阅读下面的文言文，完成下列小题。
太宗文武大圣大广孝皇帝，讳世民，高祖第二子也，母曰太穆顺圣皇后窦氏。及高祖之守太原，太宗年十八。时隋祚已终，太宗潜图义举。每折节下士，推财养客，群盗大侠，莫不愿效死力。及义兵起，乃率兵略徇西河，克之。大军西上贾胡堡，隋将宋老生率精兵二万屯霍邑，以拒义师。会久雨粮尽，高祖与裴寂议且还太原，以图后举。太宗曰：“本兴大义，以救苍生，当须先入咸阳，号令天下；遇小敌即班师，将恐从义之徒一朝解体。还守太原，一城之地，此为贼耳，何以自全？”八月已卯，雨霁，高祖引师趣霍邑。太宗自南原率二骑驰下峻坂①，冲断其军，引兵奋击，贼众大败，各舍仗而走；悬门②发，老生引绳欲上，遂斩之，平霍邑。
至河东，关中豪杰争走赴义。太宗请进师入关，取永丰仓，以赈穷乏，收群盗以图京师，高祖称善。义宁元年十二月，为右元帅，总兵十万，徇东都。及将旋，太宗谓左右曰：“贼见吾还，必相追蹑，设三伏以待之。”俄而隋将段达率万余人自后而至度三王陵发伏击之段达大败高祖受禅拜尚书令进封秦王。
武德元年九月，太宗又为元帅以击仁杲，仁杲请降。既而诸将奉贺，因问曰：“始大王野战破贼，其主尚保坚城，王无攻具，轻骑腾逐，不待步兵，径薄城下，咸疑不克，而竟下之，何也？”太宗曰：“此以权道迫之，使其计不暇发，以故克也。若不急蹑，还走投城，仁杲收而抚之，则便未可得矣。此可谓成算，诸君尽不见耶！”诸将曰：“此非凡人所能及也。”获贼兵精骑甚众，还令仁杲兄弟及贼帅翟长孙等领之。太宗与之游猎驰射，无所间然。贼徒荷恩慑气，咸愿效死。时李密初附，高祖令密驰传迎太宗于豳州。密见太宗天姿神武，军威严肃，惊悚叹服，私谓殷开山曰：“真英主也。不如此，何以定祸乱乎？”
（节选自《旧唐书·太宗本纪》）
（注）①峻坂：陡峭的山坡。②悬门：是古时候城门外层的闸门，平时悬起，敌人攻城时放下，以加固城门。
1.对下列各句中加点词语的解释，不正确的一项是
A.每折节下士 折：降低
B.会久雨粮尽 会：恰逢
C.太宗与之游猎驰射，无所间然 间：隔阂
D.若不急蹑，还走投城 蹑：攻打
2.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A.俄而隋将段达率万余人自后而至度/三王陵发/伏击之/段达大败/高祖受禅/拜尚书令/进封秦王/
B.俄而隋将段达率万余人自后而至/度三王陵/发伏击之/段达大败高祖/受禅/拜尚书令/进封秦王/
C.俄而隋将段达率万余人自后而至/度三王陵/发伏击之/段达大败/高祖受禅/拜尚书令/进封秦王/
D.俄而隋将段达率万余人/自后而至度/三王陵发伏击之/段达大败高祖/受禅/拜尚书令/进封秦王/
3.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A.已卯，中国用天干地支纪年的一种方式，例如2020年是己亥年。
B.关中，古人习惯上将函谷关以西的地区称为关中。
C.轻骑，轻装的骑兵。骑，古时是一人一马的合称。
D.高祖，是古代帝王的庙号，如隋高祖杨坚、唐高祖李渊。
4.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A.李世民18岁时就已胸藏韬略，颇有政治远见，在举事前就已为此储备人才资源。起事时，他率兵攻城略地。
B.李世民请求率师入关，夺取永丰仓库，打开粮仓救济穷人，收服各路盗贼，准备进攻京城。高祖对此赞同。
C.起义军贾胡堡遇阻时，在策略选取上，李世民和他父亲所见略同。李世民亲率骑兵，成功实施中间分解战术。
D.李世民建立了卓越功勋。他既有卓越的军事指挥才能和勇敢无畏的非凡魄力，又有顺应时代要求的政治远见。
5.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）太宗自南原率二骑驰下峻坂，冲断其军，引兵奋击，贼众大败，各舍仗而走。
