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阅读下面的材料,根据要求写作。 上政治课,老师问大家爱不爱国?是怎么体现这份爱的...

阅读下面的材料,根据要求写作。

上政治课,老师问大家爱不爱国?是怎么体现这份爱的?我不知道怎么回答,自己算不算是爱国呢?我好像不能说出自己有过的爱国行为和事迹。那么成长在和平年代,21世纪的学生们到底怎样才算是爱国呢?回到家,我问父亲:“我算不算是一个爱国的人?”父亲回答:“当然算啊!”“可我自己没觉得啊?这个怎么做出判断?”

父亲没有回答我的问题,转而问:“看奥运会时,你最喜欢看哪个国家对哪个国家的比赛?”我不假思索回答道:“不喜欢看比赛,非要看的话,一定是有中国队的比赛。”“为什么呢?”

“因为我是中国人啊!”说得理直气壮。我恍然大悟,纠结了这么久,原来爱国已经融入了我的生活和信念中。

要求:结合材料主旨进行写作,自选角度,确定立意;切合身份,贴合背景;不能套作,不得抄袭,不得泄露个人信息,不少于800字。

 

[例文] 常怀爱国情怀,与伟大祖国共在 我曾有过一个疑问:怎样才算是爱国?政治老师说:履行自己的义务,承担对他人的责任就算是爱国。历史老师说:不给祖国抹黑就算是爱国。语文老师说:好好学习就算是爱国。可我还是不知道自己算不算是爱国,我甚至不能说出自己有过任何爱国的行为和事迹,因为我不是历史上的爱国者,祖国也不需要我来流血牺牲做贡献。在21世纪到底怎样才算是爱国呢? 拂去岁月的尘雾,打开历史的启示录,便会看到:只有与祖国荣辱与共,以坚定的爱国信仰紧紧把握住今天,不辱祖国使命的人,才是真正的爱国者。 是的,祖国的强盛才是我们自豪的源泉,我们的自豪又是祖国强盛的士气。这士气是一种共同的信仰。她的名字叫爱国。 爱国在哪里?爱国凝在慷慨激昂完璧归赵的蔺相如的眉宇间;爱国写在“诗圣”杜甫铺开的白纸上;爱国从“身无半文、心忧天下”的毛主席口中道出;爱国从勇于直面社会、直面人生的鲁迅的笔尖流出。 爱国是义无反顾的抉择,是不卑不亢的不畏,是忧国忧民的感叹,是救国救民的情怀;爱国是以天下为已任的胸襟,是前赴后继的执着。正是无数先烈在他们自己的时代用满腔热血,冒着敌人的炮火谱写了无愧于时代的《义勇军进行曲》,才使得我们今天的共和国国歌唱响神州。那么气势磅礴,那么雄壮嘹亮。才使得我们今天的炎黄子孙一次又一次在世界的舞台展示中国人的自豪和骄傲。 当五星红旗在奥运赛场冉冉升起的时候,当香港澳门回归祖国怀抱的时候,当08奥运成功举办的时候,当神七航天员挥动国旗太空漫步的时候,当二十国集团领导人金融峰会胡主席表达“中国信心”的时候。你们是否欣喜自豪,是否会心一笑,心中油然升起民族的自尊心和自豪感呢?是不是也会热泪盈眶地想起1949年10月1日毛主席在*城楼响彻云霄的“中华民族从此站起来了”的呼喊声呢? 曾几何时,我对爱国懵懵懂懂,当我经历了“08年的感动”之后。再一次打开历史史册,才发现到处都是两个大字——爱国。于是我恍然大悟,爱国才是永恒的主题。 同学们,让我们把青春镌刻成精致的玉雕,让我们把年轻书写成激情的诗行,让我们把爱国情制成坚固的船桨,让我们把信仰化作前进的力量。让我们的人生之船远航! 作为21世纪的青年,我们必须加倍努力学习,增强本领,牢牢把握住今天。常怀爱国情怀,与伟大祖国共在。 【解析】 本题考查学生的写作能力。这是一则材料作文。材料作文应先辨清材料的表达方式,是叙事类、说明类,还是描写类;然后针对不同类型的材料采取不同的应对策略进行立意。