在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。
植物能够感知音乐,究竟是怎么回事呢?实际上,植物体内有一块音乐区,能感知音乐,但并非任何一首曲目都能①_____。按法国植物学家兼音乐家斯特哈默的研究,音乐中每一乐章都应该对应植物体内蛋白质的某一个氨基酸分子,一首曲子实际就是一个蛋白质完整的氨基酸排列顺序。这样,植物听到这一曲目时，②_____,从而促进植物的生化作用及快速生长。音乐是一种有节奏的弹性机械波,能量在介质中传播时,会产生一些化学效应和热效应。音乐对植物细胞产生刺激后，会促使细胞内养分受到声波振荡而分解,并让它们能在植物体内更有效地输送和吸收,这一切都有助于植物的生长发育并使它增产。当然,植物对音乐普遍不敏感，③_____,粮食产量也不会大增。
(选自《造物主的意识:文明的进化法则》)
阅读下面的文字,完成下面小题。
陶瓷艺术是一种具有 的中国文化符号,作为全世界耳熟能详的一种艺术语言,似乎总是以 的姿态吸引着世界的目光。制作瓷器需要极度的细心和耐心,否则,不可能制造出精美绝伦的瓷器。中国陶瓷上有“中国故事”，在表达人物故事或戏曲故事时，“减法”是工匠们惯于使用的方法，整个故事的内容的概括是通过其中最具爆发力的瞬间，或最具代表性的人物。而这些故事又通常取材于当时流行的话本小说,容易被理解,( )。 随着瓷器的大量出口,中国传统故事画也传到了异国他乡。
中国瓷器所蕴藏的“中国风”,令西方人赞不绝口,但因为文化传统的 ，国外文博学界在解读中国瓷器故事画时经常 。当前,在国家大力推进“一带一路”建设的背景下,古丝绸之路有了新的时代内涵，这给中国陶瓷焕发生机提供了更大的舞台。
1.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是()
A.区域性 典雅 隔膜 张冠李戴
B.标志性 典雅 隔阂 南辕北辙
C.区域性 优雅 隔膜 南辕北辙
D.标志性 优雅 隔阂 张冠李戴
2.文中画横线的部分有语病，下列修改最恰当的一项是()
A.“减法”是工匠们惯于使用的方法，概括整个故事的内容是通过其中最具爆发力的瞬间或最具代表性的人物。
B.工匠们惯于使用“减法”，抓住其中最具爆发力的瞬间，或最具代表性的人物来概括整个故事的内容。
C.工匠们惯于使用“减法”,概括整个故事的内容是通过其中最具爆发力的瞬间或最具代表性的人物。
D.“减法”是工匠们惯于使用的方法,抓住其中最具爆发力的瞬间或最具代表性的人物来概括整个故事的内容。
3.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是()
A.通过这种以图代文的方式，实现了理念的普及和思想的教化。
B.这种以图代文的方式，实现了理念与思想的教化和普及。
C.以图代文的这种方式,实现了理念的教化和思想的普及。
D.通过以图代文的这种方式,实现了理念与思想的教化和普及。
补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《论语》中孔子认为在艰难困苦的环境中才能考验出一个人坚强不屈的品质的句子是:_____，____。
(2)《生于忧患,死于安乐》中指出艰苦磨炼的益处的句子是:_____，____。
(3)《曹刿论战》中曹刿断定敌军确系溃败的依据的句子是:_____，____。
阅读下面这首宋词，完成下面小题。
谢池春
陆游
壮岁从戎，曾是气吞残虏。阵云高、狼烟夜举。朱颜青鬓，拥雕戈西戍。笑儒冠自来多误。
功名梦断，却泛扁舟吴楚。漫悲歌、伤怀吊古。烟波无际，望秦关何处？叹流年又成虚度。
1.下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是()
A.阵云高,狼烟举，拥雕戈西戍，词人笔下的这种军旅生活极为豪壮，令人振奋。.
