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下面是某市实验中学学生郭晓红写给当地《小说月刊》编辑部的投稿信片段,其中有四处表...

下面是某市实验中学学生郭晓红写给当地《小说月刊》编辑部的投稿信片段,其中有四处表达不得体,请你找出来并加以修改。

我是本市实验中学学生郭晓红,是一名文学爱好者。久闻《小说月刊》大名,决定向你刊投稿。现奉上我的大作《咖啡屋的小蓝鸟》,敬请拜读。 还望忙里偷闲回示!

 

(1)“你刊”改为“贵刊”;(2)“大作”改为“拙作”或“拙笔”;(3)“拜读”改为“指正”或“斧正”;(4)“忙里偷闲”改为“拨冗”。 【解析】 本题主要考查语言表达的能力。解答此题,要从病句、词语以及语言的得体与否等角度综合考虑。语言要符合表达者身份和接受者的接受因素;语言表达能符合特定的场合、目的需要;语言表达有分寸感。考试题型包括用词得体、分寸得当、身份相符、场合相配、依据语境进行角色转换、书面语与口头语的转换等。 尊称别人家的刊物,一般用“贵刊”。 “大作”,称别人作品的敬词。此处是称自己的作品,改为“拙作”或“拙笔”。 “拜读”,读别人作品或书信的敬词。改为“指正”。 “忙里偷闲”,在繁忙中抽出一点空闲时间。“拨冗”,客套话,推开繁忙的事务,抽出时间。改为“拨冗”。
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考点分析:
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在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过20 个字。

汉字作为世界上唯一仍在使用的象形文字系统,它记载着中华民族前进的步伐,即使从其偏旁部首的形成过程中,__________,远古时,随着畜牧业的发达,产生了马、牛、羊、犬等部的文字;由石器时代向青铜器时代过渡的时期,________ 。汉字的形成,正是中华民族文化积淀的结果。不仅如此,中国的民俗风情、山川景物、民族心理、历史文物人文地理、房屋建筑等等,都可以从汉字中找到镜像。因此,民族的文化,必然在其文字中有所体现。

 

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在下面一段文字横线处填入语句,衔接最恰当的一项是(    )

由于只有一个人生,颓废者因此把它看作零,堕入悲观的深渊。________________事实上,在一个热爱人生而又洞察人生真相的人心中,悲观、执着、超脱三种因素始终都存在着,没有一种会完全消失,智慧就存在于它们此消彼长的动态平衡之中。

①两者均未得智慧的真髓。

②人生既是零,又是全,是零和全的统一。

③不过,这只是一种简化的描述。

④执迷者又因此把它看作全,激起占有的热望。

⑤智慧是在两者之间,确切地说,是包容了两者又超乎两者之上。

⑥用全否定零,以反抗虚无,又用零否定全,以约束贪欲,智慧仿佛走着这螺旋形的路。

A.④⑤③①②⑥ B.②⑥①④⑤③

C.④①⑤②⑥③ D.②④①③⑥⑤

 

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阅读下面的文字,完成下列小题。

必须承认,不少人对于儒家智慧解决当今中国发展所面临的诸多问题表示怀疑态度。比如,当今生态环境恶化,在不少地方已经到了      的地步。如果我们空谈儒家的“天人合一”的生态理念,而不是采取切实有效的措施解决环境问题,知行不能合一,那么人们质疑儒家之知,又批评执行不力,就有了充分理由。再比如,我国表示居民收入差距的基尼系数早已超过了国际公认的贫富悬殊警戒线,如果我们只空谈孔子的“富民”思想、“不患寡而患不均”的均贫富理念,而不采取切实有效的措施解决贫富悬殊问题,那么孔子的智慧不足以服人,我们对孔子的智慧

      的做法也会受到人们的指责和批评。可见,知而不行,知行分离,最终将连累、伤害到“知”。所以,眼下我们必须知行合一,       ,大幅提升执行力,以解决问题的实际成效来为儒家智慧正名。

当然,儒家智慧也有一个不断发掘、充实、更新的问题,(        )。儒家智慧无论解决何种社会问题,除了给予      的理论指导以外,还必须能够给出具体的解决之道,包括提供一种解决问题的正确思路,拿出一套解决问题的可行性方案。这才是圆满无缺的儒家智慧。

1.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是

A.触目惊心   两面三刀   坐言起行   高瞻远瞩

B.触目恸心   阳奉阴违   危言危行   高屋建瓴

C.触目惊心   阳奉阴违   坐言起行   高屋建瓴

D.触目恸心   两面三刀   危言危行   高瞻远瞩

2.文中画线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是

A.不少人对于用儒家智慧解决当今中国发展所面临的诸多问题表示怀疑态度。

B.不少人对于用儒家智慧解决当今中国发展所面临的诸多问题持怀疑态度。

C.不少人对于儒家智慧解决当今中国发展所面临的诸多问题持怀疑态度。

D.不少人对于儒家智慧解决当今中国发展所面临的诸多问题表示怀疑态度。

3.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是

A.因为儒家智慧能够解决传统社会的问题,所以意味着它必然就能够解决当今社会的问题

B.因为儒家智慧既然能够解决传统社会的问题,就意味着它必然就能够解决当今社会的问题

C.因为儒家智慧能够解决当今社会的问题,并不意味着它必然就能够解决传统社会的问题

D.因为儒家智慧能够解决传统社会的问题,并不意味着它必然就能够解决当今社会的问题

 

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补写出下列句子中的空缺部分。

(1)《离骚》中,诗人表现自己空有报国的理想,却不得君王的器重,从而内心忧愁、苦闷、惆怅,认为自己此时走投无路的两句诗是__________________

(2)苏轼的《赤壁赋》中表示希望自己与神仙相交、与明月同在的句子是__________________

(3)苏轼在《赤壁赋》中写客人吹洞箫应和主人的动听歌声时,生动描绘出箫声的呜咽幽怨,并以__________________表现出余音的悠长。

(4)《诗经 氓》中__________________两句反映了人们用占卜的方式预测婚姻的吉凶的风俗。

 

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阅读下面这首宋词,完成小题

御街行

范仲淹

纷纷坠叶飘香砌,夜寂静,寒声碎。真珠帘卷玉楼空,天淡银河垂地。年年今夜,月华如练,长是人千里。

愁肠已断无由醉,酒未到,先成泪。残灯明灭枕头欹,谙尽孤眠滋味。都来此事,眉间心上,无计相回避。

1.下列对这首词的赏析,不恰当的两项是(   )

A.“寒声碎”这三个字,不仅明说细碎的声响,就是坠叶的声音,而且点出这声响是带着寒意的秋声。一个“寒”字用得极妙,既是秋寒节候的感受,又是孤寒寂寞处境的感受,兼写物境与心境。

B.“枕头欹”,作者以极为简练的语言生动传神地写出了词人挑灯倚枕独自对灯夜读、寂然凝思的闲适神态。

C.“愁肠已断无由醉,酒未到,先成泪。”肠已愁断,酒无由入,虽未到愁肠,已先化泪,运用夸张手法,比《苏幕遮》中的“酒入愁肠,化作相思泪”更进一层,愁情更是难堪、凄切。

D.“都来此事,眉间心上,无计相回避”,算来这怀旧之事,是无法回避的,不是在心头萦绕,就是在眉头攒聚。作者的内心独白形象地写出了无法排遣的愁情。

2.本词上下两片在抒情方式上有什么不同?这样的抒情方式产生了怎样的艺术效果?

 

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