（2）此以权道迫之，使其计不暇发，以故克也。
阅读下面的文字，完成下列小题。
转弯 张世勤
莽莽苍苍，四面青山。孤独的牛车，远远望去像一个小黑点，在大山深处移动。
父亲刚逝，他的心情低沉而忧郁。今天天气放晴，他该出山，但他只能一个人驾着牛车出山了。
他和父亲在这深山里已经待了二十多年，习惯了每天植树、护林、砍柴、卖柴这一套步调，从未感觉到日子有丝毫的单调，现在，父亲不在了，从今天开始他得习惯一个人出山。
山路崎岖，又是一个转弯，转过弯去就是一个长长的缓坡，然后再转弯。这条山路他早已烂熟于心，每到一处转弯，他都要提醒父亲：爹，转弯了。可他再也听不见父亲的回答，父亲的确是不在了！
不知什么时候，车竟然停下了，停在了一个转弯处。这种情况以前还未有过，他说，咱们赶路吧，牛却仍然未动。他抚着牛，竟看到牛眼里闪着迷惘。这头牛，当年是父亲接生的，难道它还记着父亲对它的好？他也再次想起父亲，叹口气，自言自语地说，唉，爹，转弯了。
没想到，这一说，牛迈开步子，熟练地转过弯去。他终于明白，牛跟他一样，都习惯了父亲坐在车上，习惯了每到转弯处的提醒，现在到了转弯处，他不说话，牛就有些慌，不知该怎么办。也许，他和牛都需要一个转弯的过程。明白过来之后，接下来的路就顺畅得多了。到转弯处，他还是像往常一样，给父亲说一声：爹，转弯了。这么喊，又像是喊牛。望着老成持重的牛，他突然觉得把它看作父辈，似乎也没什么错。父亲和牛的秉性是一样的。
过了些日子，他再次从山外回来的时候，牛车上不再那么空荡荡的，而是坐着一个年轻的女人。女人穿着红红的上衣，充满对大山的新奇。过去，出山进山，远远看去牛车都是一个小黑点，而现在却是一抹鲜红。这抹红，在青山绿水之间，想掩映都掩映不住。
年轻的女人是他在山外认识的。每次木柴装车后，他都要带上一种小山果，红红的，是他打柴时顺手摘下的，不为卖钱，只供人品尝。半品半尝之间，木柴也就卖出去了。后来年轻的女人就来了，问他，卖的？他说，不是，随便让人吃的。真的？真的。第二天，他刚摆下摊，一小堆红山果红红地映着。年轻女人又来了。她说，你怎么不卖呢？他说，山里有的是，不值钱。
第三次来的时候，年轻的女人问，你叫什么？他说，叫青树。住在山里？是的。你不觉得枯燥吗？不枯燥，山里有山鸡、野兔，山树上有樱桃、山楂……什么都有。年轻的女人说，你怎么不问我叫什么。他便问，你叫什么？年轻的女人说，我叫红苗。
此后，每次红苗都很准时地来到青树的摊前，一边与青树拉呱，一边吃着红山果。青树觉得卖柴原来挺有意思，怎么过去就没觉得呢！
红苗决计要跟着青树进山了。红苗坐在牛车上向大山深处走去。新鲜的空气裹挟着她，蓝天白云笼罩着她，她觉得天地一下子宽广了。她对青树说，我想告诉我爹。青树说，怎么告诉，他听不见。
红苗说，我喊。绵延的群山让红苗柔软的心感觉无限舒展。她两手打个弧放在嘴边：爹，我转弯了。牛听了红苗的话，先是一愣，然后就要转弯，青树忙抚着牛头，轻声说：不是喊你，是喊她爹的。牛似乎明白了青树的意思，不好意思地吧嗒了几下眼皮。
第二天，青树要去打柴，红苗说今天不打柴了。今后也不打柴了。青树不解，红苗说我们可以种菜、卖山果。山果是山树自己结的，摘下来，是顺手的事，怎么可以拿去卖呢？红苗说树不也是自己长的吗？山果咱们也可以自己种啊。
青树第一次驾着空空的牛车出山了，一路上，他不断地跟牛说转弯了，也像是给自己说。在这大山深处，青树知道，转一个弯，就能看到一片不一样的树，开一壁不一样的花。是不是过日子的路也要这样走，要不断地转个弯才好呢？
一年后，青树栽培种植的各色山果和蔬菜都成了小镇上的抢手货。红苗像做窝的小鸟一样勤快，开发出的品种有二三十个之多。青树出山的牛车上，不再只是一些硬邦邦的木柴，而是瓜果梨枣，色彩缤纷。打这，去一趟山外，青树就会装回一袋子钱。
