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阅读下面文字,根据要求作文。 李子柒,90后四川姑娘,是一个以中国人古朴传统生活...

阅读下面文字,根据要求作文。

李子柒,90后四川姑娘,是一个以中国人古朴传统生活为题材,以中华民族引以为傲的美食文化为主线的短视频博主,微博粉丝超两千万。

视频中的李子柒,三月看桃花,四月摘枇杷,五月酿蜂蜜,六月把桑麻,大自然四时流转,休养生息,她也日出而作,日落而息,应季而食,把人们平日里琐碎的生活日常,过出了唯美的田园诗意。

作为中国青年,这则材料触发了你怎样的思考?

要求:自拟标题,自选角度,确定立意;不要套作,不得套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

 

例文: 赏子柒视频,品中国文化 红纱遮面,眉心红印。 一身古风妆扮的李子柒,带着从容的美好仿佛从古代穿越而来,一夜之间,刷爆朋友圈。 人们迷恋镜头中的她,迷恋她精心打造的美食,更迷恋她田园牧歌般的生活。我常常会想,是什么原因让李子柒“红遍全球”?难道只是因为李子柒的“仙气飘飘”?绝不是。在我看来,李子柒最大的魅力在于她的身上、她的生活中自然流淌出的中国传统文化。 静下心来看李子柒的视频你会发现,她根据中华民族传统文化中的时令节气、传统节日、民风民俗确定选题,选择用简单记录工艺流程或依附一定的人物故事主线两种方式演绎。在视频中你会看到田园真实宁静的氛围、种植收获的喜悦、自己动手丰衣足食的满足、悠闲度日不急不躁的恬静、还有对奶奶无微不至的关爱…… 她在视频里自己干各种农活,传承制造酱油、胭脂技术这样的文化遗产,做出类似舌尖上的中国里的各色美食,这是对中国传统文化的很好弘扬,做到了将传统文化通过现代化手段呈现给公众,而地道中国美食蕴含的文化、自给自足农耕生活的美妙、传统技艺包含的中国智慧、以及子柒看奶奶的温情眼眸中流露的敬老爱老的“孝道”文化……这些独特的中国魅力为国内外的网友提供了全新的文化体验,亦是一种极好的文化交流。 随着中国经济愈加发展,世界各地民众对中国文化的兴趣愈加高涨。中国传统文化博大精深,又岂是仅靠一个李子柒就能完成传播重任的。传播中国传统文化,向世界呈现中国文化之美,从这一点上,我们需要更多的李子柒。 但是我们也应清醒地认识到,并不是每一个人都可以成为李子柒,没有对传统文化的自信与热爱,没有对生活的乐观与坚强,没有对事业的从容与专注,是不绝不会成功的。李子柒的成功在于她对家乡的爱,对文化的爱;在于身世可谓坎坷,却选择了坚强生活,用心、用力、用爱;在于她愿意用跨越三季的素材,剪辑出十分钟视频的专注与从容。 身为当代青年,我们不必也不应该都如李子柒般回归田园,但是我们却都应如她那般热爱中国的文化;如她那般无论遇到怎样的苦难与挫折,哪怕是不幸,都能乐观地面对;如她那般无论面对怎样的喧嚣,内心都能保有一份宁静与从容;如她那般用爱、用心、用力讲述自己的故事,讲述中国的故事…… 【解析】 本题考查学生写作文的能力。 审题:这是一篇任务驱动类作文,要求写出材料触发的思考,而且是触发了“中国青年”的什么思考。