Question

她像是受了炮烙似的缩手，脸色同时变作灰黑，也不再去取烛台，只是失神的站着。直到四叔上香的时候教她走开她才走开。这一回她的变化非常大，第二天，不但眼睛窈陷下去，连精神也更不济了。而且很胆怯，不独怕暗夜，怕黑影，即使看见人，虽是自己的主人，也总惴惴的，有如在白天出穴游行的小鼠；否则呆坐着，直是一个木偶人。不半年，头发也花白起来了，记性尤其坏，甚而至于常常忘却了去淘米。这段对祥林嫂的描写，对表现小说主旨有何作用？

Answer

再到鲁镇，先有四婶不允许她“沾手”祭祀用品的警告，后有柳妈“阴司”将其锯成两半的恐吓，再到捐门槛后仍得不到“宽恕”的喝止，让祥林嫂精神彻底崩溃。所以“眼睛窈陷下去”“精神也更不济了”，这些变化，是对封建制度吃人罪恶的揭露、控诉和批判。

【解析】

本题考查赏析人物形象作用的能力。塑造人物是小说的核心，但不是根本目的，小说的最终落脚点是借助形象透露出作者对社会生活的某些方面的感受和体会。人物形象的典型性，即人物形象折射出的社会现象以及带给人们的某种启示，是主要人物形象承担的重要任务。简言之，主要人物承担着揭示小说主题的作用。解答此类题，要通读文章，整体把握文章内容大意，然后对情节内容进行分析，把握文章的主旨。

本题：

根据封建的宗教观念，一个再嫁女人死后阎王爷也要把她锯成两半，分给两个丈夫。这对林嫂来说，比她在现实生活所受的丧夫失子的痛苦还要使她感到悲哀和恐惧，但她并没有因此感到绝望。她听从柳妈的建议，去求捐门槛。诚实的善良的祥林嫂哪能明白，这种封建迷信的精神愚弄，也渗透着血腥的内容，它永远保持着对卑贱者的精神威压。等到祭祖时她再次遭到拒绝。“你放着，祥林嫂！”四嫂慌忙大声说。她像是受了炮烙似的缩手，脸色同时变作灰黑，也不再去取烛台，只是失神的站着。没有比这更沉重的打击，捐门槛所带来的希望随着四婶的斥责顿时化为泡影。祥林嫂捐门槛之后还赎不了“这一世的罪名”，仍然得不到世人的认可，彻底丧失了生存的信念，这正是封建“神权”给予了她最后的致命一击。这些变化，是对封建制度吃人罪恶的揭露、控诉和批判。其实，四婶的背后是鲁四老爷的话：“败坏风俗”，“祭祀时候可用不着她沾手”。正是鲁四老爷所代表的封建礼教、封建思想，阻断了祥林嫂的生路，把她逼向死地。祥林嫂受到打击后“眼睛窈陷下去”，是她精神崩溃后痛苦心灵的写照。最后，祥林嫂竟被鲁四老爷一脚踢开而沦为乞丐。祥林嫂的悲剧形象地揭示了封建礼教、封建思想对劳动妇女的迫害和摧残。