阅读下面的文字，完成各题。
“道法自然”是道家的核心理念，也是中国哲学追求的理想境界。汤一介指出，道家以自然主义为价值取向，在“自然的和谐”基础上，推展出“人与自然的和谐”，进而有“人与人的和谐”，以达成“自我身心的和谐”。道家的价值取向与历史唯物主义揭示的人类文化演进顺序相似，即在人与自然关系基础上解决人与社会关系的问题，进而使人的心灵需求得以妥善解决。儒家的人文主义价值取向，则从“自我身心的和谐”出发，依次推导出“人与人的和谐”“人与自然的和谐”“自然的和谐”。如此，儒道两种不同的价值取向，相反相成，互补互促，形成了中国传统文化的主体架构。
“道法自然”出自《老子》第二十五章：人法地，地法天，天法道，道法自然。”这是说，人的活动效法地，地的运动效法天，天的运转效法“道”，“道”的运行效法自身。它揭示了人之所以应该效法“道”，是因为“道”具有“自然无为”的特性，体现着宇宙秩序的和谐。“道”本指道路，引申为本源、道理、法则诸义。总体来说，“道”就是万事万物生长发展的原动力和规律，顺之则昌，逆之则亡。
道家以“自然为宗”，崇尚“自然”是其根本特点。冯友兰指出，道家学说可用“复归自然”一言以蔽之。据汤用彤考察，“自然”一词本为形容词，“自”指本身，“然”指如此。“自然”就是相对于人为而言的一种自发的、天生而然的状态。“自然”后来才用作名词，具有了自然界、物理定律和本心自性等多层含义。“自然”的今义，从形而上角度看，是指客观规律；从形而下角度看，则包括原生态的自然界、由人类与自然相互影响而生成的人化自然。
“道法自然”引发的环境伦理，旨在倡导一种善待自然、师法自然、遵循自然之道的理性态度，要求从自然界学习人类生存发展之道，自觉维护生态和谐。人与自然和谐最基本的层面是人与物的和谐。历史唯物主义认为，人类必须首先解决人与物质的关系问题。因为人类对自然界的正确认识是处理天人关系的基础，若不及时发展科技提高生产力，就连常见自然灾害也无法抵御，生存条件没保障就谈不上天人和谐，所以人与物的关系是“道法自然”的基本问题。对于儒道两家在此问题上的差异，陈寅恪指出：“中国儒家虽称格物致知，然其所殚精致意者，实仅人与人之关系。而道家则研究人与物之关系。故吾国之医药学术之发达出于道教之贡献为多。”道教继承发展了道家“天道自然”“万物一体”等观念，并付诸实践。冯友兰对道教对待自然的科学精神有充分肯定，誉之为世界上唯一不反科学的神秘主义的体系。
“道法自然”意味着人类要懂得敬畏自然，并向大自然学习，使人道合于天道。现代仿生学的发展，便是“道法自然”的一种实际应用。但从本质上说，“道法自然”即“法自然之道”，亦即要符合各种事物的“本然”之理并顺应之。如能把握规律，顺势而为，因势利导，自会水到渠成，事半功倍，走上科学发展的大道。
（选自《光明日报》，有删节）
1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A.“道法自然”的意思是“道”的运行效法自身，“道”具有“自然无为”的特性，是道家的核心理念。
B.道家崇尚“自然”，“自然”最初是与人为相对的，后经变化发展，其含义更为丰富，可多角度解读。
C.儒家和道家的价不同，但它们对人类文化演进顺序的认识是一致的，二者相反相成，互补互促。
D.道教用实践阐释了道家的观念，是世界上唯一不反科学的神秘主义的体系，得到了冯友兰的充分肯定。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）
A.文章通过对儒道两家价值取向的分析比较，突出了“道法自然”的价值取向及道家思想在中国传统文化中的重要地位。
B.文章引用《老子》原文和专家解读，详细地阐述了“道法自然”的具体含义，为下文提出“环境伦理”的观点张本。
C.文章阐释了“道法自然”的概念，分析了“道法自然”对人们思想认识的影响，最后对人类提出要求和希望。
D.文章紧紧围绕标题“道法自然的智慧”展开论述，主要采用了引用论证、举例论证、因果论证等论证方法。
3.根据原文内容，下列说法正确的一项是（ ）
A.人与自然的和谐主要体现在人与物的和谐，所以人类必须首先提高抵御自然灾害的能力，解决生存的物质问题。
B.道教对自然的认识富有科学性，国学大师陈寅恪先生认为它对我国医药学术的发达贡献较多即是明证。
C.“道法自然”实际上就是提倡人类的活动要符合各种事物的“本然”之理并顺应之，《庖丁解牛》就体现了这一观点。
D.现代仿生学就是基于“道法自然”而进行的实践，这样顺势而为就会事半功倍，现代仿生学的发展会更快更好。
阅读下面的材料根据要求写作。
①仁、义、礼、智、信——儒家“五常”。
②政治品德、思想道德、为政官德、社会公德、家庭美德——周恩来的“五德”精神。
③讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同——习近平概括中华优秀传统文化的时代价值。
请围绕以上三则材料，写一篇文章。要求：自选角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。
请对下面这段新闻报道的文字进行压缩。要求保留关键信息，句子简洁流畅不超过60个字。
俄罗斯航天局局长向中国代表表示：“我们希望在月球部署外层空间监测系统，探索外层空间，并期待在小行星安全领域进行国际合作。让我们一起合作吧。”他还谈到了两国的卫星导航系统：俄罗斯的格洛纳斯和中国的北斗，以及在电子元件生产方面可能的合作。他称在相关领域的合作没有政治障碍。“我们已准备好向联合企业迈进，共同建立一个联合遥感卫星星座来共同占领这个市场，最终能够将地球高精度扫描结果商业化。”
在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。
研究表明，糖尿病引发的视网膜损伤与颈部的血液流动有关，并出现了正相关（指自变量增长，因变量也跟着增长）关系，一旦患者的病情有所加重，____，引发颈部斑块。可见，治疗患者颈部的斑块也是消除患者眼底出血的另一重要方式。中医上对患者的治疗讲求的是标本兼治，即把整体和局部结合起来，实现全方位的诊治。中医的诊治过程往往将患者的疾病分为阴虚模式、气阴两虚模式以及阴阳两虚模式三种。眼底出血可划分为气阴两虚模式，毛细血管中的淤血指的是患者体内的痰湿，而视网膜的损伤指的是水肿，____，就形成了我们可见的痰瘀。因此，医生在临床诊疗上，____，还需要格外重视患者体内的气血养神。
阅读下面的文字，完成下列小题。
作为一种“西技”，图画课在世纪初的新学中 。沿着经世致用的晚清实学潮流，二十世纪前十年，西洋图画以写生为方式的写实路径备受画家所推崇的。两代文化启蒙者，从康有为、梁启超到陈独秀、吕微，都倡导美术的写实主义。在后者那里，“写实”不仅是一种技术，更是一种新文化。“画家必须用写实主义，才能够发挥自己的天才，画自己的画，不落古人窠白。”陈独秀将写实与发挥“天才”、标榜自我独立性________，强调“写实”的精神内涵。随着新文化运动的到来，写实主义从原来的追求绘画逼真效果，提升到具有“科学与民主”精神的高度来认识。写生是讲究科学性的行为，自我摹写和自我表达是民主的表现。在这种背景下，人物写生、透视素描、明暗造型，都具有文化性、精神性含义。至此，（ ）。肖像画与个人主义时代的自我张扬相呼应，拓展出一片新天地。美术教育既是一门人文教育，又是一门技术性相当强的课程。一种用画面摹写景观，摹写人事万物的技能。这种技能的掌握让人的表达_________，技术促进了觉醒。 在技术的协助下，自我摹写变得_________，自画像也开始流行。
1.依次填人文中横线上的成语，全都恰当的一项是
A.举重若轻 一概而论 为虎作伥 轻而易举
B.举足轻重 相提并论 如虎添翼 轻而易举
C.举重若轻 一概而论 如虎添翼 得心应手
D.举足轻重 相提并论 为虎作伥 得心应手
2.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是
A.沿着晚清经世致用的实学潮流，二十世纪前十年，西洋图画以写生为方式的写实路径是完全备受画家推崇的。
B.沿着经世致用的晚清实学潮流，二十世纪前十年，西洋图画以写生为方式的写实路径是画家所推崇的。
C.沿着晚清经世致用的实学潮流，二十世纪前十年，西洋图画以写生为方式的写实路径承受画家推崇。
D.沿着晚清经世致用的实学潮流，二十世纪前十年，西洋图画以写生为方式的写实路径备受画家推崇。
3.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是
A.人们对肖像画的理解进入一个新阶段，尤其是绘画
B.人们对肖像画尤其是绘画的理解，进入一个新阶段
C.人们对绘画尤其是肖像画的理解，进入一个新阶段
D.人们对绘画以及肖像画的理解都进入一个新阶段
补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《庄子·逍遥游》中引用“______，______”两句，说明船和水的关系，阐明了世间万事万物总会有所凭借的道理。
（2）杜牧《阿房宫赋》中，“______，______”两句紧承“出”字，总写阿房宫的规模，上句言其广，下句言其高。
（3）“明月”与“东风”是古诗词中常用的意象，李煜《虞美人》一词中，用了这两个意象的句子是“______，_________”。
