同时,知识更新的速度越来越快,“还没毕业就发现自己的专业过时了”正在从一个笑话变成值得警惕的现实。很多知识处于学科之间的模糊地带,本身也不知该归入哪个系统、哪个领域。为了达成一个目标,我们可能需要翻几十本书、搜索上百个网页、涉猎多个完全不同的学科领域――像侦探破案一样,抓住一点线索慢慢深入调查,最后寻得真相。而那些碎片化、浅表化的知识,其实就是线索。它不需要完备,不需要深刻,甚至不需要精确,而需要尽可能多样化。因为它不是答案,只是一把入门去寻找答案的钥匙。这样的钥匙,自然是越多越好。我们所了解的再偏门再不起眼的一件事,都可能在未来某个时刻成为这样的线索。
（选自周飞亚《当知识流向“云端”》）
1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是
A.很多人意识到我们和知识的关系发生了改变，也有不少人不再把无知当作大不了的事，他们依赖于需要的时候去网络上获取知识。
B.威廉·庞德斯通所说的“元无知”，就是觉得“无知”并不可怕的那种无知，一些人总认为在互联网时代只要上网一搜，随时就能解惑。
C.人们并不需要什么都知道，有些知识可以在需要时再去掌握，但必须具备一定的知识积淀，这样才能提出问题，继而去寻找答案。
D.知识无限而人力有限，知识更新的速度加快，很多知识处于学科之间的模糊地带，这就决定了无法再追求知识的绝对完整性和系统性。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
A.文章第一段指出当今知识大爆炸的背景下不必了解具体知识的错误思想，既明确了论述的话题与方向，也凸显了文章的现实针对性。
B.文章借“砖”和“墙”进行比喻论证，说明学习既不必追求没有“空缺”，又必须有一定的知识积淀，形象地阐述了具体的知识和认知体系的关系。
C.文章第三段运用对比论证，将以前的“应试型”学习与现在的“破案型”学习进行对比，强调我们与知识的关系变了，学习方式也随之改变。
D.文章第四段通过类比、引用等论证方法，多层次多侧面地阐述了互联网时代的学习无法再追求绝对完整性和系统性这一观点。
3.根据原文内容，下列说法正确的一项是
A.互联网时代，我们能够掌握的知识的比例越来越小，但我们对知识的获得却越来越容易，可以说毫无障碍可言。
B.互联网时代，学习方式上，人们除了掌握某个领域的专业知识外，还需要很多零碎的知识，作为解决问题的线索。
C.以前的学习可以称为“应试型”的，最需要的是勤奋和专精，现在的学习是“破案型”的，最需要的是质疑与广博。
D.在当今社会，只要我们掌握了一定的碎片化、浅表化的知识，就能使自己在竞争日益激烈的社会上立于不败之地。
下列选项与对联所涉及的人物对应恰当的一项是
①定六艺于杏坛，绍虞夏商周之统；藏诸经于鲁壁，开关闽濂洛之传。
②乘激流以壮志抛家，风雨百龄；讲真话而忧心系国，楷模一代。
③云过雁断胡天月，陇上羊归塞草烟。
④笔诤时政，心在苍生，万户争传新乐府；堤建西湖，神归东洛，千秋永祀老诗翁。
A.孔子 茅盾 昭君 白居易 B.屈原 巴金 昭君 苏轼
C.孔子 巴金 苏武 白居易 D.屈原 茅盾 苏武 苏轼
下列各句中，没有语病的一句是
A.出版社除了将本身的品牌作为吸引受众的内容进行推广，利用直播、短视频等形式传播外，图书营销还有在社交平台做线上活动这个必选项。
B.“15秒打歌”的抖音副作用不仅会影响音乐产业的上游，而且还会波及下游——低门槛的欣赏模式让听众审美碎片化、支离化，甚至失去对音乐的正常审美。
C.人们通过读山品水，可以领悟到世事的兴衰变迁、人生的喜怒哀乐，寻觅到自己精神家园的相通之处，故历朝历代的文人墨客大都徜徉于名山大川以寻求创作灵感。
D.滨海新区在全面落实建设“一基地三区”的功能定位中持续发力，尤其在先进制造业领域，着力发扬和壮大实体经济产业集群。
路是人类向大山虔诚的叩首，一阶一阶地修下来，不异于朝圣路上的长揖匍匐。大自然才是时空真正的主人，如果地球史被浓缩成一年的话，那么人类出现也只在最后一天。葳蕤的植被，把山体__________得密密匝匝，层层叠叠的绿意中，时时有嶙峋山岩跑出来透气，这多少泻漏了山的年龄，也是对其不俗来历的一点小小的提示。更有当头的棒喝，醍醐灌顶，让你心生敬畏。那两三层楼高的一块碣石，明明是从山顶滚下来的，却如何能在临渊处戛然而止？如梦中人的夜游，在即将失足的__________之时顿然醒悟，岂不惊出一身冷汗？那朵朵石莲花，在绽放之初，肯定伴着一声盘古开天辟地时的巨响，那声音与光阴碰撞，碎成了三分烟尘、七分流水。更有一座天生拱桥，掏心掏肺地要渡你到更遥远的高山草甸、原始森林。山梁便是桥面，宽敞到让你放心地忘记了桥侧便是万丈深渊，脚下便是滔滔流水 。
“变质片麻岩”“冰川遗迹”就在眼前，__________，原本躺在书本上的这些文字变得立体、骨感起来。浩劫与创痛、不屈与桀骜，全都原始地裸露着，棱棱角角，没有被精于事故的圆熟覆盖，也没有来得及被__________的传说消费。
1.文段中加点词的音形全部正确的一组是
A.创痛（chuàng） 长揖（yī） 密密匝匝
B.葳蕤（ruí） 嶙峋（xún） 醍醐灌顶
C.泻漏（lòu） 碣石（jié） 戛然而止
D.虔诚（qián） 桀骜（jié） 精于事故
2.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是
A.包裹 千钧一发 触手可及 牵强附会
B.缠绕 危在旦夕 触手可及 穿凿附会
C.包裹 危在旦夕 唾手可得 牵强附会
D.缠绕 千钧一发 唾手可得 穿凿附会
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
在综艺节目《明日之子》的某次比赛中，有四首歌供选手随机抽取并当场演唱。其中一首是无字歌，抽到的选手只能用“啦啦啦”的旋律来表演。有位选手为了增强表现力，便自行对“无字歌”作了填词演唱。
表演结束后，评委宋丹丹与华晨宇发生了争执：前者认为选手不合要求，是一次失败的表演；后者则认为对于一首无字歌，选手填词是一种才华的表现。
对于以上事情，你怎么看？请以一名场外观众的身份给歌手、宋丹丹或华晨宇写封信，阐述你的观点和思考。
要求:①结合材料内容，选好角度，确定立意，完成写作任务；②统一以“小赵”为写信人，不得泄露个人信息。