B.“笑儒冠自来多误”中“笑”字为嘲笑之意，表明词人对自己身为读书人的遗憾。
C.结尾一“叹”字形象地写出了词人而今的失落苦闷，与上片形成了鲜明的对比。
D.这首词上片念旧回忆，以慷慨之情起。下片写现实当今，以沉痛之情结，层次分明。
2.本词的上下片描写了两个具体的场景，这样写在情感表达和结构安排方面有什么作用。
阅读下面的文言文,完成下面小题。
韩延寿字长公,燕人也，(霍光)擢为谏大夫，迁淮阳太守,治甚有名。数年,徒为东郡太守。延寿为吏,上礼义,好古教化,所至必聘其贤士,以礼待用;修治学官,春秋乡射,陈钟鼓管弦，盛升降揖让;治城郭，收赋租,先明布告其日,以期会为大事,吏民敬畏趋乡之。又置正、五长,相率以孝弟，不得舍奸人，闾里仟佰有非常，吏辄闻知，奸人莫敢入界。其始若烦,后皆便安之。接待下吏，恩施甚厚而约誓明。或欺负之者,延寿痛自刻责:“岂其负之,何以至此?”吏闻者自伤悔,及门下掾自到,人救不殊,因喑不能言。延寿闻之,对椽史涕泣,遣吏医治视,厚复”其家。延寿尝出，临上车,骑吏一人后至,敕功曹议罚白。还至府门,门卒当车，愿有所言。延寿止车问之,卒日:“今旦明府早驾,久驻未出,骑吏父来至府门,不敢入。骑吏闻之,趋走出谒,适会明府登车。以敬父而见罚,得无亏大化乎?”延寿举手舆中日:“微子,太守不自知过。”归舍,召见门卒。卒本诸生，闻延寿贤,无因自达,故代卒,延寿遂待用之。在东郡三岁,令行禁止,断狱大减，为天下最。
入守左冯翊,岁余,不肯出行县。丞椽数白:“宜循行郡中,览观民俗，考长吏治迹。延寿日:“县皆有贤令长，督邮分明善恶于外,行县恐无所益,重为烦忧。”丞椽皆以为方春月,可一出劝耕桑。延寿不得已,行县至高陵，民有昆弟相与讼田,延寿大伤之,日:“幸得备位,为郡表率,不能宣明教化,至令民有骨肉争讼,既伤风化,重使贤长吏、啬夫、三老受其耻,咎在冯翊,当先退。”是日,移病不听事,因入卧传舍，闭阁思过。一县莫知.所为,令丞、啬夫、三老亦皆自系待罪。于是讼者宗族传相责让些两昆弟深自悔皆自髡肉袒谢愿以田相移终死不敢复争延寿开阁延见厉勉以意告乡都有以表劝悔过从善之民。延寿乃起听事,劳谢令丞以下。郡中歙然,莫不传相敕厉,不敢犯。延寿恩信周遍二十四县,莫复以辞讼自言者。
(节选自《汉书·韩延寿传》)
[注]①不殊：指自杀术死。②复:免除赋税徭役。③移病：旧时官员上书称病。
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是()
A.于是讼者宗族传相责让/此两昆弟深自悔/皆自髡肉祖/谢愿以田相移/终死不敢复争/延寿开阁延见厉勉/以意告乡部/有以表劝悔过从善之民
B.于是讼者宗族传相责让/此两昆弟深自悔/皆自髡肉祖谢/愿以田相移/终死不敢复争/延寿开阁延见/厉勉以意告乡部/有以表劝悔过从善之民
C.于是讼者宗族传相责让此两昆弟/深自悔/皆自髡肉祖谢/愿以田相移/终死不敢复争/延寿开阁延见厉勉/以意告乡部/有以表劝悔过从善之民
D.于是讼者宗族传相责让此两昆弟/深自悔/皆自髡肉袒/谢愿以田相移/终死不敢复争/延寿开阁延见/厉勉以意告乡部/有以表劝悔过从善之民
2.下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是()
A.乡射，是古代射箭饮酒的礼仪。文中指地方长官春秋两季在学校以礼会民习射。
