下列对文化常识的解说，不正确的一项是
A.子，古代对男子的尊称。寡人，诸侯谦称，寡德之人。比如“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也”，此句中就是这种用法。
B.古人的称谓比较复杂，如“留侯张良”是封号加姓名的。留，古地名，刘邦得天下后，封张良为“留侯”。再如“左尹项伯”，也是封号加姓名的。
C.“沛公之参乘樊哙者也”中的“参乘”也叫“车右”，其任务是站在车右担任警卫。
D.古时音乐分为七音：宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵。“为变徵之声”中的“变徵”，是“徵音”的变调，声调悲凉。
补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《沁园春•长沙》中旧地重游，引发对往昔生活的回忆的诗句：________，_________。
（2）寻梦？撑一支长篙，_______________ （《再别康桥》）
（3）《荆轲刺秦王》“易水诀别”一段中，表现荆轲上车离开意志坚决的一句是_____
（4）真的猛士，____________，敢于正视淋漓的鲜血。（《记念刘和珍君》）
（5）孔子在《为政》里提倡“_____________”的学习规律。
阅读下面这首词，完成下列小题
采桑子 重阳
毛泽东
人生易老天难老，岁岁重阳。今又重阳，战地黄花分外香。
一年一度秋风劲，不似春光。胜似春光，寥廓江天万里霜。
注：本词作于1929年10月。1929年6月22日在闽西龙岩召开了红四军第七次代表大会，毛泽东的意见不被多数同志所接受，也未能当选为前委委员，离开了红四军的领导岗位，毛泽东先后到上杭等地指导地方工作。直到11月26日，毛泽东才在上海中央（当时由周恩来主持）“九月来信”的支持下恢复职务，当时的心情在这首词里也有所反映。
1.下列对这首词的赏析，不正确的一项是
A.词的开头一句“人生易老天难老”带有大彻大悟的意味，可以想像这是词人登高望远所见。
B.“岁岁重阳。今又重阳”表明了“人生易老”，流露出对时光易逝、壮志难酬的伤感之情。
C.“黄花”即菊花，写菊只用一“香”字点出，显得明快利落。
D.全词仅“战地”二字透露出当时一点环境气息，不用笔墨渲染，这基于作者宽广阔大的胸襟。
2.自古吟秋之诗词多抒发凄凉、寂寞之情，毛泽东的这首词是否也是如此？试简要说明。
阅读下面的文字，完成下列小题
沛公军霸上，未得与项羽相见。……此天子气也，急击勿失！楚左尹项伯者，项羽季父也，素善留侯张良。张良是时从沛公，项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告以事，欲呼张良与俱去，曰：“毋从俱死也。”张良曰：“臣为韩王送沛公，沛公今事有急，亡去不义，不可不语。”良乃入，具告沛公。……沛公曰：“君安与项伯有故？”张良曰：“秦时与臣游，项伯杀人，臣活之；今事有急，故幸来告良。”沛公曰：“孰与君少长？”良曰：“长于臣。”沛公曰：“君为我呼入，吾得兄事之。”张良出，要项伯。项伯即入见沛公。沛公奉卮酒为寿，约为婚姻，曰：“吾入关，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府库，而待将军。所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。
范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。范增起，出，召项庄，谓曰：“君王为人不忍。若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。不者，若属皆且为所虏！”庄则入为寿。寿毕，曰：“君王与沛公饮，军中无以为乐，请以剑舞。”项王曰：“诺。”项庄拔剑起舞。项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公，庄不得击。