比如本次作文就属于叙事类作文,讲述“我”一开始不明白“我算不算是一个爱国的人”,经过与“父亲”的交谈后,“我”恍然大悟,明白“原来爱国已经融入了我的生活和信念中”,围绕叙事材料,选取最佳立意即可。 【审题】 这则材料中,叙述的是“我”对于“我算不算是一个爱国的人”的探寻过程,经过“父亲”的引导,“我”不仅明白自己是一个爱国的人,还悟出“原来爱国已经融入了我的生活和信念中”这一道理。由此拓展来看,材料中的“我”存在对于“我算不算是一个爱国的人”这一疑问可以说不在少数,这则材料引导我们明白“成长在和平年代,21世纪的学生们到底怎样才算是爱国”,爱国其实体现在生活学习中方方面面,比如因为自己是中国人而关心关注中国社会大大小小的,不管是自己还是他人的各个方面。最终让我们明白我们不需要做出什么轰轰烈烈的爱国行为,因为“爱国已经融入了我的生活和信念中”。考生审题时,据此选择一个立意角度即可 【立意】 1. 爱国已经融入了我们的生活和信念中; 2.探寻成长在和平年代,21世纪的学生们到底怎样才算是爱国; 3.在当代,如何评定爱国行为。 【素材】 1. 爱国行动并不是要做出好大的贡献才叫爱国行动,只要做好生活中点点滴滴,就算爱国行为了,比如,在学习上,当同学又不太会的题,去帮助他,让对方不再为难,课间的时候,遇到一些麻烦事,大家可以同心协力的跨过这个难关,多个人一起,便会得到事半功倍的效果,当比赛时,大家努力为班级真光。作为一个学生,好好学习,坚持锻炼身体,当你做到这些点滴的小事,就算是我们学生的爱国行动。 2. 注意平常的小细节,因为这也算一个小小的爱国行动比如,当你离开某一个地方的时候,随手把灯关上,当你无意间看到了水管在滴水,你可以向前走微不足道的几步,关掉那水龙头来拯救一个缺水的村庄,当你看到垃圾时,能否弯下你的腰,伸出你的手,捡起那片垃圾,来拯救一片森林呢?你能不乱吐痰,绿色出行,爱护环境,节约资源,当你做到这些,恭喜你,你就是一个即有教养有是一个为爱国做出行动的人。 3. 当我们为提高自己的自身素质,具有创造意识,进取精神,科学精神,民主法治观念,劳动观念,自主能力和自我保护能力而努力时,就是爱国行为,就具有爱国精神。 【结构】 议论文的结构较为常见的是并列式、层进式和对比式。此题可采用并列式的结构行文,首先通过分析材料明确自己的观点;然后采用并列的方式进行论述,并列式注意分论点的提取,如此题可围绕“爱国已经融入了我们的生活和信念中”这一中心论点,从“在我们的生活中爱国是如何体现的”“在我们的信念中爱国是如何体现的”两个角度论述;最后回扣论点总结全文。安排结果时刻意凸显一下标题、开头、结尾的照应关系。
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考点分析:
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下面是相关机构的一张调查统计图——各个阶段的学生“遇到不开心的事,首先和谁说”。认真阅读后,请概括调查中最突出的两个问题,并提出一条合理的建议,要求每条不超过35字。

若遇到不开心的事:

我的建议:

 

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下面是一封信的主要内容,其中有五处不得体,请找出并作修改。

获悉文学院下周举办活动,隆重庆贺先生教书 50 周年,我因俗务缠身,不能光临,特惠赠鲜花一束,以表敬意。随信寄去近期出版的拙著一册,还望先生先睹为快。 盛夏快来了,请先生保重身体。