这天青树从山外回来，丰盛的菜肴让他想到了爹留下来的酒葫芦。喝了酒的青树抓着红苗的手，对着群山，高声大喊：爹。房前的老牛便“哞”一声。青树喊：爹，我转弯了。房前的老牛便“哞”一声。
（有删改）
1.下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不恰当的一项是
A.小说中写到青树“每到一处转弯，他都要提醒父亲：爹，转弯了”，这表现出青树对父亲深深的思念以及受父亲影响之深。
B.作者极力渲染了山间景色的美丽与山间生活的美好，这深化了小说回归自然的主题，反映出作者对乡村文明日益消逝的思索。
C.小说善于运用对比手法，例如颜色的对比，牛车所载物品前后的对比，暗示了主人公心境与生活的转变。
D.小说以“转弯”为题，一语双关，既指山路上指挥牛车转弯，也指青树在思想意识上的转变，使得小说意蕴丰富。
2.小说中多次出现“爹，转弯了”这句话，请简要分析其作用。
3.简要分析小说塑造“牛”这一形象的作用。
阅读下面的文字，完成下列小题。
材料一：
随着（移动）互联网、大数据、云计算、人工智能等科技的不断发展，人类社会已经全面步入 “互联网+” 时代，互联网的开放、平等、透明推动了未来学校教育从“自上而下”的部署转变为“自上而下”的创造行动，使得教育数据曾被压抑的巨大潜力爆发出来，为我们提供了一条清晰的课堂智慧生成路径。在教学情境的协助下教学数据被赋予丰富的教育内涵转变为有价值的教学信息，再经思维共同体的认知加工演变为鲜活的教学知识，这些知识在教学应用中逐渐升华为教与学的智慧，推动了以数据智慧为主导的智慧课堂的发展，这便形成了课堂智慧化变革的取向。
（选自《未来课堂的智慧取向》）
材料二：
2018年11月11日，在第五届中国未来学校大会主题论坛上，北京师范大学方海光教授谈到了未来智慧课堂的发展。
教育大数据技术应用深度广度将进一步加强。当前整个信息化架构呈现新的变化，“云+端”是以前我们倡导的结构，但是未来是“云+边缘”，即逐渐形成边缘汇集的小个体。我们的知识结构、未来的学习服务，随着进程的深入，大数据的应用会越深越广。
未来智慧课堂发展趋势特征更加明确。第一，规模化的技术带来的是降维打击式的课堂变革和教育变革，传统教育教学方法将降低价值，技术带来的是智慧化、AI化、数据驱动化。第二，随着移动互联网、人工智能（AI）的发展，移动智能终端应用趋于饱和和理性应用。目前大家都对移动终端的使用比较敏感，甚至担心学生会沉迷，但是整体上全球的趋势是移动终端的使用趋于越来越理性。第三，以线上“移动终端+5G+AI+大数据”支持下的小班、一对一教学场景模式，将有可能代替面对面学习模式。回归到学习场景，学习场景越具体，效率越高，越有可能被人工智能取代。所以将来的社会应该是一个教师和人工智能辅助两者协同进行课堂的讲授。
（选自方海光《在人工智能环境下，智慧课堂该如何深度建设》）
材料三：
“互联网+”时代，以人为本、崇尚创新的互联网思维与智能的互联网技术为每一个教师自下而上的实施课堂变革提供了新境界，智慧课堂的实践先行者已经吹响了号角。然而，立足当下的所谓的智慧课堂，在数据通往智慧的路途中还面临着诸多挑战：首先，智慧教学系统不能得以常态化的应用，面临着理念的、技术的、资金的、政策的等多方阻力，使得教学数据难以常态化的产出，偶然性的、零散性的或者精心设计好的数据在真实性上大打折扣，并不具备多大教学应用的价值；其次，以学生发展核心素养为统领的教育教学评价标准尚未出台，还需要一个很长的研发过程，这就会造成当前的教学评测工具以及教育大数据分析技术缺乏统一的、科学的评价模型与标准，造成已有的智慧课堂所产生的数据将大多是结构混乱、标准不统一的 “坏数据”，难以生成大数据并加以分析，教学应用的价值有限；第三，对于当前智慧课堂的教学实践，教师并未做好思想准备来迎接这些动态生成的数据，去深刻地思考这些数据背后的教学含义、问题与趋势，去深入地加工这些数据使其演变成为有价值的教学信息、教学知识，去影响自己的教学决策而改变教学行为生成教学智慧。用数据智慧重构未来课堂，任重而道远。