于是张良至军门见樊哙。樊哙曰：“今日之事何如？”良曰：“甚急！今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。”哙曰：“此迫矣！臣请入，与之同命。”哙即带剑拥盾入军门交戟之卫士欲止不内樊哙侧其盾以撞卫士仆地。哙遂入，披帷西向立，瞋目视项王，头发上指，目眦尽裂。项王按剑而跽曰：“客何为者？”张良曰：“沛公之参乘樊哙者也。”项王曰：“壮士！——赐之卮酒。”则与斗卮酒。哙拜谢，起，立而饮之。项王曰：“赐之彘肩。”则与一生彘肩。樊哙覆其盾于地，加彘肩上，拔剑切而啖之。项王曰：“壮士！能复饮乎？”樊哙曰：“臣死且不避，卮酒安足辞！夫秦王有虎狼之心，杀人如不能举，刑人如恐不胜，天下皆叛之。怀王与诸将约曰：‘先破秦入咸阳者王之。’今沛公先破秦入咸阳，毫毛不敢有所近，封闭宫室，还军霸上，以待大王来。故遣将守关者，备他盗出入与非常也。劳苦而功高如此，未有封侯之赏，而听细说，欲诛有功之人，此亡秦之续耳。窃为大王不取也！”项王未有以应，曰：“坐。”樊哙从良坐。坐须臾，沛公起如厕，因招樊哙出。
沛公已出，项王使都尉陈平召沛公。沛公曰：“今者出，未辞也，为之奈何？”樊哙曰：“大行不顾细谨，大礼不辞小让。如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？”于是遂去。乃令张良留谢。
1.下列句子中，加点词语的解释不正确的一项是
A.君王为人不忍 忍：忍心
B.披帷西向立 披：拨开，掀起
C.樊哙覆其盾于地，加彘肩上 加：放在
D.项王按剑而跽曰 按：按压住
2.给下列句中“之”的意义和用法归类正确的一项是
①项伯乃夜驰之沛公军 ②项伯杀人，臣活之 ③因击沛公于坐，杀之 ④未有封侯之赏 ⑤与之同命 ⑥备他盗之出入与非常也 ⑦欲诛有功之人 ⑧此亡秦之续耳
A.①⑥/②③⑤/④⑦⑧ B.①/②⑤⑥/④⑦/③⑧
C.①/②③⑤/④⑦⑧/⑥ D.①/⑤⑥⑧/②③/④⑦
3.下列句中加点词的用法分类正确的一项是
①沛公军霸上 ②常以身翼蔽沛公 ③范增数目项王 ④籍吏民，封府库 ⑤君为我呼入，吾得兄事之 ⑥项伯杀人，臣活之
A.①②⑤/③④/⑥ B.①③④/②⑤/⑥
C.②⑥/③④⑤/① D.③⑥/⑤/①②④
4.从句式的角度分析，下列归类正确的一项是
①楚左尹项伯者，项羽季父也 ②客何为者 ③大王来何操 ④具告以事 ⑤竖子不足与谋 ⑥长于臣 ⑦此天子气也
A.①/②③④⑥/⑤⑦ B.①⑦/②③⑤/④⑥
C.①⑦/②③/④⑥/⑤ D.①⑤/③④⑥/②⑦
5.下列各组句子中，能表现樊哙“巧言善辩”的一组是
①瞋目视项王，头发上指 ②今沛公先破秦入咸阳，毫毛不敢有所近 ③还军霸上，以待大王来 ④今日之事何如 ⑤劳苦而功高如此，未有封侯之赏 ⑥此迫矣！臣请入，与之同命
A.①④⑥ B.②③⑤ C.①③⑤ D.②④⑥
6.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A.哙即带剑拥盾入/军门交戟之卫士欲止/不内樊哙/侧其盾以撞卫士/仆地/
B.哙即带剑拥盾入军门/交戟之卫士欲止/不内/樊哙侧其盾以撞/卫士仆地/
C.哙即带剑拥盾入军门/交戟之卫士欲止不内/樊哙侧其盾以撞/卫士仆地/
D.哙即带剑拥盾入/军门交戟之卫士/欲止不内/樊哙侧其盾以撞卫士/仆地/
7.下列叙述不符合原文意思的一项是
A.文章对樊哙“闯帐”过程中的行为描写以及入帐后“瞋目视项王，头发上指，目眦尽裂”的情态描写，一方面表现了樊哙的粗鲁莽撞，另一方面也表现了他忠于职守、不畏强暴、果敢作为的特点。
B.樊哙能言善辩，口齿伶俐，他居然把项羽说得无言以对。
C.司马迁《鸿门宴》中的“今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也”(项庄舞剑，意在沛公)，常被后人用来比喻表面上的言语行为所表示的意思，并不是行为者的真正意图。它与“醉翁之意不在酒”意思相近。
D.从樊哙的一番话来看，他是很懂得外交辞令的。他先指桑骂槐地怒斥一顿，然后又不失时机、恰到好处地讲出刘邦这样做都是为了项羽，难怪项羽愿意听。
8.把文中画横线的句子翻译成现代汉语,正确的一项是
A.秦王如同虎狼一般，杀人唯恐不能杀尽，处罚人唯恐不能用尽酷刑，朝臣都背叛他。
B.秦王有虎狼一般的心肠，杀人唯恐不能杀尽，处罚人唯恐不能用尽酷刑，普天下的人都起来反抗他。
C.秦王有虎狼一般的心肠，杀人如果不能杀尽，处罚人唯恐不能用尽酷刑，老百姓都反对他。
D.秦王如同虎狼一般，杀人唯恐不能杀尽，处罚人唯恐担心不多，普天下的人都背叛他。
9.下列各句的翻译正确的一项是
A.阙秦以利晋，唯君图之。（《烛之武退秦师》）
翻译：削弱秦国对晋国有利，希望您图谋这件事。
B.此臣日夜切齿拊心也，乃今得闻教。（《荆轲刺秦王》）
翻译：这是让我日夜咬牙切齿痛恨的事，今天才得到您的指教!