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阅读下面的文字,完成下面小题。

汉语言文字的这种人本精神从仓颉造字的传说中就能               。《淮南子》说:“昔者仓颉作书而天雨粟,鬼夜哭。”在古人看来,文字的发明这一伟大创造足以使鬼神哭泣。因此,文字自诞生之日起就具有神圣 性。古代先人们用它来祝福,诅咒,甚至相信人的名字跟人身                    ,所以名字要避讳,要讲吉利。这种对 文字的敬重是人们对自身创造力的肯定和喜悦,表现出人要去战胜外部未知世界           的使命感。正因如此,(     )。汉字在它后来的发展、丰富中都是按照人的观察、需要而形成的。汉字造字近取诸身, 远比诸物。从人使用的工具包括生活器具和武器取材,从人自身身体取材,从人体验到,接触到的自然形 体、动物,植物等取材,这就是汉字形旁。因此,我们才说           的汉字具有反映先人生活和社会构造的独 特人文价值。

1.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是

A.管中窥豹    休戚相关    责无旁贷    匠心独运

B.管窥蠡测    休戚与共    义不容辞    鬼斧神工

C.管中窥豹    休戚与共    义不容辞    匠心独运

D.管窥蠡测    休戚相关    责无旁贷    鬼斧神工

2.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是

A.从人使用的工具包括生活器具和武器取材, 从人自身身体取材,从人体验到,接触到的自然形体、动物、植物等取材,这就是汉字形旁。

B.从人自身身体取材,从人接触到,体验到的动物、植物等自然形体取材,从人使用的工具包括生活器具和武器取材,这就是汉字形旁。

C.从人自身身体取材,从人体验到,接触到的自然形体、动物、植物取材,从人使用的工具包括生活器具和武器取材,这就是汉字形旁的主要来源。

D.从人自身身体取材,从人接触到,体验到的动物、植物等自然形体取材,从人使用的工具包括生活器具和武器取材,这就是汉字形旁的主要来源。

3.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是

A.我们的古人没有由仓颉这样一位史官来完成文字的创制,而是让神居文字创制之功

B.文字的创制由仓颉这样一位史官来完成,而我们的古人没有让神居文字创制之功

C.我们的古人没有让神居文字创制之功,而是由仓颉这样一位史官来完成文字的创制

D.我们的古人让仓颉这样一位史官来完成文字的创制,而没有让神居文字创制之功

 

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补写出下列句子中的空缺部分。

(1)《马说》中,韩愈用“________________________________”两句话阐明,天下不是没有千里马, 而是天下人不认识千里马,并以此来抨击人才被埋没的现象。

(2)《离骚》中,对于自己因佩戴香蕙、采集芳芷而被定罪遭贬黜的境遇,屈原的态度是________________________________

(3)杜甫在《登高》中,用“________________________________”两句,抒发自己常年漂泊、老病 孤愁的感慨。

 

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阅读下面这首诗歌,完成下面小题。

答高博士

(南朝)何逊

北窗凉夏首,幽居多卉木。

飞蜨①弄晚花,清池映疏竹。

为宴得快性,安闲聊鼓腹②。

将子厌器尘,就予开耳目。

[注]①蜨:蝶。②鼓腹:犹言“腆着肚子”,出于《庄子・马蹄》:“夫赫青氏之时。民居而不知所为,行不知所之,含哺而熙,鼓腹而游。”这里用来表现安闲之态。

1.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是

A.诗人开头两句,先向朋友描述自己居所的幽清,“夏首”则点明时令。

B.诗的三、四句景致颇富诗意:蝴蝶在花间流连,疏竹与波光交相辉映。

C.第三句的“弄”字,描摹出蝴蝶伤佛是在与晚花嬉闹游戏,以动衬静。

D.五、六两句寓生活哲理. 表现的安闲之态颇为传神;用语诙谐,明快旷达。

2.有人评价这首《答高博士》其实就是一篇以诗代文的邀友之柬。那么诗人在诗歌中是如何邀约友人的? 请结合诗句分析说明。

 

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