所以作文首先要从“中国青年”的角度来写,展现“中国青年”的思想特点;其次要分析材料中的要点,比如“是一个以中国人古朴传统生活为题材,以中华民族引以为傲的美食文化为主线的短视频博主”“把人们平日里琐碎的生活日常,过出了唯美的田园诗意”等;写作时既要写出对李子柒行为的客观评价,又要体现自己的理想:李子柒闻名的原因是什么,精神是什么,影响是什么,是否每个青年都要活成“李子柒”,当代中国青年应该怎样面对生活等都可以成为思考的内容。 立意: (1)讲好中国传统文化,需要无数个李子柒。 (2)树立文化自信的前提,是对博大精深的中华传统文化的理解和认同。 (3)坚强生活,用心、用力、用爱活出诗意人生。 (4)摆脱浮躁、静心专注,生活是这样,奋斗亦如此。 素材: (1)罗曼罗兰说,世界上只有一种英雄主义,那就是认清生活的真相后,依然热爱生活。 (2)李子柒的身世可谓坎坷。很小的时候,父母离异,她跟着父亲,4岁时父亲去世,她跟着爷爷奶奶相依为命,没过多久爷爷去世,世间只剩奶奶一个亲人。14岁时,她辍学打工, 之所以走上短视频博主这条道路,也正是因为奶奶生了重病,外出打工的她立刻抛下所有,连夜赶回家。 (3)不管是雨落屋檐,灶台炉火,还是肩扛枯柴,石磙碾姜,都营造出一种文静祥和的意境。这是孟浩然领略过的“开轩面场圃,把酒话桑麻”;这是陶渊明体验过的“种豆南山下,草盛豆苗稀”;这是储光羲惊叹过的“潭清疑水浅,荷动知鱼散”。可以说,她的视频,满足了人们对山水田间美好生活的所有想象。 (4)镜头里的李子柒,干什么都十分专注,一板一眼,看上去是那么沉稳扎实,这对于社会上的一种浮躁之气,颇有静气凝神之效。 (5)我们作为一个拥有五千年历史的国家,属于我们的传统文化想当然也非常之多,但是如今随着时代变迁,大家开始逐渐遗忘或者不重视我们自己的文化。我们将圣诞节过得比春节还热闹,苹果也不只是水果的代称,情人节比七夕更受重视,因此李子柒的出现,让我们突然发现,原来我们中华的传统文化是如此的震撼人心。 (6)李子柒是无害的,但同时也可能是无益的。她以一种温柔的方式提出了现代人内心对于都市的“认同-抗拒”结构。既愿意认同,又不得不充满抵触。可以说,她并不是一个疗愈者,而是现代性的症状自身。时代就是这样,总会四处寻找适合表达自身的对象,并从中来展示自我内在的冲突。李子柒是用来“展示”的,却甚少有人会选择成为她。这是一个都市里的自然盆景,之后会是怎样的命运?李子柒之后,这样一种时代精神,又将落到谁的头顶呢? 结构层次:作文以“赏子柒视频,品中国文化”为标题,既照应材料,又揭示主题。开篇点出李子柒的爆红,接着反思其成功的原因,并用设问的形式亮明观点“李子柒最大的魅力在于她的身上、她的生活中自然流淌出的中国传统文化”。然后用其视频素材对此加以论证,并特别指出“但是我们也应清醒地认识到,并不是每一个人都可以成为李子柒,没有对传统文化的自信与热爱,没有对生活的乐观与坚强,没有对事业的从容与专注,是不绝不会成功的”的观点,指出李子柒的成功有其个人的原因:李子柒的成功在于她对家乡的爱,对文化的爱;在于身世可谓坎坷,却选择了坚强生活,用心、用力、用爱;在于她愿意用跨越三季的素材,剪辑出十分钟视频的专注与从容。最后点明中国青年应该从李子柒身上得到的启示,再次点题。
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考点分析:
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下面为《2019国内家庭子女教育投入调查》校外部分的相关数据,阅读后请按要求回答问题。