C.大行不顾细谨，大礼不辞小让。如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？（《鸿门宴》）
翻译：做大事不必顾及小节，讲大礼不必计较小的谦让。现在人家正好比是菜刀和砧板，我们则好比是鱼和肉，何必告辞呢？
D.事所以不成者，乃欲以生劫之，必得约契以报太子也。（《荆轲刺秦王》）
翻译：这件事不能成功的原因,是我想活捉你（秦王）,强迫你订立一个割让土地的条约来报答燕国的太子啊。
阅读下面的文字，完成下列小题。
材料一：
《中国诗词大会》第二季自播出以来好评如潮。一档诗词类文化节目为何如此火爆？不少专家从各个角度点评了《中国诗词大会》口碑与收视齐飞的原因。《中国诗词大会》专家嘉宾、原百家讲坛的主讲人蒙曼认为：“从诗经开始，人们非常习惯诗词这种审美方式，愿意用这个来表达感情，虽然这样的文学形式逐渐被放弃了，但是基因还在，《中国诗词大会》打到了鼓点上，一下激发了中国人的诗词基因。”在蒙曼看来，人们心中埋藏最深的情感，往往会得到奇迹般的喷发。
靳智伟认为，《中国诗词大会》的热播正是抓住了中国受众的诗词文化情结，将中国古典诗词的多元文化信息与电视传播手段有机结合，使得《中国诗词大会》充满了诗情画意，在强化哲理的同时没有酸腐的道学气味。
《中国诗词大会》还以独创形式的赛制结构——“内循环搏击擂台赛”得到不少观众的好评。节目通过海选形成现场百人团，百人团成员通过擂主争夺战形成当期擂主，攻擂失败者重新回到百人团。这种循环赛制使得比赛形成富有弹性的趣味结构。
在本季《中国诗词大会》中，新增的“飞花令”等环节更是让年轻观众大开眼界。节目组引进并改良了“飞花令”，挑战者必须依据比赛设置的关键字在极短时间内完整说出一联诗句，这不仅考察选手的诗词储备，更是临场反应和心理素质的较量，因而竞赛感很强，观赏性很高。
（摘自《北京晨报》）
材料二：
中国诗词，浓缩了中华文化的精华，展示了几千年来中国人的精神风貌，让观众在触摸中国诗歌的宏伟版图之时，不自觉地唤起渗透于每个人心中的诗歌情怀，油然地生长出文化自信心和民族自豪感，这正体现出习近平总书记所指出的：“中华文化源远流长，积淀着中华民族最深层的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识，为中华民族生生不息、发展壮大提供了丰厚滋养。”
诗词大会的100余位选手都是普通人，是诗歌让他们在或浮躁纷扰、或艰难困苦的环境中仍能保持一份心中的恬淡、宁静，在春风化雨、润物无声中，也让观众感悟到古典诗词滋养的诗意人生。
如何让传统文化与现代生活对接？《中国诗词大会》也给我们有益启示。在诗词大会中，竞猜、“飞花令”等对抗性安排，增加了节目悬念：超大演播室、水舞台、大屏幕意境展示等全新舞美设计，增加了节目观赏性：手机摇一摇等新媒体互动、多屏传播等技术手段应用大大提升了节目的趣味性和参与性。
（摘编自《人民日报》）
材料三：
腹有诗书气自华，这是无数次被用来赞美诗词大会选手的一句话。颜芳回忆，第二季总冠军、上海复旦附中学生武亦姝，无论在地方选拔还是现场比赛中，都特别淡定。她得冠军的那一刻，我们想把摄像机推上去给个表情特写，结果发现没必要，她脸上特别平静。
在第九场攻擂的上海中学学生姜闻页台风稳健，喜怒不形于色，让康震都觉得“自己过于活跃”，董卿也笑称“自己不够稳重”。
（摘编自《深圳新闻网》）
材料四：
《中国诗词大会》的徽标：
1.下列对《中国诗词大会》火爆的原因的分析，不正确的一项是
A.中国人的血液中流淌着诗词基因，《中国诗词大会》一下子激发了人们心中埋藏最深的情感。
B.中国古典诗词的多元文化信息与电视传播手段有机结合，使《中国诗词大会》既充满了美感，又充满了哲理。
C.《中国诗词大会》只有不断地在赛制与环节方面创新，才能使比赛竞赛感强、观赏性高，选手也会超水平发挥。
D.新增的“飞花令”等环节，能考量选手是否充分地展示自己超强的诗词储备、临场反应能力和心理素质。
2.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是
A.中国诗词作为中华文化的精华，对于唤起人们的文化自信和民族自豪感，起到了其他传统文化无法企及的作用。
B.《中国诗词大会》现场百人团由参赛选手海选产生，通过争夺战产生当期擂主，攻擂失败者则被淘汰出局。
