下列句子中加点词意思不相同的一项是
A.①体无咎言 ②咎由自取
B.①固时俗之工巧兮 ②掩袖工谗
C.①忍尤而攘诟 ②怨天尤人
D.①多谢后世人 ②敬谢不敏
下列句子中加点词意思相同的一项是
A.①十三能织素 ②素善留侯张良
B.①莫令事不举 ②杀人如不能举
C.①吾独穷困乎此时也 ②樊将军以穷困来归丹
D.①秦伯说，与郑人盟 ②女之耽兮，不可说也
阅读下面的漫画材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
要求：结合材料的内容和寓意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭。
在下图后的一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，符合图意，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。
①_____。与西方国家的“城市化”进程明显不同，我国的城镇化，反映了乡村人口转移的实际。
②______，我国人口普查统计中总人口由“城市人口”“镇人口”“乡村人口”共同构成，城镇人口是居住在城市地区的总人口和居住在镇地区的总人口之和城镇人口构成的“城”“镇”结构特征明显；从我国经济的空间构成来看，我国经济社会发展存在着城市、镇和乡村三个层级的空间构成；从城镇化的空间来源来看，城镇化不仅包括了乡村人口向城市转移的过程，而且同时，③______。
被新冠状病毒肺炎疫情改变的“成语”，显得特别有新意，还能给人以触动，合情合理请仿照示例，写两个创新的“成语”，并做解释。要求：所写创新“成语”与新冠状病毒肺炎疫情相关，解释合理，有正面意义，句式不要求相同，字数不限。
示例：“疫不容辞”——疫情就是命令，防控就是责任，职责所在，疫不容辞。
（1）
（2）
阅读下面的文字，完成下面小题。
以家族为本位、家国一体，是中国传统的社会形态和文化形态。家，于国人而言不仅是生活单位，更是____之所。春运的壮观景象，未必能被西方世界理解，国人却能____。与最爱的家人相会，方不负一年的奔波与辛劳。再先进的通信设备、再清晰的视频画面，也无法替代面对面的温度。
更重要的是，在春节的相聚中，使每一个中国人都将面临心灵的终极拷问：我是谁？能在故乡找回自己、发现自己，未尝不是一件坏事。我们常常把“不忘初心”挂在嘴边，但回到生命的原点，才更能真正回忆起奋斗的目标、珍贵的理想到底是什么。春节，不仅是短短一周的相聚，更是在新的一年重新出发的起点。
能从春节汲取力量的，又何止是个人？互相关爱、真诚祝福，构成了每一个春节的底色，也印证了中华民族的特征：团结统一、勤劳勇敢。传统文化，无须 地宣传，也无须_____地诉说，它早已印刻在每一张摆放着年夜饭的餐桌上、每一个温暖人心的拥抱里、每一幅合家欢的幸福画面中。
当然，我们不能否认，随着时间的推移，欢度春节的方式也在发生着变化。娱乐、休闲方式的多元化，意味着我们的精神生活已经变得更自由、更丰富。敢于拥抱新生事物，传统文化中的思想观念、人文精神才能获得新生。
有数据显示，“年俗游”已经成为春节出行新热点，故宫“宫廷式春节”让故宫旅游热度同比增长126%。我们大可不必为年味的“消退”而唉声叹气，（ )春节等传统节日的内涵还能得到进一步的拓展。文化兴国运兴，文化强民族强。将传统文化发扬光大，我们要做的还有很多。
1.依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是
A.魂牵梦萦 心领神会 大张旗鼓 不厌其烦
B.魂不守舍 心照不宣 大肆渲染 不厌其烦
C.魂牵梦萦 心照不宣 大张旗鼓 不胜其烦
D.魂不守舍 心领神会 大肆渲染 不胜其烦
2.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是
A.更重要的是，在春节的相聚中，使每一个中国人都将面临心灵的终极拷问：我是谁？能在故乡找回自己、发现自己，未尝不是一件好事。
B.更重要的是，在春节的相聚中，每一个中国人都将面临心灵的终极拷问：我是谁？能在故乡找回自己、发现自己，未尝不是一件好事。
C.更重要的是，在春节的相聚中，每一个中国人都将面临心灵的终极拷问：我是谁？能在故乡找回自己、发现自己，未尝不是一件坏事。
D.更重要的是，在春节的相聚中，使每一个中国人都将面临心灵的终极拷问：我是谁？能在故乡发现自己、找回自己，未尝不是一件坏事。
3.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是
A.只要时代脉搏被把握住，传统文化就能找到新“语态”
B.只要为传统文化找到新“语态”，就能把握时代脉搏
C.为传统文化找到新“语态”，就要能把握时代脉搏
D.只要能把握时代脉搏，为传统文化找到新“语态”