B.左冯翊，与京兆尹、右扶风是汉代拱卫京城的“三辅”,文中是指行政区长官。
C.督邮，是汉代各郡属吏督邮书掾或曹掾的简称，代太守督察县乡、宣达政令等。
D.传舍，原为战国时贵族供门客食宿之地，文中指当时供官员或行人食宿的处所。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是()
A.韩延寿为官一方，治政有法。任东郡太守，重在教化，引导百姓亲爱和睦，主张礼让宽容,征用劳役、征收租税时开诚布公，并加强治安管理，因而吏民归服。
B.韩延寿严以律己,宽以待人。对待下属,施以恩德，讲究诚信，尤其是当自己被下属欺凌压迫时，他并非采用训诫惩罚之法，而是深刻责己，最终感化了他们。
C.韩延寿礼贤下士，善纳谏言。所到任职之地，以礼待用贤士。虽贵为太守,也能够听取下属合理的意见，即便地位卑微的门卒进言，他也坦承已过，采纳谏言。
D.韩延寿无为而治，化解纠纷。视察高陵时遇昆弟讼田案，他认为是其才德难以教化民众，便移病不理政务。官吏自系，讼者宗族责让，使昆弟自相化解了矛盾。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)相率以孝弟，不得舍奸人，闾里仟佰有非常，吏辄闻知。
(2)以敬父而见罚，得无亏大化乎？
无价之宝
曾宪涛
老严是个古董迷,最有研究的是中国古钱币。
那天,老严去一个古城办事。坐完了火车坐汽车,下车后老严又累又饿,就在路边一个馄饨摊旁坐下来。馄饨两块钱一碗。吃罢馄饨,就在老严把硬币丢到摊主的钱盒子里时,竟发现那里面有一枚古钱。老严拿起古钱细细一看,大吃一惊。他研究过这种古币,存世寥寥无几,堪称无价。他不敢相信这是真的。
老严对摊主大嫂道:“这钱哪来的?”大嫂是个爽快人,说:“什么哪来的?吃馄饨的客人丢下的呗。”老严奇怪了:“客人丢的,他没回来找?”大嫂乐了:“不是丢的,是那人在这吃馄饨,兜里没钱了,就要拿这个东西换馄饨吃,还说啥这东西价值连城,狗屁!我看他精神有点不正常,就对他说要吃就吃,没钱就不给,谁要你的价值连城,没想他吃完馄饨,丢下钱就走了。”
有这等奇事?老严把那古钱看了又看,虽拿不准真伪,但总感觉是个宝贝,就问馄饨大嫂:“这东西能卖给我吗?”
“卖啥卖，你喜欢就拿去,俺本来也没想要他的。”老严简直不信自己的耳朵,古城民风竟还这么淳朴。他收好古钱,还想给大嫂一点报酬，可大嫂理也不理他，忙自己的去了。
回来后老严上网一查,古钱存世仅两枚,一枚为国家保藏,一枚流落民间。老严不敢相信这失落民间的宝贝会落入自已手中，可他又心存侥幸,查阅了大量资料,拿着古钱对照来对照去,最后竟认定是真品。
老严那个激动,当晚就把几个要好的藏友请到家里。没想到藏友们还没看古钱就一致摇头:“不可能!”老严不甘心,拿出古钱叫他们鉴别。一个藏友瞄上一眼道:“老严，我看你是迷了,这肯定是赝品。”其他几个藏友也附和说:“赝品赝品。”
老严很憋气,决定找名家鉴别古钱。他遍访了本地的古玩钱币行家,非但没得到认同,反倒给古玩圈增添笑谈,都说老严疯了。老严被激怒了,决定找国内的名家来鉴定古钱。
老严带上宝贝进京了,他通过关系拜访了一位圈内大家,当然还附.上一份厚礼。大家是不会何人都见,轻易为你做鉴定的,因为一旦看走了眼就会威信扫地。然而这位大家叫老严失望了,不过到底是大家,一点没讥笑老严,只是含蓄委婉地告诉他,这东西就是个赝品。