（选自《未来课堂智慧化变革的挑战》）
1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是
A.（移动）互联网、大数据、云计算、人工智能等科技的不断发展，使得未来学校教育曾被压抑的巨大潜力爆发出来。
B.从未来智慧课堂发展趋势来看，小班、一对一教学场景模式，将有可能代替面对面学习模式。
C.“云+端”、“云+边缘”都是信息化架构重要的结构形式，但是，未来“云+边缘”会是我们倡导的结构形式。
D.当前受理念的、技术的、资金的、政策的等多方阻力，教学数据不具备太大教学应用的价值。
2.下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是
A.随着移动互联网、人工智能的发展，大家对移动终端的使用会从敏感，甚至担心，逐渐趋于理性应用。
B.随着未来智慧课堂发展，将来的社会必将是一个教师和人工智能辅助两者协同进行课堂的讲授。
C.立足当下的智慧课堂，在数据通往智慧的路途中还面临着诸多挑战，未来课堂变革前景不容乐观。
D.对于当前智慧课堂的教学实践，教师做好了思想准备，教学决策、教学行为就会随之发生改变，必将生成教学智慧。
3.面对智慧课堂发展，我们应该做好哪些方面工作？结合材料三谈谈自己的看法。
阅读下面的文字，完成下列小题。
新诗自诞生之日起，就如朱自清所言，一直行进在“学习新语言，寻找新世界”的途中。这使它一方面背靠2000多年古典诗歌的伟大传统，一方面又始终呈现充满活力、朝气蓬勃的少年气象。回顾当代新诗走过的70年历程，在实践与反思中的成长，它当之无愧是最贴近中国人心灵，也是最能体现时代气质和民族精神追求的文学形式之一。
新中国宣布成立之际，诗人都为站起来的中国和成为国家的主人感到自豪，并且以新中国主人的身份投入创作，把写诗当作参与新的生活与斗争的方式。这些动人的篇章，是一批热情拥抱新生活、建设新生活、赞美新生活的时代颂歌。郭小川总题为“致青年公民”的组诗，以鼓点一样的诗句呼吁“投入火热的斗争”，邵燕祥诗集《到远方去》体现了一代青年奔向“远方”、实现远大人生价值的梦想。以公刘诗集《边地短歌》、闻捷组诗《天山牧歌》为代表，一大批充满新生活情趣的诗篇，既见证了新生活的光明美好，也见证了新中国诗人的澄怀味象。他们用诗意的创作，象征了年轻共和国的蓬勃朝气。
改革开放以来，诗歌既受惠于也见证了蓬勃发展的时代，以对时代激情与梦想的表现，成为时代心史的忠实记录者。《相信未来》《致橡树》等无数名篇名句伴随着当时的诗歌朗诵会，成为一代人的动人记忆。这些被读者广泛传诵的诗作，成为改革开放时代的文化见证，也是中国文学走向世界的见证。尤其值得一提的是，诗歌作为民族历史文化记忆和情感的信物，在凝聚民族文化共识和精神情感方面，发挥了重要作用。“诗歌中国”具有强大向心力，它的形成，本身也体现了当代中国诗歌创作的多元性和丰富性。
当代诗歌还在成长，它的特点不是说像古典诗歌那样，已经造就许多经典作品和伟大诗人，而在于显示了实践和反思中成长的活力，它正走在通向经典、成就辉煌的途中。进入新世纪以来，诗歌在科技和媒介变革的时代变得更加多元和丰富，得到更加广泛的热爱和关注。特别值得注意的是，不少诗人从上世纪90年代流行的个人化写作中调整过来，在介入时代现实和运用新的写作与传播媒介方面，做出许多有益尝试。汶川地震的国难时刻有诗歌发出的万众一心之声，国计民生的社会话题有诗歌投去的关切目光，对地方经验和风情风俗的开掘让诗歌更具中国风采，对伟大复兴时代的瞩目与书写让诗歌更添时代分量。而在写作风格和技艺方面，今天的诗歌比以往任何一个时代都更为丰富。