(1)请概括出2019国内家庭子女校外教育投入的特点。

(2)针对这种现象,你有什么看法和建议?

 

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在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过15个字。

如果说现代社会的核心是“法”,①____________。“礼”的实质是什么呢?从我们每个人的生存情状来看,中国人一出生,就被认定是作为角色而不是人的存在。每个人都是诸多角色的混合物,②_________。比如说,一个人,是男人,儿子,父亲,丈夫,朋友,官员,上司,下属,等等。人与人之间的关系实际是一种角色之间的关系,在一个特定的关系场里边,一个人就只能是适合于这个关系场的角色,他必须遵循这个角色的规范,不可稍有僭越,否则的话,就如孔子所说:“是可忍,孰不可忍。”对于许多不同的角色的规范和遵守这些规范的要求,③_______

 

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阅读下面的文字,完成下面小题。

《咬文嚼字》日前公布了2019年十大流行语:“文明互鉴”“区块链”“硬核”“融梗”“××千万条,××第一条”“柠檬精”“996”“我太难/南了”“我不要你觉得,我要我觉得”“霸凌主义”这十条入选。由《咬文嚼字》杂志引发的流行语互动已经有几年了,不但是观察百姓心态流变的一扇窗口,更堪为一种历史学、社会学、语言学。积累起来,也是一部       的民间口述实录。比如,今天回看2013年度流行语:中国梦,光盘,倒逼、逆袭、土豪、女汉子、点赞、奇葩……就颇有感触。字里行间,胶着了公平与正义、希望与      、喜悦共忧患。一个现象很有趣:当年这些中选词语,而今仍在“流行”,(            )。比如,“中国梦”作为主流政治话语之一,      着对每一个平凡梦想、每一个微小成功、每一个人恳切呼声的尊重,已进入草根话语序列。再如当年的“光盘”行动,随着八项规定成为铁律而同时流行,抵制“舌尖上的浪费”也席卷全国,甚至写入各级政府的文件。流行语反映的往往是年轻人的社会心态。流行语的被关注,是一种良性的代际沟通渠道,甚至可以看作成年人向小孩子的俯首倾听。相隔五六年,入选的流行语越来越草根,越来越让中老年人“听不懂”,也折射出主流话语的       。官民语系的良性互动,有利于倾听民瘼,凝聚共识,值得“点赞”。话语千万条,相互倾听、互相尊重是第一条……

1.依次填入文中横线上的词语,全部恰当的一项是

A.妙趣横生  焦虑   包含   胸有丘壑

B.相映成趣  焦躁   包含   胸有丘壑

C.相映成趣  焦躁   蕴含   大度宽容

D.妙趣横生  焦虑   蕴含   大度宽容

2.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是

A.并且出现了双向流动的倾向,有的从“庙堂”向“江湖”流动,有的从民间语汇向官方语汇靠拢。

B.有的出现了双向流动的倾向,有的从“庙堂”向“江湖”流动,有的从民间语汇向官方语汇靠拢。

C.并且出现了双向流动的倾向,有的从民间语汇向官方语汇靠拢,有的从“庙堂”向“江湖”流动。

D.并且出现了双向流动的倾向,“庙堂”、官方语汇与“江湖”、民间语汇相互靠拢。

3.文中划线句子有语病,下列修改最恰当的一项是

A.流行语互动不但是社会学,更堪为历史学、语言学乃至观看百姓心态流变的一扇窗口。

B.流行语互动不但是语言学,更堪为历史学、社会学乃至观察百姓心态流变的一扇窗口。

C.不但流行语互动是语言学,历史学、社会学更堪为观察百姓心态流变的一扇窗口。

D.不但流行语互动是语言学,更堪为历史学、社会学乃至观看百姓心态流变的一扇窗口。

 

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补写出下列句子中的空缺部分。

(1)《离骚》中,屈原面对群小诬陷、风气败坏的环境,在发出忧愁苦闷、走投无路的慨叹后,仍坚定地表示“________________________”。

(2)李贺在《雁门太守行》中,描写了一场激战,战斗中只听得“___________”,收兵后,呈现在眼前的是“____________ ”的悲壮场面。

(3)《师说》中韩愈认为当时有些士大夫为自己的孩子挑选的老师的职分只是“_______”,而不是他所说的“__________________”。

 

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阅读下面这首宋诗,完成下面小题。

秋 兴①

陆 游

白发萧萧欲满头,归来三见故山秋。

醉凭高阁乾坤迮②,病入中年日月遒。

百战铁衣空许国,五更画角只生愁。

明朝烟雨桐江岸,且占丹枫系钓舟。

(注)①这首诗写于1183年8月。1180年,江西水灾,陆游开仓放粮,被小人借机弹劾。陆游愤而辞官,回到山阴。这首诗就是闲居山阴后所做。②迮:狭窄。

1.下列对本诗的赏析,不正确的一项是

A.诗人写自己头上长满白发,中年以后疾病缠身,流露出人生易老、岁月将尽的感伤。

B.诗人想起以前历经沙场难以入眠,五更时起床吹响画角,内心生出无穷无尽的愁怨。

C.尾联是想象之景,诗人想象自己在烟雨中把小船系在桐江岸边的“枫树”上去垂钓。

D.诗中情景虚实相生,结构对仗工整,语言风格沉郁顿挫,诗人的爱国热忱可窥一斑。

2.1167年,陆游罢官闲居在家,写了《游山西村》。请比较《游山西村》与《秋兴》的不同之处,从诗人形象、思想情感、意境三个角度中任选两个角度进行比较分析。

 

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