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“既是她的婆婆要她回去,那有什么话可说呢。”四叔说。此处能看出四叔是个怎样的人?...

“既是她的婆婆要她回去,那有什么话可说呢。”四叔说。此处能看出四叔是个怎样的人?

 

四叔认为婆婆带走祥林嫂理所当然,表现了他骨子里顽固的封建夫权意识。 【解析】 本题考查欣赏作品的形象的能力。把握小说人物形象特征要从两点入手:一是重视小说中人物的身份、地位、经历、教养和气质等,因为它们直接决定着人物的言行,影响着人物的性格;二是结合小说对人物语言、外貌、行动和心理的直接描写,以及对环境、与他人的关系等的间接描写来把握人物的思想感情和性格特征。 本题: “既是她的婆婆要她回去,那有什么话可说呢”,这句话是四叔说的,四叔是典型的封建卫道者的形象,封建思想根深蒂固,他维护封建礼教和封建家长制,“即是……,那……”结构,便可证实这一点,搬出封建礼教的招牌,他认为祥林嫂应该无条件地听从“婆婆”的安排,跟婆婆回去,否则便是大逆不道。这也反映出封建制度和封建思想的束缚下下层劳动妇女无法掌控自身命运的悲哀。四叔认为,祥林嫂的婆婆要求祥林嫂回去是理所当然的,看来那幅对联可不是挂挂而已,须知“事理通达”是他的座右铭呐!充分表现了他骨子里顽固的封建夫权意识。  
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新年才过,她从河边淘米回来时,忽而失了色,说刚才远远的看见一个男人在对岸徘徊,很像夫家的堂伯,恐怕是正为寻她而来的。四婶很惊疑,打听底细,她又不说。四叔一知道,就皱一皱眉,道: “这不好。恐怕她是逃出来的。” “这不好”三个字有何含义?

 

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日子很快的过去了,她的做工却毫没有懈,食物不论,力气是不惜的。人们都说鲁四老爷家里雇着了女工,实在比勤快的男人还勤快。到年底,扫尘,洗地,杀鸡,宰鹅,彻夜的煮福礼,全是一人担当,竟没有添短工。然而她反满足,口角边渐渐的有了笑影,脸上也白胖了。此处描写能说明祥林嫂是一个怎样的人?

 

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大家都叫她祥林嫂;没问她姓什么,但中人是卫家山人,既说是邻居,那大概也就姓卫了。她不很爱说话,别人问了才回答,答的也不多。直到十几天之后,这才陆续的知道她家里还有严厉的婆婆;一个小叔子,十多岁,能打柴了;她是春天没了丈夫的;他本来也打柴为生,比她小十岁:大家所知道的就只是这一点。选文这段是对祥林嫂的描写表现了人物那些方面的状况?

 

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她不是鲁镇人。有一年的冬初,四叔家里要换女工,做中人的卫老婆子带她进来了,头上扎着白头绳,乌裙,蓝夹袄,月白背心,年纪大约二十六七,脸色青黄,但两颊却还是红的。卫老婆子叫她祥林嫂,说是自己母家的邻舍,死了当家人,所以出来做工了。四叔皱了皱眉,四婶已经知道了他的意思,是在讨厌她是一个寡妇。但看她模样还周正,手脚都壮大,又只是顺着眼,不开一句口,很像一个安分耐劳的人,便不管四叔的皱眉,将她留下了。试工期内,她整天的做,似乎闲着就无聊,又有力,简直抵得过一个男子,所以第三天就定局,每月工钱五百文。初到鲁镇的祥林嫂是一个怎样的人?

 

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我静听着窗外似乎瑟瑟作响的雪花声,一面想,反而渐渐的舒畅起来。这一段中的环境描写有何作用?

 

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