老严回到住处,翻来覆去一夜,天亮也没睡着,他实在不甘心。老严又备了份厚礼，经人引荐访了另一位大家。这位大家倒很爽快,收下礼物就对他说:“东西绝对是假的，你想怎么能……”老严手捧宝贝就僵在那里,他像是被判了无药可救的病人一样。大家又摇摇头:“来找我的人多了,全拿着赝品当真品,比你还执着。”
回来后老严把古钱看了又看,越看越不死心，他几乎花光了身上所有的钱,把能找的专家都找了,可还是没人给他一丝希望。老严终于心灰意冷,决定回家了。
老严剩下的钱只够买一张回去的车票。买了票,离上车还有一段时间,老严便在车站广场溜达。已过了晚饭时间,老严还没吃东西,一阵眩晕盗汗,饿得有些受不了了,可身上已无分文,只有那枚古钱。
老严站在一个水饺摊前，卖水饺的老大妈问他吃水饺吗?他舔舔嘴唇,很不好意思地说自已没钱。老大妈很吃惊:“你被偷了?”老严苦笑说:“没有没有。”便对大妈说了自己的道遇,老大妈乐了:“还有你这样的人吗?给你吃碗水饺吧,不收你的钱,这么远的路不吃东西咋行?”
老严连声感谢,吃完水饺,他拿出那枚古钱:“这东西给你吧,它真是无价之宝。”老大妈撇撇嘴:“那你就自已留着吧，俺不稀罕这东西。”老严真不想再带古钱回去受人讥笑,趁大妈没在意,丢在她的钱盒子里。
回来后，谁问起古钱老严都不搭理,一天到晚像丢了魂似的。
这天,老严在古玩市场遇到一位异乡人,那人对古钱币鉴赏的一番高论深深吸引了他。老严非要拉他去家里坐坐,说是要给他见识一枚世所罕见的古钱。异乡人盛情难却,便跟老严去了。
来到老严家,老严拿出古钱的照片,并说了自己在京城的遭遇。那异乡人看了一会儿照片,从包里拿出一份海外版的古玩报纸,只见头版一个醒目标题:一枚价值连城的古币在海外现身。报纸还配发了那枚古钱的照片,跟老严照片中的一模一样。
报道说这枚古钱是一位海外收藏家偶然在京城一个水饺摊上发现的，那卖水饺的老大妈没要他一分钱。收藏家本来不敢相信这是真品,但最后还是忍不住花重金用最
先进的科学手段做了鉴定,终于令这枚失落民间的稀世珍品重见天日。
老严看完报道不由捶胸顿足,仰面长叹。那异乡人微微一笑道:“你也不必后悔难过,见过这枚古钱的人多了，可是谁敢承认它,只因它价值太高，可惜.....最后,异乡人又说了一句话:“其实,我也曾经得到过它,最后丢给一个卖馄饨的大嫂了。”
(节选自《社会大千》2011年12月)
1.下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()
A.京城第二位大家“爽快地”收下礼物后没做研究,就根据经验断言老严的古钱是赝.品,这些行为表明这位京城大家毫无诚意,徒有虚名。
B.古城大嫂与京城老大妈在对待古钱真伪的问题上的看法,以及对待老严的态度,较为形象地表现出她们淳朴善良、开朗豁达的性格。
C.老严遇卖馄饨大嫂“捡漏”得古钱,后困窘时遇卖饺子大妈决意弃古钱，所得所失与异乡人得失古钱的经历-致,巧合的手法使故事曲折离奇。
D.小说先交代老严的身份与特长,然后交代他得古钱后研究的结果,处处暗示他对古钱的研究水平较高，为后来的结果作铺垫,故事结局就既在意料之外又在情理之中了。
2.简要分析异乡人在文中的作用。
3.文中的“无价之宝”到底是指什么呢?请结合文章内容简要阐述。