新诗发展到今天，已经不是新不新而是好不好的问题；不是能否用“新语言”（即现代汉语）写诗，而是能否通过诗歌让现代汉语发出钻石般光芒的问题；不是能否涌现优秀诗人，而是群山之上能否有高峰崛起、能否有大诗人大作品出现的问题。当代诗坛不乏优秀诗人和诗篇，但足以体现一个时代精神品质和语言美学的杰出诗人和伟大诗篇依然缺乏。当代诗人需要深入理解我们口中和手中的语言，从它的根本特性出发，让诗歌和语言互动相生，自觉探索现代汉语的美感和现代诗歌的形式秩序，以鲜明的汉语性体现对伟大中国诗歌传统的继承和发展。
“新诗”在新时代重新出发，我们有理由期待出现当代诗人以大时代的眼光、胸襟和艺术想象力，以更多贴近时代心灵、发掘汉语之美的优秀诗作，回答历史、现实与未来的召唤。
（选自《人民日报·海外版》2019.12.26，有删改）
1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是
A.新中国成立之际的优秀诗篇，既见证了新生活的光明美好，也见证了新中国诗人的澄怀味象。
B.由于中国诗歌创作的多元性和丰富性，“诗歌中国”具有强大向心力，凝聚了民族文化共识和精神情感。
C.改革开放以来，诗歌成为时代心史的忠实记录者得益于它能见证蓬勃发展的时代，也能表现时代激情与梦想。
D.新诗发展到今天，当代诗坛不乏优秀的诗人和诗篇，众多诗人通过诗歌让现代汉语发出了钻石般的光芒。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
A.改革开放以来的许多诗作，成为改革开放时代的文化见证，也是中国文学走向世界的见证，《相信未来》《致橡树》就是明证。
B.文章用诗人在介入时代现实和运用新的写作与传播媒介方面的有益尝试，有力佐证了当代诗歌显示出在实践和反思中成长的活力。
C.文章采用总分总结构，运用事例论证、对比论证等多种方法，有力地论证了观点。
D.文章通过对当代新诗70年的回望，梳理总结了新诗在实践与反思中的成长之路。
3.根据原文内容，下列说法正确的一项是
A.新诗作为一种重要的文学形式，充满活力、朝气蓬勃，这源于2000多年古典诗歌的伟大传统。
B.新诗自诞生之日起，就一直行进在“学习新语言，寻找新世界”的途中，今天的诗歌比以往任何一个时代都更为丰富。
C.当代诗人对伟大中国诗歌传统的继承和发展，可以从语言的根本特性出发，让诗歌和语言互动相生。
D.当代诗人要回答历史、现实与未来的召唤就必须以大时代的眼光、胸襟和艺术想象力，贴近时代心灵、发掘汉语之美。
阅读下面材料，根据要求写作。
2月10日，重庆市万盛区万盛街道万新社区便民服务中心，87岁的老人倪素英捐出她毕生的积蓄20万元。老人说，这笔钱她已经攒了30多年，现在是发挥这笔钱价值的时候了。老人多年来一直独居，租住在一个老旧门市内，平时摆摊卖小百货贴补家用。她生活节俭，舍不得为自己多花一分钱。老人的儿子说：“我母亲是个热心肠，她为疫情防控捐款，我们也大力支持。”老人说：“国家有难，我不能做旁观者。”
（《人民日报》蒋云龙2月10日）
有网友觉得，老人生活拮据，便民机构工作人员不应该收这笔款；但有人觉得，道义的价值，在老人心中远超金钱，应尊重老人意愿。在你看来，便民机构该不该收这笔款？请选择恰当的角度立意，写一篇文章，文体不限诗歌除外，不少于800字。
以下是一副称赞战斗在抗疫一线医护人员的对联，请你按对联的要求将以下短语序号分别填入横线，使之成为语意连贯、对仗工整的对联。
①纵万险千艰②虽精殚虑竭③早把死生抛度外④定驱魑魅出人间
上联：凭道义补天，_____，_____
下联：以歧黄救世，_____，_____