C.中国诗词大会徽标由图文组成。有汉字书写的“中国诗词大会”，“中”字是李白的身影，举头望月：祥云和月，也可以看作是“诗词”的拼音首字母S和C。
D.诗词大会的选手们不仅“腹有诗书气自华”，而且淡泊名利。比如第二季总冠军武亦姝、上海中学生姜闻页就是这样的人。
3.根据材料的相关内容，概括说明中国诗词对人生成长的作用。
阅读下面的文字，完成下列小题。
建设智慧社会是我国在新时代把握信息化带来的重大机遇、以信息化推动经济社会发展的战略部署。智慧社会作为智慧政务、智慧产业、智慧民生、智慧城市等各种智慧系统的总和，是人类文明发展的新阶段。
回顾信息化的发展历程，数字化、网络化和智能化是三条相辅相成、相融相生的主线.数字化奠定基础，实现数据资源的获取和积累；网络化构造平台，促进数据资源的流通和汇聚；智能化展现能力，通过多源数据的融合分析呈现信息应用的类人智能，帮助人类更好地认知复杂事物和解决问题。当前，我们正在进入信息化新阶段，即以数据的深度挖掘和融合应用为主要特征的智能化阶段，数字化、网络化和智能化呈现融合发展新态势。信息化新阶段已经开启的一个重要表征，就是信息技术开始从助力经济发展的辅助工具向引领经济发展的核心引擎转变，进而催生一种新的经济范式数字经济。数字经济的发展以各行各业的数字化转型、网络化重构和智能化升级为前提，其重要表现形式就是社会活动在人、机、物三元融合环境中的高度智能化，从而形成智慧社会。
我国前期的信息化建设在各个领域积累了大量数据。当前，新的数据更是呈现指数增长态势。然而，要实现从数据大国向数据强国转变，满足我国经济社会全面数字化转型对高质量海量多源异构数据资源的迫切需求，数据的“盘活”和“赋能’’是我们面临的两大难题。所谓“盘活”，关键是要解决数据开放、流通、共享的问题。“流水不腐，户枢不蠹。”只有不同系统、不同领域的数据实现大范围的流通与融合，才能实现多源数据的融合分析，从而赋予人类观察事物的全方位视角。而“赋能”则是要形成高效分析应用数据的能力。一方面，要重视基础理论和方法的研究，发展数据融合分析的算法和工具，帮助人们分析数据、萃取价值。另一方面，要重视人们数据思维和技能的养成。在“数字化生存”时代，每个人都应形成基于数据建立概念、解决问题、作出决策的思维方式，并且掌握获取数据、分析数据、运用数据分析结果解决问题的基本技能。
社会公共基础设施是为社会生产和人们生活提供公共服务的工程设施和服务系统，既包括公共建筑、交通运输、能源供给等物理空间基础设施，也包括通信网络、数据中心等网络空间基础设施。在人/机、物三元融合的发展趋势下，网络空间基础设施的重要性日益凸显，同时传统的物理空间基础设施也需要完成深度信息化。万物数字化、万物互联和“软件定义”将成为智能化基础设施建设的必然要求。各种感知设备、智能装置要嵌入到物理实体之中，通过无所不在的通信网络与后台具有强大数据存储和处理能力的云计算平台相连，通过“软件定义”来实现灵活的功能配置和智能化的管理服务。
(摘编自梅宏 《夯实智慧社会的基石》《人民日报》2018.12.02)
1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是
A. 数字化、网络化和智能化是信息化发展的三条主线，三者相辅相成、相融相生。
B. 智能化阶段主要特征是数据的深度挖掘和融合应用，它促使了数字经济的产生。
C. 社会活动在人、机、物三元融合环境中的智能化达到一定高度，才能形成智慧社会。
D. 盘活和赋能数据的关键是重视研究基础理论和方法，重视数据思维和技能的养成。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
A. 文章站在国家发展战略高度对建设智慧社会的问题进行深入剖析,指明了方向。
B. 第二段通过阐述信息化发展历程，论述了智慧社会与信息化、数字经济的关系。
C. 文章使用“流水不腐，户枢不蠹”这个比喻，生动地阐明了“盘活”数据的必要性。
D. 文章把社会公共基础设施的建设分为两个方面.强调了网络空间建设的重要性。
3.根据原文内容，下列说法正确的一项是
A. 我国社会已经进人信息化阶段，当今社会经济的发展主要依靠信息技术来拉动。
B. 智慧社会是人类文明发展的新阶段，是人类社会信息化发展到一定程度的结果。
C. 我国经济社会将实现全面数字化转型，但高质量海量多源异构数据资源严重不足。
D. 万物数字化、万物互联和“软件定义”，必然要求社会公共基础设施实现智能化。
