Question

可是祥林嫂真出格，听说那时实在闹得利害，大家还都说大约因为在念书人家做过事，所以与众不同呢。太太，我们见得多了：回头人出嫁，哭喊的也有，说要寻死觅活的也有，抬到男家闹得拜不成天地的也有，连花烛都砸了的也有。祥林嫂可是异乎寻常，他们说她一路只是嚎，骂，抬到贺家墺，喉咙已经全哑了。拉出轿来，两个男人和她的小叔子使劲的擒住她也还拜不成天地。他们不小心，一松手，阿呀，阿弥陀佛，她就一头撞在香案角上，头上碰了一个大窟窿，鲜血直流，用了两把香灰，包上两块红布还止不住血呢。直到七手八脚的将她和男人反关在新房里，还是骂，阿呀呀，这真是……。”她摇一摇头，顺下眼睛，不说了。如何理解祥林嫂再嫁时的“反抗”？

Answer

祥林嫂反抗再嫁，固然表明她不愿被婆家当作牲口卖掉，要维护自己作为“人”的起码尊严，但支配她“出格”反抗的内在原因还是那种“从而终”的封建观念。祥林嫂对再嫁反抗得越强烈，说明她受的毒害越深。所以说祥林嫂是遵守封建思想道德的，她为了守节不惜以死抗争。

【解析】

本题考查对作品进行个性化解读的能力。解答此类题目，必须审清题干要求，明确考查内容是思想内涵、手法技巧，还是人物形象评价分析，然后结合文本材料、作者的写作背景、自己的阅读实践进行分析，要点要全面，语言要客观，不要过于绝对化，内容要充实，分析部分可以分条作答。

本题：

文中“一路只是嚎、骂，喉咙全哑。两个男人和她的小叔子使劲的捺住她也还拜不成天地。一头撞在香案角上，头上碰了一个大窟窿，鲜血直流，关在新房里，还是骂”，祥林嫂被迫改嫁时“出格”的“闹”应该说是一种本能的反抗，更是恪守封建社会“女子从一而终”传统伦理道德的表现。这段极写封建礼教对祥林嫂的毒害甚至于其他妇女。她在特定情境下是爆裂的，敢于反抗的。她不嫁二夫的念头就异乎寻常的强烈。但是这种反抗是以一种毒去抗拒另一种毒，如饮鸩止渴。封建礼教之毒浸透了祥林嫂的灵魂，经由她的内心来扼杀她的命运。